البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

الرواة

اكتب اسم الراوي، ثم اختره من القائمة: تظهر مرتبته وأقوال أئمة الجرح والتعديل فيه.

محمد بن زياد

صدوق، فيه كلام(تقريب التهذيب)

قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ؛ فيُعرف المراد بشيوخه وتلاميذه ونسبته في كل ترجمة.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

محمد بن زياد بن زبار الكلبي حدثنا شرقي عن أبي طلق العابد عن شراحيل بن القعقاع سمعت عمرو بن معدي كرب قال لقد رأيتنا منذ قريب ونحن في الجاهلية إذا حججنا قلنا ( لبيك تعظيما إليك عذرا % هذي زبيد قد أتتك قسرا ) ( يقطعن خبتا وجبالا وعرا % قد تركوا الأنداد خلوا صفرا ) فنحن اليوم نقوم كما علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك قال وإن كنا عشية عرفة ببطن عرنة نتخوف أن تخطفنا الجن فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أجيزوا إليهم فإنهم أسلموا فهم إخوانكم

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٣/٣٦٩) ↗

ميزان الاعتدال في نقد الرجال

محمد بن زياد ( خ عو ) الألهاني الحمصي صاحب أبي أمامة وثقه أحمد والناس وما علمت فيه مقالة سوى قول الحاكم الشيعي أخرج البخاري في الصحيح لمحمد بن زياد وحريز بن عثمان وهما ممن قد اشتهر عنهم النصب قلت ما علمت هذا من محمد بلى غالب الشاميين فيهم توقف عن أمير المؤمنين علي رضي الله عنه من يوم صفين ويرون أنهم وسلفهم أولى الطائفتين بالحق كما أن الكوفيين إلا من شاء ربك فيهم انحراف عن عثمان وموالاة لعلي وسلفهم شيعته وأنصاره ونحن معشر أهل السنة أولو محبة وموالاة للخلفاء الأربعة ثم خلق من شيعة العراق يحبون عثمان وعليا لكن يفضلون عليا على عثمان ولا يحبون من حارب عليا مع الاستغفار لهم فهذا تشيع خفيف

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٦/١٥٣) ↗

لسان الميزان

محمد بن زياد بن زبار الكلبي حدثنا شرقي، عن أبي طلق العابد عن شراحيل بن القعقاع سمعت عمرو بن معدي كرب قال: لقد رأيتنا منذ قريب ونحن في الجاهلية إذا حججنا قلنا: : 242] لبيك تعظيما إليك عذرا ... هذي زبيد قد أتتك قسرا يقطعن خبتا وجبالا وعرا ... قد تركوا الأنداد خلوا صفرا فنحن اليوم نقول كما علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: لبيك اللهم لبيك. قال: وإن كنا عشية عرفة ببطن عرنة لنتخوف أن تخطفنا الجن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أجيزوا إليهم فإنهم أسلموا فهم إخوانكم. ولشرقي، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه: من استنجى من الريح فليس منا. الأبار حدثنا محمد بن إسماعيل الواسطي سمعت يزيد بن هارون يقول: حدثنا شعبة، عن شرقي بن قطامي بحديث عن عمر بن الخطاب أنه كان يبيت من وراء العقبة فقال شعبة: حماري وردائي للمساكين إن لم يكن شرقي كذب على عمر قال: قلت: فلم تروي عنه؟. قال إبراهيم الحربي: شرقي كوفي تكلم فيه وكان صاحب شمر. وقال الساجي: ضعيف له حديث واحد ليس بالقائم. وقال الخطيب: كان عالما بالنسب وافر الأدب ضم المنصور إليه المهدي ليأخذ من أدبه. والشرقي لقب واسمه الوليد بن الحصين كذا ذكره البخاري. انتهى. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي ليس عنده كثير حديث. وقال النديم في الفهرست: اسمه الوليد بن الحصين قرأت بخط اليوسفي كان كذابا ويكنى أبا المثنى.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: شرقي بن قطامي [اسمه الوليد بن الحصين أبو المثنى، وهو الوليد بن قطامي]، رقم ٣٧٨٤) ↗

لسان الميزان

محمد بن زياد بن زبار الكلبي عن شرقي بن قطامي. قال يحيى بن معين: لا شيء. قلت: كان شاعرا مشهورا قل ما روى من الحديث. قال جزرة: أخباري ليس بذاك. انتهى. وذكره ابن حبان في الثقات وقال: يخطىء ويهم. روى عنه محمد بن يحيى الأزدي وأحمد بن منصور الرمادي، ومحمد بن غالب تمتام وأحمد بن عبيد بن ناصح وأحمد بن محمد بن عباد الجوهري وآخرون. وقال أبو حاتم الرازي: أتيناه فقعدنا في دهليزه ننتظره فجاء فذكر أنه ضجر فلما نظرنا إليه علمنا أنه ليس من البابة فذهبنا ولم نرجع إليه. وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه ذكره فقال: محمد بن زياد بن زبار، ولا أحد.

لسان الميزان (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: محمد بن زياد بن زبار الكلبي، رقم ٦٧٩٧) ↗

الجرح والتعديل

محمد بن زياد مولى عثمان بن مظعون القرشى الجمحى بصرى أبو الحارث مدينى الاصل قدم البصرة روى عن أبى هريرة وابن الزبير وعبد الله بن الحارث بن نوفل روى عنه يونس بن عبيد وشعبة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد وعلى بن الحكم البنانى والحسين بن واقد والربيع بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك. حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن محمد بن زياد فقال من الثقات (الثقات - 2) وليس احد اروى عنه من حماد بن سلمة ولا احسن حديثا وروى عنه شعبة - وذكر غير واحد من الثقات الذين رووا عن محمد بن زياد. نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال محمد بن زياد ثقة، نا عبد الرحمن قال سئل ابى عن محمد بن زياد ابى الحارث فقال محله الصدق وهو احب الينا من محمد بن زياد الالهانى.

الجرح والتعديل (ابن أبي حاتم، ت ٣٢٧هـ: ٧/٢٥٧) ↗

التاريخ الكبير

محمد بن زياد أبو الحارث مولى عثمان بن مظعون القرشي الجمحي البصري سمع أبا هريرة، قال لي زهير بن حرب قال عفان قال شعبة كان ابن أخت حميد يفيدني عن محمد بن زياد، يعنى حماد ابن سلمة.

التاريخ الكبير (البخاري، ت ٢٥٦هـ: محمد بن زياد أبو الحارث مولى عثمان بن مظعون، رقم ٢٢٢) ↗

الثقات

محمد بن زياد القرشي أبو الحارث مولى عثمان بن مظعون الجمحي سكن البصرة يروي عن أبي هريرة روى عنه شعبة والناس وقد قيل إنه مولى قدامة بن مظعون

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/٣٧٢) ↗

الثقات

محمد بن زياد الألهاني من أهل حمص كنيته أبو سفيان يروي عن أبي أمامة روى عنه أهل الشام لا يعتد من روايته إلا ما كان من رواية الثقات عنه

الثقات (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٥/٣٧٢) ↗

المجروحين من المحدثين

محمد بن زياد الجزري اليشكري الحنفي (1)، يروى عن ميمون بن مهران، روى عنه العراقيون، كان ممن يضع الحديث على الثقات ويأتي عن الاثبات بالأشياء المعضلات، لا يحل ذكره في الكتب إلا على جهة القدح، ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار عند أهل الصناعة خصوصا دون غيرهم. روى عن ابن عجلان عن أبي الزبير عن جابر " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بجنازة ليصلي عليها فلم يصل عليه وقال، كان يبغض عثمان أبغضه الله ". روى عنه عثمان بن زفر وروى عن ميمون بن مهران عن ابن عباس قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اتخذوا الحمام المقاصيص فإنها تلهى الجن عن صبيانكم " أخبرناه ابن قحطبة قال، حدثنا زياد بن يحيى الحساني قال، حدثنا ابن بريدة محمد ابن زياد الحنفي عن ميمون بن مهران. وروى عن ميمون بن مهران عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " كبرت

المجروحين من المحدثين (ابن حبان، ت ٣٥٤هـ: ٢/٢٥٠) ↗