البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١/٤١٥، ح ٣٢٥)

حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن عابس بن ربيعة، قال : رأيت عمر أتى الحجر، فقال:

«أما والله إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك» ثم دنا فقبله

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا سعيد بن أبي مريم، أخبرنا محمد بن جعفر بن أبي كثير، قال: أخبرني زيد بن أسلم، عن أبيه، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال للركن:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١٥٠، ح ١٦٠٥) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

10043- عن عابس بن ربيعة، قال: رأيت عمر نظر إلى الحجر، فقال: «أما والله، لولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقبلك ما قبلتك، ثم قبله» (1). - وفي رواية: «عن عابس بن ربيعة، قال: رأيت عمر أتى الحجر، فقال: أما والله، إني لأعلم أنك حجر، لا تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، قبلك ما قبلتك، ثم دنا فقبله» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 410:1 (14975) قال: حدثنا أبو معاوية. و«أحمد» 1/ 16 (99) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا زهير. وفي 1/ 26 (176) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي 1/ 46 (325) قال: حدثنا محمد بن عبيد. و«البخاري» 2/ 183 (1597) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان. و«مسلم» 4/ 67 (3046) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وأبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، وابن نمير، جميعا عن أبي معاوية، قال يحيى: أخبرنا أبو معاوية. و«أبو داود» (1873) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان. و«الترمذي» (860) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا أبو معاوية. و«النسائي» 5/ 227، وفي «الكبرى» (3906) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس، وجرير. و«ابن حبان» (3822) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان. ستتهم (أبو معاوية، محمد بن خازم، وزهير بن معاوية، ومحمد بن عبيد، وسفيان الثوري، وعيسى بن يونس، وجرير بن عبد الحميد) عن سليمان الأعمش، عن إبراهيم بن يزيد النخعي، عن عابس بن ربيعة، فذكره (3). ـ صرح الأعمش بالسماع، في رواية زهير، عنه. ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث عمر حديث حسن صحيح.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (99). (2) اللفظ لأحمد (325). (3) المسند الجامع (10500)، وتحفة الأشراف (10473)، وأطراف المسند (6571). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (3440)، والطبراني، في «الأوسط» (2019 و5046)، والبيهقي 5/ 74، والبغوي (1905).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٢/٢١٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

عابس بن ربيعهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3053 عابس بن ربيعة الغطيفي بمعجمة مصغر صحابي شهد فتح مصر وهم من خلطه بالذي قبله تمييز (2) [تقريب التهذيب] $$ عابس بن ربيعة عن أم المؤمنين هي عائشة ت (3) [الكاشف] عابس بن ربيعة النخعي عن عمر وعلي وعنه ابنه عبد الرحمن وإبراهيم وأبو إسحاق. ع (4) [رجال الحديث] - عابس بن ربيعة النخعي الكوفي، ثقة، مخضرم، من الثانية. (ع). ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٨٥) ↗
محمد بن خازمالطبقة التاسعةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5841 محمد بن خازم بمعجمتين أبو معاوية الضرير الكوفي عمي وهو صغير ثقة أحفظ الناس لحديث الأعمش وقد يهم في حديث غيره من كبار التاسعة مات سنة خمس وتسعين وله اثنتان وثمانون سنة وقد رمي بالإرجاء ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (61) ع محمد بن خازم الكوفي أبو معاوية الضرير مشهور بكنيته معروف بسعة الحفظ أثبت أصحاب الأعمش فيه وصفه الدارقطني بالتدليس (3) [الكاشف] محمد بن خازم أبو معاوية الضرير، الحافظ، عن هشام، والأعمش، وعنه أحمد، وإسحاق، وعلي، وابن معين، ثبت في الأعمش، وكان مرجئا، مات في صفر 195. ع. (4) [رجال الحديث] - محمد بن خازم، أبو معاوية، الضرير، الكوفي، عمي وهو صغير، ثقة، أحفظ الناس لحديث الأعمش، وقد يهم في حديث غيره، من كبار التاسعة، مات سنة خمس وتسعين، وله اثنتان وثمانون سنة، وقد رمي بالإرجاء. (ع). _فوائد/__________ ـ مصيبته الكبرى في دعوته للإرجاء، وهذه طعنة في دينه. ـ قال المزي: ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات»، وقال: كان حافظا متقنا، ولكنه كان مرجئا خبيثا. «تهذيب الكمال» 25/133.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١٥٠، ح ١٦٠٥)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٩٨٢، ح ٢٩٤٣)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗