البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤١/٢٩٣، ح ٢٤٧٦١)

حدثنا سريج بن النعمان، قال: حدثنا حماد يعني ابن زيد، عن عمرو، عن سالم بن عبد الله، عن عائشة، قالت:

«طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى قبل أن يزور البيت»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا أبو النعمان، قال: حدثنا أبو عوانة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، قال: سألت عائشة، فذكرت لها قول ابن عمر: ما أحب أن أصبح محرما أنضخ طيبا، فقالت عائشة:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٦٢، ح ٢٧٠) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

18122- عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، قال: قال عمر بن الخطاب: إذا رميتم الجمرة، وذبحتم، وحلقتم، فقد حل لكم كل شيء حرم عليكم، إلا النساء، والطيب. قال سالم بن عبد الله: وقالت عائشة: «طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لحرمه قبل (1) أن يحرم، ولحله بعد ما رمى الجمرة، وقبل أن يزور». قال سالم: وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحق أن تتبع (2). - وفي رواية: «قال سالم: وقالت عائشة: كنت أطيب النبي صلى الله عليه وسلم بعد ما يرمي الجمرة، قبل أن يفيض إلى البيت». قال سالم: فسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحق أن ناخذ بها من قول عمر (3). - وفي رواية: «عن سالم بن عبد الله، عن عائشة، قالت: طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى قبل أن يزور البيت» (4). - وفي رواية: «عن سالم، عن عائشة، قالت: طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند إحرامه حين أراد أن يحرم، وعند إحلاله قبل أن يحل بيدي» (5). - وفي رواية: «عن سالم، عن أبيه، قال: إذا رمى وحلق فقد حل له كل شيء، إلا النساء، والطيب. قال سالم: وكانت عائشة تقول: حل له كل شيء، إلا النساء، أنا طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم» (1). أخرجه الحميدي (214) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عمرو بن دينار. و «أحمد» 6/ 106 (25257) قال: حدثنا مؤمل، قال: حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار. وفي 6/ 107 (25268) قال: حدثنا سريج بن النعمان، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد، عن عمرو. و «النسائي» 5/ 136، وفي «الكبرى» (3650) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا حماد، عن عمرو. وفي «الكبرى» (4152) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري. و «ابن خزيمة» (2934) قال: حدثنا أحمد بن عبدة، قال: أخبرنا حماد بن زيد (ح) وحدثنا أحمد بن المقدام، قال: حدثنا حماد، عن عمرو بن دينار. وفي (2938) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان، عن عمرو. وفي (2939) قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري. و «ابن حبان» (3881) قال: أخبرنا بكر بن أحمد بن سعيد العابد (2)، بالبصرة، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن حساب، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار. كلاهما (عمرو بن دينار، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري) عن سالم بن عبد الله، فذكره (3). ـ فوائد: ـ قال المزي: سالم بن عبد الله، قال البخاري: لم يسمع من عائشة. «تهذيب الكمال» 10/ 152. ـ وقال الدارقطني: يرويه عمرو بن دينار، واختلف عنه؛ فرواه ابن عيينة، وحماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن سالم، عن عائشة. وزاد ابن عيينة في حديثه عن سالم، عن أبيه، عن عمر، قوله. ورواه أبو حذيفة، عن الثوري، فخلط الحديثين، وقال: عن عمرو، عن سالم، عن ابن عمر، عن عائشة: كنت أطيب ... ووهم فيه. والصحيح ما قاله ابن عيينة، عن سالم، عن عائشة، وعن أبيه، عن عمر، قوله. وروى هذا الحديث محمد بن عمرو بن علقمة، واختلف عنه؛ فرواه يزيد بن زريع، ويزيد بن هارون، وابن أبي عدي، عن محمد بن عمرو، عن أبيه، عن جده، عن عائشة. ورواه أسد بن عمرو البجلي، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، والقاسم، عن عائشة. ورواه النضر بن شميل، عن محمد بن عمرو، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن عائشة. وقيل: عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن عائشة. قاله منصور بن أبي سلمة، عن محمد بن عمرو. ويشبه أن تكون الأقاويل كلها صحاحا، والله أعلم. «العلل» (3855).

حواشي المحقق

(1) قوله: «قبل» سقط من المطبوع، وهو ثابت في طبعة حبيب الرحمن الأعظمي (212). (2) اللفظ للحميدي. (3) اللفظ لأحمد (25257). (4) اللفظ لأحمد (25268). (5) اللفظ للنسائي 5/ 136. (1) اللفظ للنسائي (4152). (2) تحرف في المطبوع إلى: «أخبرنا أحمد بن سعيد العابد»، وأثبتناه على الصواب عن «التقاسيم والأنواع» (5476)، و«إتحاف المهرة» لابن حجر (21666). (2) المسند الجامع (16469)، وتحفة الأشراف (16091)، وأطراف المسند (11499). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1657)، وإسحاق بن راهوية (1121)، والبيهقي 5/ 135.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٨/٢١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

سالم بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2176 سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي أبو عمر أو أبو عبد الله المدني أحد الفقهاء السبعة وكان ثبتا عابدا فاضلا كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت من كبار الثالثة مات في آخر سنة ست على الصحيح ع (2) [تقريب التهذيب] 2177 سالم بن عبد الله النصري بالنون أبو عبد الله المدني ويقال له مولى النصريين ومولى مالك بن أوس ومولى دوس ومولى المهري ومولى شداد والدوسي وسالم سبلان بفتح المهملة والموحدة صدوق من الثالثة مات سنة عشر ومائة م د س ق (3) [تقريب التهذيب] 2178 سالم بن عبد الله الخياط البصري نزل مكة وهو سالم مولى عكاشة وقيل هما اثنان صدوق سيء الحفظ من السادسة ت ق (4) [تقريب التهذيب] 2179 سالم بن عبد الله الجزري أبو المهاجر ويقال بن أبي المهاجر مولى بني كلاب ثقة من السابعة مات سنة إحدى وستين ق

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٦) ↗
عمرو بن دينارحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5024 عمرو بن دينار المكي أبو محمد الأثرم الجمحي مولاهم ثقة ثبت من الرابعة مات سنة ست وعشرين ومائة ع (2) [تقريب التهذيب] 5025 عمرو بن دينار البصري الأعور قهرمان آل الزبير يكنى أبا يحيى ضعيف من السادسة ت ق (3) [تقريب التهذيب] 5026 عمرو بن دينار أبو خلدة الكوفي مجهول من السادسة تمييز (4) [تقريب التهذيب] $$ عمرو بن دينار عن رجل من ولد أم سلمة هو سلمة بن عمر بن أبي سلمة ذكره الحاكم ت

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢١) ↗
لم يسمع من عايشهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] لم يسمع من عائشة- حفصة- أبي ذر- علي- ابن عباس- أحاديثه عن زيد بن وهب أكثرها مدلسة. (2) [رجال الحديث] لم يسمع من عائشة، ابن عمر، يعلى بن منية. قال الذهبي: روايته عن الصحابة مرسلة. (3) [رجال الحديث] لم يسمع من عائشة. (4) [رجال الحديث] لم يسمع من عائشة. قال أبو زرعة ابن العراقي: حكى المنذري في "مختصر السنن" عن بعضهم ؛ أنه لم يسمع من علقمة بن قيس، ورده الشيخ تقي الدين في "الإمام". «تحفة التحصيل" 1/194.

رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٢٩٦) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٦٢، ح ٢٧٠)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٨٥٠، ح ١١٨٩)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٣/٢٥٠، ح ٩١٧)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/٢٠٤، ح ٤١٧)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٩٧٧، ح ٢٩٢٦)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗