جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٣٨٨، ح ٣٢٦٩)
حدثنا عبد بن حميد قال: حدثنا عثمان بن عمر، عن المستمر بن الريان، عن أبي نضرة، قال: قرأ أبو سعيد الخدري: {واعلموا أن فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الأمر لعنتم} [الحجرات: ٧] قال:
«هذا نبيكم صلى الله عليه وسلم يوحى إليه، وخيار أئمتكم لو أطاعهم في كثير من الأمر لعنتوا، فكيف بكم اليوم؟» : «هذا حديث حسن صحيح غريب» قال علي بن المديني: " سألت يحيى بن سعيد القطان، عن المستمر بن الريان، فقال: ثقة "
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
12946- عن أبي نضرة المنذر بن مالك، قال: قرأ أبو سعيد الخدري: {واعلموا أن فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الأمر لعنتم} قال: «هذا نبيكم صلى الله عليه وسلم، يوحى إليه». وخيار أئمتكم لو أطاعهم في كثير من الأمر لعنتوا، فكيف بكم اليوم؟. أخرجه الترمذي (3269) قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: حدثنا عثمان بن عمر، عن المستمر بن الريان، عن أبي نضرة، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب، قال علي ابن المديني: سألت يحيى بن سعيد القطان، عن المستمر بن الريان؟ فقال: ثقة. • حديث أبي صالح، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ «في قوله، عز وجل: {وكذلك جعلناكم أمة وسطا} قال: عدلا». يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم (). • وحديث عطية، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ «في قول الله، عز وجل: {أو يأتي بعض آيات ربك}، قال: طلوع الشمس من مغربها». يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم ().
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (4588)، وتحفة الأشراف (4383). والحديث؛ أخرجه المروزي، في «السنة» (1).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد بن حميدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ عبد بن حميد هو عبد الحميد (2) [الكاشف] عبد بن حميد أبو محمد الكسي على الأصح وقيل الكشي بالمعجمة اسمه: عبد الحميد حافظ جوال ذو تصانيف عن علي بن عاصم ومحمد بن بشر والنضر بن شميل وعنه مسلم والترمذي وابن خزيم الشاشي وعمر البجيري قال البخاري في دلائل النبوة: " وقال عبد الحميد: حدثنا عثمان بن عمر " فهذا هو إن شاء الله مات 249. م ت (3) [رجال الحديث] - عبد بن حميد بن نصر الكسي، أبو محمد، قيل: اسمه عبد الحميد، وبذلك جزم ابن حبان وغير واحد، ثقة حافظ، من الحادية عشرة، مات سنة تسع وأربعين. (خت م ت)#. ثقة. (4) [رجال الحديث] • عبد بن حميد، هو عبد الحميد. • العبد، هو عبد العزيز بن صهيب. • عبدان، هو عبد الله بن عثمان. • عبدة بن سليمان، هو عبد الرحمن.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٢٣) ↗عثمان بن عمرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4504 عثمان بن عمر بن فارس العبدي بصري أصله من بخارى ثقة قيل كان يحيى بن سعيد لا يرضاه من التاسعة مات سنة تسع ومائتين ع (2) [تقريب التهذيب] 4505 عثمان بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن معمر التيمي المدني قاضيها مقبول من السادسة مات في خلافة المنصور خت د ق (3) [الكاشف] عثمان بن عمر بن فارس العبدي البصري، عن يونس بن يزيد، وابن جريج، وطائفة، وعنه أحمد، والرمادي، والحارث بن أبي أسامة، وخلق، صالح ثقة، توفي 209. ع. (4) [الكاشف] عثمان بن عمر بن موسى التيمي، عن أبان بن عثمان، وطبقته، وعنه ابنه عمر، والداروردي، ولي القضاء للمنصور. د ق.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٥) ↗المستمر بن الريانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6591 المستمر بن الريان بالتحتانية الإيادي الزهراني أبو عبد الله البصري ثقة عابد من السادسة م د ت س (2) [الكاشف] المستمر بن الريان البصري، عن أبي الجوزراء، وأبي نضرة، وعنه القطان، ومسلم، وثقه النسائي وقال: كان من الأبدال. م د ت س. (3) [رجال الحديث] - المستمر بن الريان الإيادي الزهراني، أبو عبد الله، البصري، ثقة عابد، من السادسة. (م د ت س). _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 3082 - المستمر بن الريان الإيادي، الزهراني، أبو عبد الله البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن المستمر بن الريان، فقال: شيخ ثقة. «العلل» (3259 و3985) . • وقال عبد الله: سألت يحيى، عن مستمر بن الريان، فقال: حدث عنه شعبة، قلت ليحيى: سمع من أنس؟ فقال: نعم، ومن أبي الجوزاء. «العلل» (3985) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٢٧) ↗