البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٧/٥٢١، ح ٢٢٨٢٩)

حدثنا ربعي بن إبراهيم، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن أبي حازم ، أن سهل بن سعد قال:

«رأيت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد أحرقت قطعة من حصير، ثم أخذت تجعله على جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي بوجهه، قال، وأتي بترس فيه ماء فغسلت عنه الدم»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سليم الزرقي، عن أبي قتادة الأنصاري،

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٠٩، ح ٥١٦) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

4760- عن أبي حازم، قال: اختلف الناس بأي شيء دووي جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد؟ فسألوا سهلا، وكان من آخر من بقي من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة، فقال: ما بقي من الناس أحد أعلم به مني؛ «كانت فاطمة تغسل عن وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الدم، وعلي يأتي بالماء في ترسه، وأخذ حصير فأحرق، فحشي به جرحه» (1). - وفي رواية: «عن سهل بن سعد، أنه سئل عن جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد، فقال: جرح وجه النبي صلى الله عليه وسلم، وكسرت رباعيته، وهشمت البيضة على رأسه، فكانت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تغسل الدم، وكان علي يسكب عليها الماء بالمجن، فلما رأت فاطمة أن الماء لا يزيد الدم إلا كثرة أخذت قطعة حصير، فأحرقته حتى إذا صار رمادا ألصقته بالجرح، فاستمسك الدم» (2). - وفي رواية: «لما كان يوم أحد، وانصرف المشركون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، خرج النساء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، يتبعونهم بالماء، فكانت فاطمة فيمن خرج، فلما لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتنقته، وجعلت تغسل جرحه بالماء، فيزداد الدم، فلما رأت ذلك، أخذت شيئا من حصير، فأحرقته بالنار، فكمدته، حتى لصق بالجرح، واستمسك الدم» (3). أخرجه الحميدي (958) قال: حدثنا سفيان. و«أحمد» 5/ 330 (23185) قال: حدثنا سفيان. وفي 5/ 334 (23217) قال: حدثنا ربعي بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق. و«عبد بن حميد» (453) قال: حدثني عبد الله بن مسلمة، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم. و«البخاري» 1/ 58 (243) قال: حدثنا محمد، يعني ابن سلام، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة. وفي 4/ 38 (2903) و7/ 129 (5722) قال: حدثنا سعيد بن عفير، قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن. وفي 4/ 40 (2911) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم. وفي 4/ 65 (3037) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان. وفي 5/ 101 (4075) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا يعقوب. وفي 7/ 40 (5248) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا سفيان. و«مسلم» 5/ 178 (4665) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم. وفي (4666) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا يعقوب، يعني ابن عبد الرحمن القاري. وفي (4667) قال: وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، وإسحاق بن إبراهيم، وابن أبي عمر، جميعا عن ابن عيينة (ح) وحدثنا عمرو بن سواد العامري، قال: أخبرنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال (ح) وحدثني محمد بن سهل التميمي، قال: حدثني ابن أبي مريم، قال: حدثنا محمد، يعني ابن مطرف. و«ابن ماجة» (3464) قال: حدثنا هشام بن عمار، ومحمد بن الصباح، قالا: حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم (1). و«الترمذي» (2085) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان. و«النسائي»، في «الكبرى» (9191) قال: أخبرني الربيع بن سليمان، قال: حدثنا شعيب بن الليث، عن أبيه، قال: حدثني سعيد بن عبد الرحمن الجمحي. و«أبو يعلى» (7535) قال: حدثنا داود بن عمرو بن زهير الضبي، قال: حدثنا زهرة بن عمرو بن معبد التيمي. وفي (7536) قال: حدثنا أبو إبراهيم الترجماني، إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني ابن أبي حازم. و«ابن حبان» (6578) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا نصر بن علي، قال: أخبرنا سفيان. وفي (6579) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو إبراهيم الترجماني، قال: حدثنا ابن أبي حازم. ثمانيتهم (سفيان بن عيينة، وعبد الرحمن بن إسحاق، وعبد العزيز بن أبي حازم، ويعقوب بن عبد الرحمن، وسعيد بن أبي هلال، ومحمد بن مطرف، وسعيد بن عبد الرحمن، وزهرة بن عمرو) عن أبي حازم، سلمة بن دينار، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

حواشي المحقق

(1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ لعبد بن حميد. (3) اللفظ للنسائي (9191). (1) في «تحفة الأشراف» (4688): «سفيان بن عيينة» بدل «عبد العزيز بن أبي حازم». (1) المسند الجامع (5122)، وتحفة الأشراف (4678 و4680 و4688 و4712 و4731 و4768 و4781)، وأطراف المسند (2802). والحديث؛ أخرجه الروياني (1029)، وأبو عوانة (6860: 6865)، والطبراني (5755 و5789 و5823 و5869 و5897 و5916 و5918 و5986)، والبيهقي 2/ 402 و9/ 30، والبغوي (3787).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٠/١٢٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الله بن وهبحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3693 عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود بن المطلب الأسدي الأصغر كان عريف بني أسد وقتل أخوه عبد الله الأكبر يوم الدار وهو ثقة من الثالثة ت س ق (2) [تقريب التهذيب] 3694 عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي مولاهم أبو محمد المصري الفقيه ثقة حافظ عابد من التاسعة مات سنة سبع وتسعين وله اثنتان وسبعون سنة ع (3) [تقريب التهذيب] 3695 عبد الله بن وهب بن منبه اليماني مقبول من السادسة عس (4) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن وهب عن تميم الداري صوابه عبد الله بن موهب تقدم

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٨) ↗
عمرو بن الحارثحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5001 عمرو بن الحارث بن الضحاك الزبيدي بضم الزاي الحمصي مقبول من السابعة بخ د (2) [تقريب التهذيب] 5002 عمرو بن الحارث بن أبي ضرار بكسر المعجمة الخزاعي المصطلقي أخو جويرية أم المؤمنين صحابي قليل الحديث بقي إلى بعد الخمسين ع (3) [تقريب التهذيب] 5003 عمرو بن الحارث الثقفي بن أخي زينب الثقفية ثقة من الثانية وهو غير الخزاعي على المرجح ع (4) [تقريب التهذيب] 5004 عمرو بن الحارث بن يعقوب الأنصاري مولاهم المصري أبو أيوب ثقة فقيه حافظ من السابعة مات قديما قبل الخمسين ومائة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤١٩) ↗
سعيد بن ابي هلالحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2410 سعيد بن أبي هلال الليثي مولاهم أبو العلاء المصري قيل مدني الأصل وقال بن يونس بل نشأ بها صدوق لم أر لابن حزم في تضعيفه سلفا إلا أن الساجي حكى عن أحمد أنه اختلط من السادسة مات بعد الثلاثين وقيل قبلها وقيل قبل الخمسين بسنة ع (2) [الكاشف] 1970 - سعيد بن أبي هلال الليثي مولاهم أبو العلاء المدني بمصر عن نافع ونعيم المجمر وعنه

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٢) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٠٩، ح ٥١٦)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٣٨٦، ح ٥٤٣)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٢٤٣، ح ٩١٧)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٧٠٠، ح ٣٨٧٢)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/١٦٣، ح ٣٠٧)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/١٣٨، ح ٣٩٢)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/١٧٥، ح ٨١)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗