صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الطيالسي، وابن أبي شيبة، وأحمد، والبخاري، والفسوي، والنسائي، وأبو يعلى، وابن حبان، والبيهقي.

2752- عن عامر الشعبي، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تنكح المرأة على عمتها، ولا على خالتها، ولا المرأة على ابنة أخيها، ولا على ابنة أختها» (1). - وفي رواية: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن تزوج المرأة على عمتها، أو على خالتها» (2). أخرجه عبد الرزاق (10759) عن الثوري. و«ابن أبي شيبة» 4/ 245 (17026) عن ابن مبارك. و«أحمد» 3/ 338 (14687) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد. وفي 3/ 382 (15165) قال: حدثنا عبدة بن سليمان. و«البخاري» 7/ 12 (5108) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرنا عبد الله. و«النسائي» 6/ 98، وفي «الكبرى» (5409) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة. وفي 6/ 98، وفي «الكبرى» (5408) قال: أخبرني محمد بن آدم، عن ابن المبارك. و«أبو يعلى» (1890) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا جرير. و«ابن حبان» (4114) قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي، قال: حدثنا ابن المبارك. ستتهم (سفيان الثوري، وعبد الله بن المبارك، وحماد، وعبدة، وشعبة بن الحجاج، وجرير بن عبد الحميد) عن عاصم الأحول، عن عامر الشعبي، فذكره (3). ـ قال البخاري: وقال داود، وابن عون: عن الشعبي، عن أبي هريرة. ـ فوائد: ـ قال الترمذي: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا أبو داود، عن شعبة، عن عاصم، قال: قرأت على الشعبي كتابا، فيه: عن جابر بن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تنكح المرأة على عمتها، أو على خالتها، فقال الشعبي: سمعت هذا من جابر. سألت محمدا، يعني البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: يحدث الشعبي عن صحيفة جابر، ولم يعرف حديث أبي داود عن شعبة. وقال داود بن أبي هند: عن الشعبي، عن أبي هريرة. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (280 و281). ـ وقال الدارقطني: يرويه داود بن أبي هند، وابن عون، وسليم مولى الشعبي، عن الشعبي، عن أبي هريرة. وخالفه عاصم الأحول؛ فرواه عن الشعبي، عن جابر بن عبد الله. وخالفهم جابر الجعفي؛ فرواه عن الشعبي، عن أبي سعيد الخدري. واختلف عن داود بن أبي هند، وعن ابن عون؛ فرواه زهير بن معاوية، وحماد بن زيد، وهشيم، ومعتمر، وعبد الرحيم بن سليمان، وابن فضيل، ومحبوب بن الحسن، وعائذ بن حبيب، وعمر بن حبيب القاضي العدوي، عن داود، عن الشعبي، عن أبي هريرة. وكذلك روي عن شعبة، قال بقية: عن شعبة، عن داود، عن الشعبي، عن أبي هريرة. ورواه زكريا بن أبي زائدة، عن داود، واختلف عنه؛ فرواه يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وعبيد الله بن موسى، عن زكريا، عن داود، عن الشعبي. وخالفه عمر بن علي بن مقدم، فرواه عن زكريا، عن الشعبي، عن أبي هريرة، لم يذكر بينهما أحدا. ورواه عبد الوارث بن سعيد، واختلف عنه؛ فرواه أبو معمر القطيعي، عن عبد الوارث، عن داود، عن الشعبي، عن أبي هريرة. واختلف عن مسدد؛ فرواه عبيد الله بن جرير بن جبلة، عن مسدد، عن عبد الوارث، عن داود، عن مجاهد، عن أبي هريرة. ووهم في قوله، عن مجاهد، والصحيح: عن داود، عن عامر، قال ذلك معاذ بن المثنى، عن مسدد، عن عبد الوارث. ورواه يزيد بن هارون، عن داود، واختلف عنه؛ فرواه حسين بن أيوب بغدادي، ثقة، وإبراهيم بن نصر الكندي، عن يزيد، عن داود، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة ولم يتابعا على هذا القول. ورواه أحمد بن حنبل، ومحمد بن الصباح الدولابي، عن يزيد بن هارون، عن داود، عن الشعبي، عن أبي هريرة. والصواب: عن يزيد، عن داود، عن الشعبي، عن أبي هريرة. وكذلك رواه يزيد بن زريع، عن داود، عن الشعبي، عن أبي هريرة. ورواه علي بن مسهر، عن داود، فقال عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، وأتى بحديث الشعبي أيضا، وقال في حديثه: عن داود، عن ابن سيرين؛ ولا تسأل المرأة طلاق أختها. وذلك محفوظ في حديث ابن سيرين، وليس من حديث الشعبي, فدل أنه حفظ الحديثين جميعا. واختلف عن ابن عون؛ وقال ابن أبي عدي: عنه، عن الشعبي، عن أبي هريرة؛ نهى أن تزوج المرأة. نحا به نحو الرفع. وقال النضر بن شميل: عنه، عن الشعبي، عن أبي هريرة، قوله. والصحيح: عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن أبي هريرة، وعن عاصم الأحول، عن الشعبي، عن جابر. «العلل» (2158).