صحيحله أصل في «صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

18121- عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أنها قالت: «كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه قبل أن يحرم، ولحله قبل أن يطوف بالبيت» (1). - وفي رواية: «طيبت النبي صلى الله عليه وسلم بطيب فيه مسك عند إحرامه قبل أن يحرم، ويوم النحر قبل أن يطوف بالبيت» (2). - وفي رواية: «طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين عند إحرامه، وحين رمى قبل أن يزور» (3). - وفي رواية: «طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي لحرمه، وطيبته بمنى قبل أن يفيض» (4). - وفي رواية: «طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين حين أحرم، ولحله حين أحل قبل أن يطوف، وبسطت يديها» (5). أخرجه مالك (1) (920). والحميدي (212) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» 4/ 204:1 (13654) قال: حدثنا ابن عيينة. و «أحمد» 6/ 39 (24612) قال: حدثنا سفيان. وفي 6/ 181 (25991) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان. وفي 6/ 186 (26039) قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا منصور. وفي (26040) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة. وفي (26041) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا مالك، وصخر، وحماد. وفي 6/ 214 (26309) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. وفي 6/ 238 (26545) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد. و «الدارمي» (1931) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، وجعفر بن عون، قالا: حدثنا يحيى بن سعيد. و «البخاري» 2/ 168 (1539) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي 2/ 219 (1754) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان. وفي 7/ 210 (5922) قال: حدثني أحمد بن محمد، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يحيى بن سعيد. و «مسلم» 4/ 10 (2796) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. وفي 4/ 12 (2812) قال: حدثني أحمد بن منيع، ويعقوب الدورقي، قالا: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا منصور. و «ابن ماجة» (2926) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا سفيان بن عيينة (ح) وحدثنا محمد بن رمح، قال: أخبرنا الليث بن سعد. و «أبو داود» (1745) قال: حدثنا القعنبي، عن مالك (ح) وحدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا مالك. و «الترمذي» (917) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا منصور، يعني ابن زاذان. و «النسائي» 5/ 137، وفي «الكبرى» (3651) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك. وفي 5/ 137، وفي «الكبرى» (3652) قال: أخبرنا حسين بن منصور بن جعفر النيسابوري، قال: أنبأنا عبد الله بن نمير، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي 5/ 138، وفي «الكبرى» (3657) قال: أخبرنا أحمد بن حرب، قال: حدثنا ابن إدريس، عن يحيى بن سعيد. وفي 5/ 138، وفي «الكبرى» (3658) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا هشيم، قال: أنبأنا منصور. وفي «الكبرى» (4143) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث. وفي (4144) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا يحيى. وفي (4145) قال: أخبرني المغيرة بن عبد الرحمن، قال: حدثنا عيسى، هو ابن يونس، قال: حدثنا الأوزاعي. وفي (4148) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الضعيف، قال: حدثنا عبد الوهاب، عن أيوب. وفي (4151) قال: أخبرنا هارون بن موسى الفروي، قال: حدثنا أبو ضمرة، عن عبيد الله. و «أبو يعلى» (4712) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا سفيان. و «ابن خزيمة» (2581) قال: حدثنا علي بن خشرم، قال: أخبرنا ابن عيينة. وفي (2582 و2933) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان. وفي (2583) قال: حدثنا يعقوب الدورقي، وأحمد بن منيع، ومحمد بن هشام، قالوا: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا منصور، وهو ابن زاذان. و «ابن حبان» (3766) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: حدثنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك. وفي (3770) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: حدثنا هشيم، عن منصور بن زاذان. وفي (3771) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا شعبة. جميعهم (مالك بن أنس، وسفيان بن عيينة، وسفيان بن سعيد الثوري، ومنصور بن زاذان، وشعبة بن الحجاج، وصخر بن جويرية، وحماد بن سلمة، ويحيى بن سعيد الأنصاري، والليث بن سعد، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، وأيوب بن أبي تميمة السختياني، وعبيد الله بن عمر) عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، فذكره. ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث عائشة حديث حسن صحيح. • أخرجه أحمد 6/ 98 (25179) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا عبيد الله. وفي 6/ 192 (26120) قال: حدثنا يحيى، عن عبيد الله. وفي 6/ 216 (26337) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا أيوب. و «مسلم» 4/ 10 (2797) قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر. و «ابن ماجة» (3042) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا خالي محمد، وأبو معاوية، وأبو أسامة، عن عبيد الله. و «النسائي» في «الكبرى» (4147) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: أخبرنا ابن علية، عن أيوب. وفي (4150) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى، عن عبيد الله. كلاهما (عبيد الله بن عمر، وأيوب بن أبي تميمة السختياني) عن القاسم بن محمد، عن عائشة، قالت: «طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه حين أحرم، ولحله حين أحل بمنى قبل أن يفيض» (1). - وفي رواية: «طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لحله ولحرمه» (2). ليس فيه «عبد الرحمن بن القاسم». - وأخرجه النسائي في «الكبرى» (4146) قال: أخبرنا أيوب بن محمد الوزان، قال: حدثنا عمر بن أيوب، قال: أخبرنا أفلح بن حميد، عن أبي بكر، أن سليمان بن عبد الملك عام حج، جمع أناسا من أهل العلم، فيهم عمر بن عبد العزيز، وخارجة بن زيد بن ثابت، والقاسم بن محمد، وسالم، وعبد الله، ابنا عبد الله، وابن شهاب، وأبو بكر، فسألهم عن الطيب قبل الإفاضة، فكلهم أمره بالطيب، وقال القاسم: أخبرتني عائشة؛ «أنها طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لحرمه حين أحرم، ولحله قبل أن يطوف بالبيت». ولم يختلف عليه أحد منهم، إلا أن عبد الله بن عبد الله قال: كان عبد الله رجلا جادا مجدا، كان يرمي الجمرة، ثم يذبح، ثم يحلق، ثم يركب فيفيض قبل أن ياتي منزله. قال سالم: صدق. - وأخرجه أحمد 6/ 207 (26243) قال: حدثنا وكيع. و «مسلم» 4/ 10 (2795) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب. كلاهما (وكيع بن الجراح، وعبد الله بن مسلمة) عن أفلح بن حميد، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، رضي الله عنها، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: «طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي لحرمه حين أحرم، ولحله حين أحل قبل أن يطوف بالبيت» (1). ليس فيه «أبو بكر بن محمد». - وأخرجه أحمد 6/ 186 (26042) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا عباد بن منصور، قال: سمعت القاسم بن محمد، ويوسف بن ماهك، وعطاء، يذكرون عن عائشة، أنها قالت: «قد كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند إحلاله، وعند إحرامه» (2). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه عبد الرحمن بن القاسم، واختلف عنه؛ فرواه الثوري، ومالك بن أنس، والليث بن سعد، والأوزاعي، وأيوب بن موسى، والحجاج بن الحجاج، وموسى بن عقبة، وابن مغول، وحماد بن سلمة، وورقاء، وعمرو بن أبي قيس، وابن عيينة، وعبد الكريم الجزري، وصخر بن جويرية، ونافع بن أبي نعيم، ومحمد بن إسحاق، وبكير بن الأشج، وأبو حماد الحنفي، رووه عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة؛ طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لحله وحرمه. ورواه منصور بن زاذان، عن عبد الرحمن بن القاسم، وقال فيه: بطيب فيه مسك. ورواه يحيى بن سعيد الأنصاري، واختلف عنه؛ فرواه يزيد بن هارون، وعبد الله بن إدريس، ومحمد بن فضيل، وعبد الوهاب الثقفي، وجرير بن عبد الحميد، وعلي بن عاصم، والقاسم بن معن، وأبو الأحوص، وعباد بن العوام، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة. واختلف على يزيد بن هارون؛ فرواه مجاهد بن موسى، عن يزيد، عن هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة. وخالفه عبد الله بن أيوب المخرمي، رواه عن يزيد، عن هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الرحمن بن القاسم، لم يذكر بينهما أحدا. والصحيح عن يزيد بن هارون، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة. ورواه أبو حماد الحنفي، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة. وتابعه أبو ضمرة، عن يحيى، ولم يذكر في الإسناد القاسم. ورواه عبد الله بن نمير، وأبو خالد الأحمر، وإسماعيل بن عياش، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم، عن عائشة، ولم يذكروا عبد الرحمن. واختلف عن عبيد الله بن عمر؛ فرواه أبو ضمرة، عن عبيد الله بن عمر، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة. وخالفه يحيى القطان، رواه عن عبيد الله، قال: سمعت القاسم، عن عائشة. وتابعه عيسى بن يونس، وعلي بن مسهر، ومحمد بن عبيد، ومعتمر، وشجاع بن الوليد، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير، وابن نمير، رووه عن عبيد الله، عن القاسم، عن عائشة. واختلف عن أيوب السختياني؛ فرواه عبد الوهاب الثقفي، ووهيب بن خالد، عن أيوب، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة. وخالفهما حماد بن زيد، وإسماعيل ابن علية، وعمر بن عامر، رووه عن أيوب، عن القاسم، عن عائشة ويحتمل أن تصح جميعها، لأن جميع الرواة لها ثقات. واختلف عن مسعر؛ فرواه محمد بن بشر، عن مسعر، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة. قال ذلك أبو زيد أحمد بن محمد بن طريف، عن أبيه، عنه. وتابعه أبو مقاتل السمرقندي، عن مسعر. ورواه عبد الله بن براد، عن محمد بن بشر، عن مسعر، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن عائشة، ولم يذكر بينهما القاسم، وهو المحفوظ عن مسعر. واختلف عن شعبة؛ فرواه هانئ بن يحيى، عن شعبة، عن عبد الرحمن بن عثمان، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة. وقال أبو زيد: عن شعبة، عن رجل لم يسمه، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة. وقال غندر: عن شعبة، عن يعلى بن حكيم، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة. وروى هذا الحديث عباد بن منصور، واختلف عنه؛ فرواه أبو داود الطيالسي، عن عباد بن منصور، عن القاسم، عن عائشة. وخالفه محمد بن بكر، فرواه عن عباد بن منصور، عن عطاء، عن عائشة. وتابعه غير واحد، فرواه روح بن عبادة، وأبو بكر الحنفي عبد الكبير بن عبد المجيد، عن عباد، عن القاسم، وعطاء بن أبي رباح، ويوسف بن ماهك، عن عائشة، فصح القولان جميعا عن عباد. وروى هذا الحديث أسامة بن زيد الليثي، واختلف عنه؛ فرواه عبد الله بن يوسف، وابن وهب، عن أسامة، عن القاسم، وحدث به ابن وهب في موضع آخر، عن أسامة، عن الزهري، عن القاسم، في قصة طويلة ذكرها، وكلاهما صحيحان. وكذلك رواه أفلح بن حميد، واختلف عنه؛ فرواه حماد بن زيد، وعبد الله بن داود، ووكيع، ومحمد بن عبد الوهاب، عن أفلح، عن القاسم، عن عائشة. وخالفهم حماد بن مسعدة، وعبيد بن ميمون، روياه عن أفلح، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن القاسم، في قصة طويلة، وكلاهما صحيحان، والله أعلم. «العلل» (3887).