البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٨/٣٦٥، ح ٢٣٣٢٨)

حدثنا أبو المغيرة، حدثنا صفوان، حدثنا السفر بن نسير الأزدي، وغيره، عن حذيفة بن اليمان أنه قال: يا رسول الله، إنا كنا في شر فذهب الله بذلك الشر، وجاء بالخير على يديك، فهل بعد الخير من شر؟ قال:

«نعم» ، قال: ما هو؟ قال: «فتن كقطع الليل المظلم يتبع بعضها بعضا، تأتيكم مشتبهة كوجوه البقر لا تدرون أيا من أي»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

3751- عن السفر بن نسير الأزدي، وغيره، عن حذيفة بن اليمان؛ «أنه قال: يا رسول الله، إنا كنا في شر، فذهب الله بذلك الشر، وجاء بالخير على يديك، فهل بعد الخير من شر؟ قال: نعم، قال: ما هو؟ قال: فتن كقطع الليل المظلم، يتبع بعضها بعضا، تأتيكم مشتبهة كوجوه البقر، لا تدرون أيا من أي». أخرجه أحمد 5/ 391 (23717) قال: حدثنا أبو المغيرة، قال: حدثنا صفوان، قال: حدثنا السفر بن نسير الأزدي، وغيره، عن حذيفة، فذكره (1).

حواشي المحقق

(1) المسند الجامع (3381)، وأطراف المسند (2155). والحديث؛ أخرجه نعيم بن حماد في «الفتن» (4).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٧/٤١٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

السفر بن نسير الازديحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] - السفر بن نسير الأزدي الحمصي، أرسل عن أبي الدرداء، وهو ضعيف، من السادسة. (ق). ضعيف. (2) [أقوال الدارقطني] 1475 - السفر بن نسير الأزدي الشامي الحمصي. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول السفر بن نسير، حمصي، ولا يعتبر به. (211) . (3) [الجامع في الجرح والتعديل] 1571- السفر بن نسير الأزدي الحمصي.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٨٣) ↗
حذيفه بن اليمانالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1156 حذيفة بن اليمان واسم اليمان حسيل بمهملتين مصغرا ويقال حسل بكسر ثم سكون العبسي بالموحدة حليف الأنصار صحابي جليل من السابقين صح في مسلم عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلمه بما كان وما يكون إلى أن تقوم الساعة وأبوه صحابي أيضا استشهد بأحد ومات حذيفة في أول خلافة علي سنة ست وثلاثين ع (2) [الكاشف] حذيفة بن اليمان: حسل بن جابر العبسي، ثم الأشهلي حليفهم، صاحب السر، منعه وأباه شهود بدر استحلاف المشركين لهما، روى عنه الأسود، وربعي بن حراش، وأبو إدريس، وطائفة، توفي 36. ع. (3) [رجال الحديث] - حذيفة بن اليمان، واسم اليمان حسيل، ويقال: حسل العبسي، حليف الأنصار، صحابي جليل من السابقين، صح في مسلم عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلمه بما كان وما يكون إلى أن تقوم الساعة، وأبوه صحابي أيضا استشهد بأحد، ومات حذيفة في أول خلافة علي، سنة ست وثلاثين. (ع). صحابي. (4) [أقوال الدارقطني] 884 - حذيفة بن اليمان، واسم اليمان حسيل، ويقال حسل بن جابر العبسي. • قال الدارقطني: حذيفة توفي بعد قتل عثمان، رضي الله عنه، بليال. «الإلزامات والتتبع» صفحة 182.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٥٤) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗