البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٨/٢٣٦، ح ٤٥٦٩)

حدثنا سفيان بن عيينة، حدثنا صالح بن كيسان، عن سالم، عن أبيه، كان النبي صلى الله عليه وسلم، إذا قفل من حج أو عمرة أو غزو فأوفى على فد فد من الأرض قال:

«لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، صدق الله وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده، آيبون إن شاء الله تائبون، عابدون، لربنا حامدون»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن وراد، كاتب المغيرة بن شعبة، قال: أملى علي المغيرة بن شعبة في كتاب إلى معاوية: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٦٨، ح ٨٤٤) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، - يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ - عَنِ ابْنِ جَابِرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ، قَالَ حَدَّثَنِي جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ، حَدَّثَنَا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٥٧، ح ٢٨) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

7646- عن سالم، ونافع، عن عبد الله بن عمر، رضي الله عنه؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان إذا قفل من الغزو، أو الحج، أو العمرة، يبدأ فيكبر ثلاث مرار، ثم يقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، آيبون، تائبون، عابدون، ساجدون، لربنا حامدون، صدق الله وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده» (1). أخرجه أحمد 2/ 105 (5830) قال: حدثنا عتاب بن زياد. وفي 2/ 105 (5831) قال: حدثنا علي بن إسحاق. و«البخاري» 5/ 111 (4116) قال: حدثنا محمد بن مقاتل. ثلاثتهم (عتاب بن زياد، وعلي بن إسحاق، ومحمد بن مقاتل) عن عبد الله بن المبارك، قال: أخبرنا موسى بن عقبة، عن سالم، ونافع، فذكراه. • أخرجه مالك (1267) (2). وعبد الرزاق (9235) عن عبيد الله بن عمر. وفي (9238) عن معمر، عن أيوب. و«الحميدي» (658) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عبد الله بن عمر (3). و«ابن أبي شيبة» 10/ 361 (30230) و12/ 519 (34316) قال: حدثنا عبد الله بن نمير، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر. وفي 10/ 361 (30231) و12/ 519 (34317) قال: حدثنا أبو أسامة، قال: حدثنا عبيد الله. و«أحمد» 2/ 5 (4496) و2/ 15 (4636) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: أخبرنا أيوب. وفي 2/ 21 (4717) قال: حدثنا يحيى، عن عبيد الله. وفي 2/ 38 (4960) قال: حدثنا عبدة، قال: حدثنا عبيد الله. وفي 2/ 63 (5295) قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا مالك. و«البخاري» 3/ 7 (1797) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي 4/ 76 (3084) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا جويرية. وفي 8/ 82 (6385) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك. و«مسلم» 4/ 105 (3257) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة، قال: حدثنا عبيد الله (ح) وحدثنا عبيد الله بن سعيد، واللفظ له, قال: حدثنا يحيى، وهو القطان، عن عبيد الله. وفي (3258) قال: وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن علية، عن أيوب (ح) وحدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا معن، عن مالك (ح) وحدثنا ابن رافع، قال: حدثنا ابن أبي فديك، قال: أخبرنا الضحاك. و«أبو داود» (2770) قال: حدثنا القعنبي، عن مالك. و«الترمذي» (950) قال: حدثنا علي بن حجر، قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب. و«النسائي» في «الكبرى» (4229) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا يحيى، عن عبيد الله. وفي (8720) قال: أخبرنا محمد بن سلمة، والحارث بن مسكين، قراءة عليه، عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك. وفي (10297) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب، عن الليث، عن كثير بن فرقد. وفي (10298) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عبيد الله. و«ابن حبان» (2707) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك. سبعتهم (مالك بن أنس، وعبيد الله بن عمر، وأيوب السختياني، وعبد الله بن عمر، وجويرية بن أسماء، والضحاك بن عثمان، وكثير بن فرقد) عن نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا قفل من الجيوش، أو السرايا، أو الحج، أو العمرة، إذا أوفى على ثنية، أو فدفد، كبر ثلاثا، ويقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، آيبون، تائبون، عابدون ساجدون، لربنا حامدون، صدق الله وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده» (1). - وفي رواية: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قفل من غزوة، أو حج، أو عمرة، فعلا فدفدا من الأرض، أو شرفا، كبر ثلاثا، ثم قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، آيبون، تائبون، عابدون، سائحون، لربنا حامدون، صدق الله وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده» (2). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان إذا قفل كبر ثلاثا، قال: آيبون، إن شاء الله تائبون، عابدون، حامدون، لربنا ساجدون، صدق الله وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده» (1). ليس فيه: «سالم». ـ في رواية الحميدي لم يذكر متنه، وقال: قيل لسفيان: فيه «ساجدون»، فقال: ما أخلقه، ولا أحفظه. ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث ابن عمر حديث حسن صحيح. - وأخرجه الحميدي (657) قال: حدثنا سفيان. و«أحمد» 2/ 10 (4569) قال: حدثنا سفيان بن عيينة. و«البخاري» 4/ 57 (2995) قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثني عبد العزيز بن أبي سلمة. و«النسائي» في «الكبرى» (4230) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، قال: حدثنا سفيان. وفي (10298) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان. و«أبو يعلى» (5513) قال: حدثنا جبارة بن مغلس، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون. كلاهما (سفيان بن عيينة، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة) عن صالح بن كيسان، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه؛ «كان النبي صلى الله عليه وسلم، إذا قفل من حج، أو عمرة، أو غزو، فأوفى على فدفد من الأرض، قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، صدق الله وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده، آيبون، إن شاء الله تائبون، عابدون، لربنا حامدون» (1). ـ في رواية البخاري، قال صالح: فقلت له، أي لسالم: ألم يقل عبد الله: إن شاء الله؟ قال: لا (2). ليس فيه: «نافع» (3). • أخرجه عبد الرزاق (9242) عن ابن عيينة، عن صالح بن كيسان، عن سالم، قال: كانوا يقولون، إذا أقبلوا من حج، أو عمرة: آيبون، إن شاء الله، تائبون، عابدون، ساجدون، لربنا حامدون، صدق الله وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده، «موقوف» من قول سالم.

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري. (2) وهو في رواية أبي مصعب الزهري، للموطأ (1460)، وسويد بن سعيد (623)، وورد في «مسند الموطأ» (669). (3) كذا في نسختين خطيتين، والمطبوع: «عبد الله بن عمر»، ولعل الصواب: «عبيد الله بن عمر»، فقد أخرجه النسائي (10298)، وأبو عوانة (3584)، والطبراني، في «الدعاء» (847)، من طريق سفيان، عن عبيد الله. (1) اللفظ لأحمد (4717). (2) اللفظ للترمذي. (1) اللفظ للبخاري (3084). (1) اللفظ لأحمد (4569). (2) يعني أنه قال: «آيبون»، ولم يقل: «آيبون، إن شاء الله»، وهذا ثابت في رواية سفيان بن عيينة. (3) المسند الجامع (8079)، وتحفة الأشراف (6762 و7030 و7539 و7630 و7703 و7857 و7905 و8179 و8266 و8332)، وأطراف المسند (4140 و4261 و4555 و4828 و4945). والحديث؛ أخرجه البزار (5577 و5813)، وأبو عوانة (3580: 3584)، والطبراني (13196 و13371)، والبيهقي 5/ 259، والبغوي (1351).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٦/٢٢١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عتاب بن زيادحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4421 عتاب بن زياد الخراساني أبو عمرو المروزي صدوق من الحادية عشرة مات سنة اثنتي عشرة ق (2) [الكاشف] 3656 - عتاب بن زياد المروزي عن أبي حمزة السكري وطائفة وعنه أحمد وابن معين وأبو حاتم مات 212. ق (3) [رجال الحديث] - عتاب بن زياد الخراساني، أبو عمرو المروزي، صدوق، من الحادية عشرة، مات سنة اثنتي عشرة. (ق)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1709 - عتاب بن زياد الخراساني، أبو عمرو المزوزي. • قال أبو داود: سمعت أحمد. قال: أصحاب ابن المبارك القدماء: سفيان، يعني ابن عبد الملك، وعلي بن الحسن، وجعل يعد غيرهما. قال: وعتاب بن زياد بعدهم، وليس به بأس. «سؤالاته» (562) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٠) ↗
عبد الله بن المباركحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3570 عبد الله بن المبارك المروزي مولى بني حنظلة ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد جمعت فيه خصال الخير من الثامنة مات سنة إحدى وثمانين وله ثلاث وستون ع (2) [الكاشف] عبد الله بن المبارك بن واضح أبو عبد الرحمن الحنظلي مولاهم المروزي شيخ خراسان عن سليمان التيمي وعاصم الأحول والربيع بن أنس وعنه ابن مهدي وابن معين وابن عرفة فأبوه تركي مولى تاجر وأمه خوارزمية ولد سنة 118 وتوفي بهيت 181 في رمضان ع. (3) [رجال الحديث] عبد الله بن المبارك- محمد بن أبي عدي، عيسى بن يونس- يزيد بن هارون. (4) [رجال الحديث] - عبد الله بن المبارك، المروزي، مولى بني حنظلة، ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد، جمعت فيه خصال الخير، من الثامنة، مات سنة إحدى وثمانين، وله ثلاث وستون. (ع). _فوائد__________ ثقة. تلك المكارم.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٠) ↗
موسي بن عقبهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6992 موسى بن عقبة بن أبي عياش بتحتانية ومعجمة الأسدي مولى آل الزبير ثقة فقيه إمام في المغازي من الخامسة لم يصح أن بن معين لينه مات سنة إحدى وأربعين وقيل بعد ذلك ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (29) ع موسى بن عقبة المدني تابعي صغير ثقة متفق عليه وصفه الدارقطني بالتدليس أشار إلى ذلك الإسماعيلي

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٥٢) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٦٨، ح ٨٤٤)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٥٧، ح ٢٨)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٤٤، ح ١٦٩)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ١/٧٧، ح ٥٥)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/١١٠، ح ١٨٩)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/١٥٩، ح ٤٦٩)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/٩٢، ح ٥٥)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗