مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٠/٤١٢، ح ٦٢٢٢)
حدثنا نوح بن ميمون، أخبرنا عبد الله يعني ابن عمر العمري، عن نافع قال: كان ابن عمر يرمي جمرة العقبة على دابته يوم النحر، وكان لا يأتي سائرها بعد ذلك إلا ماشيا ذاهبا، وراجعا، وزعم
«أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يأتيها إلا ماشيا ذاهبا وراجعا»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
7207- عن نافع، عن ابن عمر؛ «أنه كان يرمي الجمرة يوم النحر راكبا، وسائر ذلك ماشيا، ويخبرهم؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك» (1). - وفي رواية: «عن نافع، قال: كان ابن عمر يرمي جمرة العقبة على دابته، يوم النحر، وكان لا يأتي سائرها بعد ذلك إلا ماشيا، ذاهبا وراجعا، وزعم؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان لا يأتيها إلا ماشيا، ذاهبا وراجعا» (2). - وفي رواية: «عن ابن عمر؛ أنه كان يأتي الجمار، في الأيام الثلاثة، بعد يوم النحر، ماشيا ذاهبا وراجعا، ويخبر؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يفعل ذلك» (3). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان إذا رمى الجمار، مشى إليه ذاهبا وراجعا» (4). أخرجه أحمد 2/ 114 (5944) قال: حدثنا سريج، قال: حدثنا عبد الله. وفي 2/ 138 (6222) قال: حدثنا نوح بن ميمون، قال: أخبرنا عبد الله، يعني ابن عمر العمري. وفي 2/ 156 (6457) قال: حدثنا حماد بن خالد، قال: حدثنا عبد الله. و«أبو داود» (1969) قال: حدثنا القعنبي، قال: حدثنا عبد الله، يعني ابن عمر. و«الترمذي» (900) قال: حدثنا يوسف بن عيسى، قال: حدثنا ابن نمير، عن عبيد الله. كلاهما (عبد الله بن عمر العمري، وأخوه عبيد الله) عن نافع، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقد رواه بعضهم عن عبيد الله، ولم يرفعه. • أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 244:1 (13919) قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن ابن جريج. وفي (13923) قال: حدثنا ابن نمير، عن عبيد الله بن عمر. كلاهما (عبد الملك بن جريج، وعبيد الله بن عمر) عن نافع، عن ابن عمر؛ أنه كان يمشي إليها، مقبلا ومدبرا. - وفي رواية: «عن ابن عمر؛ أنه كان يرمي الجمار ماشيا، ذاهبا وراجعا»، «موقوف».
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (5944). (2) اللفظ لأحمد (6222). (3) اللفظ لأبي داود. (4) اللفظ للترمذي. (1) المسند الجامع (7603)، وتحفة الأشراف (7727 و8011)، وأطراف المسند (4708). والحديث؛ أخرجه الدارقطني (2681)، والبيهقي 5/ 130 و131.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
نوح بن ميمونالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7211 نوح بن ميمون بن عبد الحميد البغدادي أصله من مرو ويعرف بالمضروب ثقة من كبار العاشرة مات سنة ثماني عشرة ل (2) [رجال الحديث] - نوح بن ميمون بن عبد الحميد البغدادي، أصله من مرو، ويعرف بالمضروب، ثقة، من كبار العاشرة، مات سنة ثماني عشرة. (ل). لا تقوم به حجة. (3) [أقوال الإمام أحمد] 3347 - نوح بن ميمون بن عبد الحميد بن أبي الرجال العجلي، أبو سعيد البغدادي، ويقال: المروزي، المعروف بالمضروب. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: كان عند نوح بن ميمون كتابان عن سفيان، أحدهما سمعه هو من سفيان، والأخر سمعه من ابن المبارك، عن سفيان، وفيه كانت الغرائب. «العلل» (3686) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٦٧) ↗حماد بن خالدالطبقة التاسعةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1496 حماد بن خالد الخياط القرشي أبو عبد الله البصري نزيل بغداد ثقة أمي من التاسعة م 4 (2) [الكاشف] حماد بن خالد الخياط البصري، ببغداد، عن أفلح بن حميد، ومعاوية بن صالح، وعنه أحمد - وقال: حافظ، كان يحدثنا وهو يخيط - ويحيى، وإسحاق بن بهلول، وقال ابن معين: ثقة أمي. م 4. (3) [رجال الحديث] - حماد بن خالد الخياط القرشي، أبو عبد الله، البصري، نزيل بغداد، ثقة أمي، من التاسعة. (م 4)#. ثقة -. قال ابن عبد البر عقب رواية مالك، عن زياد بن سعد، عن ابن شهاب، أنه سمعه يقول: " سدل رسول الله صلى الله عليه وسلم ناصيته، ما شاء الله، ثم فرق بعد ذلك.": هكذا رواه الرواة كلهم، عن مالك مرسلا، إلا حماد بن خالد الخياط، فإنه وصله وأسنده، وجعله عن مالك، عن زياد بن سعد، عن الزهري، عن أنس، فأخطأ فيه، والصواب فيه من رواية مالك الإرسال، كما في "الموطأ" لا من حديث أنس، وهو الذي يصححه أهل الحديث. (4) [أقوال الإمام أحمد] 610 - حماد بن خالد الخياط، أبو عبد الله، البصري، نزيل بغداد. • قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال أبي: كان حماد بن خالد حافظا، وكان يحدثنا وكان يخيط، كتبت عنه أنا، ويحيى بن معين. «تاريخ بغداد» 8/150. • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٨) ↗