صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

5 - عن أنس بن مالك, قال: كنت أنا وأبي بن كعب وأبو طلحة جلوسا, فأكلنا لحما وخبزا, ثم دعوت بوضوء, فقالا: لم تتوضأ؟ فقلت: لهذا الطعام الذي أكلنا، فقالا: أتتوضأ من الطيبات؟ «لم يتوضأ منه من هو خير منك». أخرجه أحمد 4/ 30 (16479) و5/ 129 (21499) قال: حدثنا عتاب بن زياد، قال: حدثنا عبد الله, يعني ابن مبارك، قال: حدثنا موسى بن عقبة, عن عبد الرحمن بن زيد بن عقبة، عن أنس, فذكره (1). • أخرجه مالك (2) (62) عن موسى بن عقبة, عن عبد الرحمن بن زيد الأنصاري؛ أن أنس بن مالك قدم من العراق, فدخل عليه أبو طلحة وأبي بن كعب، فقرب لهما طعاما قد مسته النار، فأكلوا منه، فقام أنس فتوضأ، فقال أبو طلحة وأبي بن كعب: ما هذا يا أنس، أعراقية؟ فقال أنس: ليتني لم أفعل، وقام أبو طلحة وأبي بن كعب، فصليا، ولم يتوضآ. «موقوف». - وأخرجه عبد الرزاق (659) عن محمد بن راشد، قال: أخبرني عثمان بن عمر التيمي، عن عقبة بن زيد (3) , عن أنس بن مالك، قال: قدمت المدينة، فتعشيت مع أبي طلحة، قبل المغرب، وعنده نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فيهم أبي بن كعب، فحضرت المغرب، فقمت أتوضأ، فقالوا: ما هذه العراقية التي أحدثتها، من الطيبات تتوضأ؟! فصلوا المغرب جميعا، ولم يتوضؤوا. «موقوف». ـ فوائد: ـ قال البخاري: عبد الرحمن بن زيد بن عقبة بن كديم (1)، يعد في أهل المدينة، عن أنس بن مالك. قاله موسى، عن وهيب، عن عمرو بن يحيى؛ أن أبا طلحة وأبيا أكلا خبزا ولحما، ولم يتوضآ. وقال الحسن: عن أنس، عن أبي طلحة، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه أمر بالوضوء مما غيرت النار. وقال أبو قلابة: كان أنس، رضي الله عنه، يتوضأ منه. وروى أبو طلحة، رضي الله عنه، من وجوه، الوضوء. قال مالك: عن موسى بن عقبة، عن عبد الرحمن بن زيد الانصاري، عن أنس، عن أبي طلحة، رضي الله عنه، وأبي. والذي قال: يتوضأ أصح. «التاريخ الكبير» 5/ 284.