صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

4881- عن قيس بن أبي حازم، عن الصنابحي، قال: «رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في إبل الصدقة ناقة مسنة، فغضب، وقال: ما هذه؟ فقال: يا رسول الله، إني ارتجعتها ببعيرين من حاشية الصدقة، فسكت» (2). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبصر ناقة حسنة في إبل الصدقة، فقال: قاتل الله صاحب هذه الناقة، قال: يا رسول الله، إني ارتجعتها ببعيرين من حواشي الإبل، فقال: فنعم إذا» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 125 (10007) و6/ 116 (20815) قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان. و«أحمد» 4/ 349 (19276) قال: حدثنا عتاب بن زياد، قال: حدثنا عبد الله بن مبارك. و«أبو يعلى» (1453) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان. كلاهما (عبد الرحيم، وابن مبارك) عن مجالد بن سعيد، عن قيس بن أبي حازم، فذكره (4). • أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 126 (10010) قال: حدثنا حفص، عن إسماعيل، عن قيس، قال: «أبصر النبي صلى الله عليه وسلم ناقة حسنة في إبل الصدقة، فقال: ما أمر هذه الناقة؟ فقال صاحب الصدقة: يا رسول الله، عرفت حاجتك إلى الظهر، فارتجعتها ببعيرين من الصدقة». «مرسل». ـ فوائد: ـ قال البخاري: الصنابح بن الأعسر الأحمسي، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم. قال الترمذي: قلت له، أي للبخاري: كم روى عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: حديثين؛ حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ «إني مكاثر بكم الأمم»، وحديث آخر، حديث الصدقة، وليس هو عندي بصحيح، رواه مجالد، عن قيس، عن الصنابح. قال الترمذي: وإنما قال محمد: لا يصح حديث مجالد، لأن إسماعيل بن أبي خالد، رواه عن قيس، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى في إبل الصدقة ناقة مسنة، ولم يذكر: «عن الصنابح». «ترتيب علل الترمذي الكبير» (1). ـ وقال الترمذي: حدثنا سويد بن نصر، قال: حدثنا ابن المبارك، عن مجالد، عن قيس بن أبي حازم، عن الصنابح، به. قال الترمذي: سألت محمدا، يعني البخاري، عن هذا الحديث، فقال: روى هذا الحديث إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى في إبل الصدقة ... مرسل. قال البخاري: أنا لا أكتب حديث مجالد، ولا موسى بن عبيدة. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (172).