مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٠/٦٨، ح ١٢٥٣٤)
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا صدقة بن الفضل، أخبرنا الوليد هو ابن مسلم، حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني عمير بن هانئ، قال: حدثني جنادة بن أبي أمية، حدثني عبادة بن الصامت، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/٥٤، ح ١١٥٤) ↗سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنِ هِلاَلِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ عُمَيْلَةَ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٦٨٦، ح ٢١٣٧) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
1199- عن سنان بن ربيعة، قال: حدثنا أنس؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ غصنا، فنفضه فلم ينتفض، ثم نفضه فلم ينتفض، ثم نفضه فانتفض، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن «سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر «، تنفض الخطايا، كما تنفض الشجرة ورقها» (1). أخرجه أحمد 3/ 152 (12562) قال: حدثنا عبد الصمد. و«البخاري»، في «الأدب المفرد» (634) قال: حدثنا أبو معمر. كلاهما (عبد الصمد، وأبو معمر) عن عبد الوارث بن سعيد، قال: حدثنا سنان، فذكره (2). ـ في رواية أبي معمر: «حدثنا أبو ربيعة، سنان».
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (1154)، وأطراف المسند (625)، وإتحاف الخيرة المهرة (6144). والحديث؛ أخرجه الحارث بن أبي أسامة، «بغية الباحث» (1044)، والطبراني، في «الدعاء» (1688).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سنان بن ربيعهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2639 سنان بن ربيعة الباهلي البصري أبو ربيعة صدوق فيه لين أخرج له البخاري مقرونا من الرابعة خ د ت ق (2) [الكاشف] سنان بن ربيعة الباهلي عن أنس وشهر وعنه الحمادان و عبد الله بن بكر صدوق وقال ابن معين: ليس بالقوي وقرنه البخاري بآخر. خ د ت ق (3) [رجال الحديث] - سنان بن ربيعة، الباهلي، البصري، أبو ربيعة، صدوق فيه لين، أخرج له البخاري مقرونا، من الرابعة. (خ د ت ق). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ سنان بن ربيعة أبو ربيعة الباهلي، ليس بالقوي. انظر فوائد الحديث رقم (460). ـ قال عباس الدوري: سمعت يحيى بن معين، قال: سنان بن ربيعة، ليس هو بالقوي عندهم. «الضعفاء» للعقيلي 3/21. (4) [أقوال الدارقطني] 1558 - سنان بن ربيعة الباهلي، أبو ربيعة البصري. • قال الحاكم: قلت للدارقطني سنان أبو ربيعة؟ قال ليس بالقوي. (346) . • وقال الدارقطني: قال ابن أبي حاتم قال أبي سنان بن ربيعة، أبو ربيعة مضطرب الحديث. «السنن» 1 104.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٦) ↗عبد الصمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4077 عبد الصمد بن حبيب أو بن عبد الله بن حبيب الأزدي ضعفه أحمد وقال بن معين لا بأس به من الثامنة د (2) [تقريب التهذيب] 4078 عبد الصمد بن سليمان بن أبي مطرف العتكي أبو بكر البلخي الأعرج لقبه عبدوس ثقة حافظ من الحادية عشرة مات سنة ست وأربعين ت (3) [تقريب التهذيب] 4079 عبد الصمد بن سليمان الأزرق منكر الحديث من الثامنة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4080 عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري مولاهم التنوري بفتح المثناة وتثقيل النون المضمومة أبو سهل البصري صدوق ثبت في شعبة من التاسعة مات سنة سبع ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٥) ↗عبد الوارث بن سعيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4251 عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان العنبري مولاهم أبو عبيدة التنوري بفتح المثناة وتشديد النون البصري ثقة ثبت رمي بالقدر ولم يثبت عنه من الثامنة مات سنة ثمانين ومائة ع (2) [الكاشف] عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التميمي مولاهم البصري التنوري أبو عبيدة الحافظ عن أيوب وأبي التياح ويحيى البكاء وعنه ابنه عبد الصمد وأبو معمر المقعد ومسدد مقرئ فصيح مفوه ثبت صالح لكنه قدري مات 180. ع (3) [رجال الحديث] - عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان، العنبري، مولاهم، أبو عبيدة، التنوري، البصري، ثقة ثبت، رمي بالقدر ولم يثبت عنه، من الثامنة، مات سنة ثمانين ومئة. (ع).#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1655 - عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان العنبري، مولاهم، أبو عبيدة التنوري، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت القواريري يقول: ذهبت أنا وعفان إلى عبد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦٧) ↗