سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٢/١٤٣، ح ٩٢٤)
أخبرنا يوسف بن عيسى، ومحمود بن غيلان، عن الفضل بن موسى قال: حدثنا مسعر، عن إبراهيم السكسكي، عن ابن أبي أوفى قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني لا أستطيع أن آخذ شيئا من القرآن فعلمني شيئا يجزئني من القرآن. فقال:
" قل: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله "
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
وقال النبي صلى الله عليه وسلم:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/١٣٨) ↗سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنِ هِلاَلِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ عُمَيْلَةَ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٦٨٦، ح ٢١٣٧) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
5164- عن إبراهيم السكسكي، عن ابن أبي أوفى، قال: «جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، علمني شيئا يجزيني من القرآن، فإني لا أحسن شيئا من القرآن، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: قل: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، فعدها الأعرابي في يده خمسا، ثم ولى هنيهة، ثم رجع، فقال: يا رسول الله، هذا لربي، فما لي؟ قال: قل: اللهم اغفر لي، وارحمني، وارزقني، وعافني، واهدني، فعدها الأعرابي في يده خمسا، ثم انطلق، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد ملأ الأعرابي يديه من الخير، إن هو وفى بما قال» (1). أخرجه عبد الرزاق (2747) عن الثوري، عن أبي خالد. و«الحميدي» (717) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا يزيد، أبو خالد الدالاني، ومسعر بن كدام. و«ابن أبي شيبة» 10/ 291 (30032) و13/ 452 (36184) قال: حدثنا أبو أسامة، عن مسعر. وفي 10/ 417 (30416) قال: حدثنا أبو معاوية، عن حجاج. و«أحمد» 4/ 353 (19320) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن يزيد أبي خالد الدالاني. وفي 4/ 356 (19351) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا مسعر. وفي 4/ 382 (19629) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا المسعودي. و«عبد بن حميد» (524) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان، عن أبي خالد الواسطي. و«أبو داود» (832) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع بن الجراح، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن أبي خالد الدالاني. و«النسائي» 2/ 143، وفي «الكبرى» (998) قال: أخبرنا يوسف بن عيسى، ومحمود بن غيلان، عن الفضل بن موسى، قال: حدثنا مسعر. و«ابن خزيمة» (544) قال: حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، قال: حدثنا محمد، يعني ابن عبد الوهاب السكري (ح) وحدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، قال: حدثنا سفيان، جميعا عن مسعر. و«ابن حبان» (1808) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا إبراهيم بن بشار، قال: حدثنا سفيان، عن مسعر بن كدام، ويزيد أبي خالد. وفي (1809) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، قال: حدثنا عمر بن علي، عن مسعر. أربعتهم (يزيد أبو خالد الدالاني، ومسعر بن كدام، وحجاج بن أرطاة، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي) عن إبراهيم بن عبد الرحمن، أبي إسماعيل السكسكي، فذكره (1). ـ وفي رواية عبد بن حميد: «عن إبراهيم، وليس بالنخعي». ـ قال النسائي: إبراهيم السكسكي، ليس بذاك القوي. ـ في رواية ابن حبان (1808): «إبراهيم بن إسماعيل السكسكي». ـ في رواية أحمد (19320)، قال مسعر: فسمعت هذا الحديث من إبراهيم السكسكي، عن ابن أبي أوفى، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وثبتني فيه غيري. ـ وفي (19351)، قال مسعر: وربما قال: استفهمت بعضه من أبي خالد، يعني الدالاني. ـ وفي رواية محمد بن عبد الوهاب السكري، عن مسعر، عند ابن خزيمة؛ قال مسعر: كنت عند إبراهيم، وهو يحدث هذا الحديث، واستثبته من عنده. ـ قال أبو حاتم ابن حبان (1808): يزيد أبو خالد، هو يزيد بن عبد الرحمن الدالاني، أبو خالد. ـ فوائد: ـ قال البزار: هذا الحديث لا نعلمه يروى إلا عن ابن أبي أوفى، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإبراهيم السكسكي هو إبراهيم بن عبد الرحمن، ويزيد أبو خالد هو يزيد الدالاني. «مسنده» (3347).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن أبي شيبة (30416). (1) المسند الجامع (5678)، وتحفة الأشراف (5150)، وأطراف المسند (4005). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (851)، والبزار (3345: 3347)، وابن الجارود (189)، والدارقطني (1195: 1197)، والبيهقي 2/ 381، والبغوي (610).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
ابراهيم السكسكيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ إبراهيم السكسكي هو بن عبد الرحمن (2) [الكاشف] إبراهيم السكسكي: هو ابن عبد الرحمن. [= 163]. (3) [رجال الحديث] • إبراهيم السكسكي، هو ابن عبد الرحمن. • إبراهيم الصائغ، هو ابن ميمون. • إبراهيم، أبو إسحاق المخزومي، هو ابن الفضل. • إبراهيم النخعي، هو ابن يزيد. (4) [أقوال الإمام أحمد] إبراهيم السكسكي، هو: ابن عبد الرحمن، تقدم (40) . إبراهيم الصائغ، هو: ابن ميمون، تقدم (64) . إبراهيم أبو إسحاق المخزومي، هو: ابن الفضل، تقدم (49) . إبراهيم النخعي، هو: ابن يزيد بن قيس، تقدم (71) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٥) ↗