مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣/١٤١، ح ١٥٦٢)
حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا يحيى يعني ابن سعيد الأنصاري، قال: سمعت سعيد بن المسيب، يقول: سمعت سعدا يقول:
«جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه يوم أحد»
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا أحمد بن محمد، أخبرنا عبد الله، أخبرنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير، قال: كنت يوم الأحزاب جعلت أنا وعمر بن أبي سلمة في النساء، فنظرت فإذا أنا بالزبير، على فرسه، يختلف إلى بني قريظة مرتين أو ثلاثا، فلما رجعت قلت: يا أبت رأيتك تختلف؟ قال: أوهل رأيتني يا بني؟ قلت: نعم، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٢١، ح ٣٧٢٠) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
4386- عن سعيد بن المسيب، قال: سمعت سعدا يقول: «جمع لي النبي صلى الله عليه وسلم أبويه يوم أحد» (1). - وفي رواية: «لقد جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم، يوم أحد أبويه كليهما». يريد حين قال: فداك أبي وأمي، وهو يقاتل (2). - وفي رواية: «جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه يوم أحد، قال: ارم فداك أبي وأمي» (3). ـ في رواية جعفر بن عون, قال يحيى: أحسبه قال: «فداك أبي وأمي, وكان سعد جيد الرمي». أخرجه ابن أبي شيبة 12/ 87 (32809) و14/ 390 (37903) قال: حدثنا عبد الله بن نمير. و«أحمد» 1/ 174 (1495) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 1/ 180 (1562) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و«البخاري» 5/ 22 (3725) قال: حدثني محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الوهاب. وفي 5/ 97 (4056) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى. وفي (4057) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا ليث. و«مسلم» 7/ 125 (6314) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، قال: حدثنا سليمان, يعني ابن بلال. وفي (6315) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، وابن رمح، عن الليث بن سعد (ح) وحدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا عبد الوهاب. و«ابن ماجة» (130) قال: حدثنا محمد بن رمح، قال: أخبرنا الليث بن سعد (ح) وحدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل, وإسماعيل بن عياش. و«الترمذي» (2830 و3754) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث بن سعد، وعبد العزيز بن محمد. و«النسائي»، في «الكبرى» (8158) قال: أخبرنا محمد بن بشار (2)، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (8159) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد, قال: حدثنا الليث (ح) وأخبرنا علي بن خشرم, قال: حدثنا عيسى. وفي (9952) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد, قال: حدثنا الليث. وفي (9953) قال: أخبرنا علي بن خشرم, قال: حدثنا عيسى، هو ابن يونس. و«أبو يعلى» (795) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جعفر بن عون. جميعهم (عبد الله بن نمير، وشعبة بن الحجاج، ويحيى بن سعيد القطان، وعبد الوهاب الثقفي, والليث بن سعد, وسليمان بن بلال, وحاتم بن إسماعيل, وإسماعيل بن عياش, وعبد العزيز بن محمد, وعيسى بن يونس، وجعفر بن عون) عن يحيى بن سعيد الأنصاري، قال: سمعت سعيد بن المسيب، فذكره (2). ـ فوائد: ـ قال البزار: هذا الحديث قد روي عن سعد من غير وجه، ولا نعلم روي عن سعد بإسناد أحسن من هذا الإسناد. «مسنده» (1219).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري (4056). (2) اللفظ للبخاري (4057). (3) اللفظ للنسائي (9953). (2) وفي نسخة: محمد بن المثنى. «تحفة الأشراف». (2) المسند الجامع (4128)، وتحفة الأشراف (3857)، وأطراف المسند (2568). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (217)، وابن أبي عاصم، في «السنة» (1406)، والبزار (800 و1067)، والطبراني، في «الأوسط» (5831 و7970).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سعيد بن المسيبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2396 سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار من كبار الثانية اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل وقال بن المديني لا أعلم في التابعين أوسع علما منه مات بعد التسعين وقد ناهز الثمانين ع (2) [الكاشف] سعيد بن المسيب بن حزن الإمام أبو محمد المخزومي أحد الأعلام وسيد التابعين عن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤١) ↗عبد الله بن نميرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3668 عبد الله بن نمير بنون مصغر الهمداني أبو هشام الكوفي ثقة صاحب حديث من أهل السنة من كبار التاسعة مات سنة تسع وتسعين وله أربع وثمانون ع (2) [الكاشف] عبد الله بن نمير الهمداني أبو هشام عن هشام بن عروة والأعمش وعنه ابنه وأحمد وابن معين حجة توفي 199. ع (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن نمير الهمداني، أبو هشام الكوفي، ثقة صاحب حديث، من أهل السنة، من كبار التاسعة، مات سنة تسع وتسعين، وله أربع وثمانون. (ع)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٧) ↗