البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٩/٥١٤، ح ٥٦٩٢)

حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا إسرائيل، عن فضيل، عن مجاهد، عن ابن عمر قال: أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء حتى نام الناس، وتهجد المتهجدون، واستيقظ المستيقظ، فخرج، فأقيمت الصلاة، وقال:

«لولا أن أشق على أمتي لأخرتها إلى هذا الوقت»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا حرمي بن حفص، قال: حدثنا عبد الواحد، قال: حدثنا عمارة، قال: حدثنا أبو زرعة بن عمرو بن جرير، قال: سمعت أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٦، ح ٣٦) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، كِلاَهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ، ح قَالَ وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ح قَالَ وَحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ - قَالُوا جَمِيعًا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي الْمُغِيرَةُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ أَعْتَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى ذَهَبَ عَامَّةُ اللَّيْلِ وَحَتَّى نَامَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى فَقَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٤٤٥، ح ٦٣٨) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

6810- عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: «مسى رسول الله صلى الله عليه وسلم بصلاة العشاء، حتى صلى المصلي، واستيقظ المستيقظ، ونام النائمون، وتهجد المتهجدون، ثم خرج، فقال: لولا أن أشق على أمتي، أمرتهم أن يصلوا هذا الوقت، أو هذه الصلاة، أو نحو ذا» (1). - وفي رواية: «أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء، حتى نام الناس، وتهجد المتهجدون، واستيقظ المستيقظ، فخرج، فأقيمت الصلاة، وقال: لولا أن أشق على أمتي، لأخرتها إلى هذا الوقت» (2). أخرجه أحمد 2/ 28 (4826) قال: حدثنا أسود. وفي 2/ 94 (5692) قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري. كلاهما (أسود بن عامر، وأبو أحمد الزبيري) عن أبي إسرائيل الملائي، عن فضيل بن عمرو، عن مجاهد بن جبر، فذكره (3).

حواشي المحقق

(1) لفظ (4826). (2) لفظ (5692). (3) المسند الجامع (7278)، وأطراف المسند (4473). والحديث؛ أخرجه الطبراني (13481).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٤/١٤٩) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

ابو احمد الزبيريحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو أحمد الزبيري محمد بن عبد الله بن الزبير

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٧) ↗
ابو اسراييل الملاييالطبقة السابعةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو إسرائيل الملائي بضم الميم والمد اسمه إسماعيل بن خليفة (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الخامسة من المدلسين] أبو إسرائيل الملائي ضعفوه وأشار الترمذي إلى أنه كان يدلس (3) [الكاشف] * أبو إسرائيل الملائي: إسماعيل. [= 370]. (4) [رجال الحديث] • أبو إسرائيل الملائي، اسمه إسماعيل بن خليفة. • أبو أسماء الرحبي، عمرو بن مرثد.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٨) ↗
فضيل بن عمروالطبقة السادسةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5430 فضيل بن عمرو الفقيمي بالفاء والقاف مصغر أبو النضر الكوفي ثقة من السادسة مات سنة عشر ومائة م قد ت س ق (2) [الكاشف] فضيل بن عمرو الفقيمي، عن إبراهيم، والشعبي، وجمع، وعنه أبان بن تغلب، وحجاج بن أرطاة، مات 110. م ت س ق. (3) [رجال الحديث] - فضيل بن عمرو الفقيمي، أبو النضر، الكوفي، ثقة، من السادسة، مات سنة عشر ومئة. (م قد ت س ق). _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 2136 - فضيل بن عمرو الفقيمي، أبو النضر الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع، عن فضيل بن عمرو. «العلل» (2798) . • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبو سعيد، قال: حدثنا ابن فضيل، عن مغيرة، قال: كان يقول: فضيل بن عمرو خليفة إبراهيم بعده. «العلل» (6048) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٤٨) ↗
مجاهد بن جبرالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6481 مجاهد بن جبر بفتح الجيم وسكون الموحدة أبو الحجاج المخزومي مولاهم المكي ثقة إمام في التفسير وفي العلم من الثالثة مات سنة إحدى أو اثنتين أو ثلاث أو أربع ومائة وله ثلاث وثمانون ع (2) [الكاشف] مجاهد بن جبر أبو الحجاج، مولى السائب بن أبي السائب المخزومي، عن أبي هريرة، وابن (3) [رجال الحديث] - مجاهد بن جبر، أبو الحجاج، المخزومي، مولاهم، المكي، ثقة، من الثالثة، مات سنة إحدى، أو اثنتين، أو ثلاث، أو أربع، ومئة، وله ثلاث وثمانون. (ع).#. _فوائد/__________ (4) [أقوال الدارقطني] 2882 - مجاهد بن جبر المكي، أبو الحجاج المخزومي المقرىء. • قال الدارقطني: وروى عن أسامة (يعني ابن شريك) أيضا علي بن الأقمر، ومجاهد، وفي روايتهما عنه نظر. «الإلزامات والتتبع» صفحة 90.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٢٠) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٦، ح ٣٦)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٤٤٥، ح ٦٣٨)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/١٣، ح ٤٧)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ١/٣٤، ح ٢٢)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/١٣، ح ٧)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/١٠٦، ح ٢٨٧)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/٦٧، ح ١١٤)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗