البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/٢٠٤، ح ٤١٧)

حدثنا هناد بن السري، عن وكيع، عن مسعر وسفيان، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه قال: سمعت ابن عمر يقول: لأن أصبح مطليا بقطران أحب إلي من أن أصبح محرما أنضخ طيبا، فدخلت على عائشة فأخبرتها بقوله فقالت:

«طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فطاف على نسائه، ثم أصبح محرما»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا أبو النعمان، قال: حدثنا أبو عوانة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، قال: سألت عائشة، فذكرت لها قول ابن عمر: ما أحب أن أصبح محرما أنضخ طيبا، فقالت عائشة:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٦٢، ح ٢٧٠) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

18129- عن محمد بن المنتشر، عن عائشة، رضي الله عنها، أنها قالت: «كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم يطوف على نسائه، ثم يصبح محرما ينضخ طيبا» (1). - وفي رواية: «عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، قال: سألت ابن عمر عن الطيب للمحرم عند إحرامه؟ فقال: ما أحب أن أصبح محرما ينضخ مني ريح الطيب، ولأن أتمسح بالقطران أحب إلي منه، قال أبي: فأرسل بعض بني عبد الله إلى عائشة ليسمع أباه ما قالت، فجاء الرسول، فقال: قالت: طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسكت ابن عمر» (2). - وفي رواية: «عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، أنه سأل ابن عمر عن الرجل يتطيب عند إحرامه، فقال: لأن أطلي بقطران أحب إلي من أن أفعله، قال: فسأل أبي عائشة، وأخبرها بقول ابن عمر، فقالت: يرحم الله أبا عبد الرحمن؛ كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم يطوف على نسائه، ثم يصبح محرما ينتضح طيبا» (3). أخرجه الحميدي (218) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» 6/ 175 (25935) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «البخاري» 1/ 75 (267) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن أبي عدي، ويحيى بن سعيد، عن شعبة. وفي 1/ 76 (270) قال: حدثنا أبو النعمان، قال: حدثنا أبو عوانة. و «مسلم» 4/ 12 (2813) قال: حدثنا سعيد بن منصور، وأبو كامل، جميعا عن أبي عوانة، قال سعيد: حدثنا أبو عوانة. وفي 4/ 13 (2814) قال: حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي، قال: حدثنا خالد، يعني ابن الحارث، قال: حدثنا شعبة. وفي (2815) قال: وحدثنا أبو كريب، قال: حدثنا وكيع، عن مسعر، وسفيان. و «النسائي» 1/ 203 و5/ 141، وفي «الكبرى» (3671) قال: أخبرنا هناد بن السري، عن وكيع، عن مسعر (1)، وسفيان. وفي 1/ 209 و5/ 141، وفي «الكبرى» (3670) قال: أخبرنا حميد بن مسعدة، عن بشر، وهو ابن المفضل، قال: حدثنا شعبة. و «ابن خزيمة» (2588) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، ومحمد بن أبي عدي، عن شعبة. خمستهم (سفيان بن عيينة، وشعبة بن الحجاج، وأبو عوانة، الوضاح بن عبد الله، ومسعر بن كدام، وسفيان بن سعيد الثوري) عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، فذكره (2). • أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 209:1 (13685) قال: حدثنا وكيع, قال: حدثنا مسعر وسفيان، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، قال: سمعت ابن عمر يقول: لأن أصبح، يعني: مطليا بقطران، أحب إلي من أن أصبح محرما، أنضخ طيبا.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمسلم (2814). (2) اللفظ للحميدي. (3) اللفظ لأحمد. (1) تحرف في المطبوع 1/ 203 إلى «سعد»، وجاء على الصواب في 5/ 141، وفي «الكبرى» (3671). (2) المسند الجامع (16476)، وتحفة الأشراف (17598)، واستدركه محقق «أطراف المسند» 9/ 228. والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (1627 و1628)، وأبو عوانة (3678: 3680)، والطبراني، في «الأوسط» (237)، والبيهقي 5/ 35.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٨/٣١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

محمد بن المنتشرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6324 محمد بن المنتشر بن الأجدع الهمداني بالسكون الكوفي ثقة من الرابعة ع (2) [الكاشف] محمد بن المنتشر بن الأجدع الهمداني، عن أبيه، وعنه مسروق، وعائشة، وعنه ابنه إبراهيم ومجالد، ثقة. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن المنتشر بن الأجدع الهمداني، الكوفي، ثقة، من الرابعة. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 3027 - محمد بن المنتشر بن الأجدع بن مالك الهمداني، ثم الوداعي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا المسعودي، عن محمد بن المنتشر، مسروق عمه. «العلل» (2742) . • وقال عبد الملك الميموني: قلت لأحمد بن حنبل: محمد بن المنتشر؟ فوثقه، وقال خيرا. «الجرح والتعديل» 8/ (425) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٨) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٦٢، ح ٢٧٠)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٨٥٠، ح ١١٨٩)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٣/٢٥٠، ح ٩١٧)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٩٧٧، ح ٢٩٢٦)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٠/١٧٢، ح ٢٤١١١)
اقرأه في موضعه من «سنن النسائي (المجتبى)» ↗