البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢/٨٧، ح ٥٧٧)

حدثنا حسن بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا عبد الله بن هبيرة السبئي، عن عبد الله بن زرير الغافقى، عن علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لا تنكح المرأة على عمتها، ولا على خالتها»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا عبدان، أخبرنا عبد الله، أخبرنا عاصم، عن الشعبي، سمع جابرا رضي الله عنه، قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/١٢، ح ٥١٠٨) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

وَحَدَّثَنِي أَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، أَنَّهُ كَتَبَ إِلَيْهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/١٠٣٠، ح ١٤٠٨) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

9591- عن عبد الله بن زرير الغافقي، عن علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تنكح المرأة على عمتها، ولا على خالتها» (1). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، نهى أن تنكح المرأة على عمتها، أو على خالتها». أخرجه أحمد 1/ 77 (577). وأبو يعلى (360) قال: حدثنا أبو خيثمة. كلاهما (أحمد بن حنبل، وأبو خيثمة، زهير بن حرب) قالا: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا ابن لهيعة، قال: حدثنا عبد الله بن هبيرة السبئي، عن عبد الله بن زرير الغافقي، فذكره (2).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (10132)، وأطراف المسند (6301)، والمقصد العلي (783)، ومجمع الزوائد 4/ 263، وإتحاف الخيرة المهرة (3225). والحديث؛ أخرجه البزار (888).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢١/٢٦٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الله بن زريرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3322 عبد الله بن زرير بتقديم الزاي مصغرا الغافقي المصري ثقة رمي بالتشيع من الثانية مات سنة ثمانين أو بعدها د س ق (2) [الكاشف] عبد الله بن زرير الغافقي عن عمر وعلي وعنه أبو الخير مرثد بن عبد الله وبكر بن سوادة وعدة وثق مات سنة إحدى وثمانين. د س ق (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن زرير، بتقديم الزاي، مصغرا، الغافقي المصري، ثقة رمي بالتشيع، من الثانية، مات سنة ثمانين، أو بعدها. (د س ق). ليس بشيء شيعي. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 2148- عبد الله بن زرير الغافقي المصري.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٣) ↗
ابو خيثمهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو خيثمة زهير بن معاوية الجعفي (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو خيثمة زهير بن حرب البغدادي

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٣٧) ↗
احمد بن حنبلحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أحمد بن حنبل هو بن محمد بن حنبل (2) [رجال الحديث] • أحمد بن حنبل، هو ابن محمد بن حنبل. • أحمد بن أبي الحواري، هو ابن عبد الله بن ميمون.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٩) ↗
زهير بن حربحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2042 زهير بن حرب بن شداد أبو خثيمة النسائي نزيل بغداد ثقة ثبت روى عنه مسلم أكثر من ألف حديث من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين وهو بن أربع وسبعين خ م د س ق (2) [الكاشف] زهير بن حرب أبو خيثمة النسائي الحافظ نزل بغداد عن جرير وهشيم وعنه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي بواسطة وأبو يعلى قال يعقوب بن شيبة: هو أثبت من أبي بكر بن أبي شيبة مات 234 عن أربع وسبعين سنة. خ م د س ق. (3) [رجال الحديث] - زهير بن حرب بن شداد، أبو خيثمة النسائي، نزيل بغداد، ثقة ثبت، روى عنه مسلم أكثر من ألف حديث، من العاشرة، مات سنة أربع وثلاثين، وهو ابن أربع وسبعين. (خ م د س ق)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 1320 - زهير بن حرب بن شداد، أبو خيثمة النسائي. • وثقه الدارقطني. «السنن» 1 313.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١٧) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/١٢، ح ٥١٠٨)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/١٠٣٠، ح ١٤٠٨)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/٢٢٦، ح ٢٠٦٥)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٣/٤٢٤، ح ١١٢٥)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٦/٩٨، ح ٣٢٩٢)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٦٢١، ح ١٩٢٩)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗