البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٥/٣٨٨، ح ٣٢٦٨)

حدثنا عبد الله بن إسحاق الجوهري البصري قال: حدثنا أبو زيد، صاحب الهروي عن شعبة، عن داود بن أبي هند، قال: سمعت الشعبي، يحدث عن أبي جبيرة بن الضحاك، قال:

«كان الرجل منا يكون له الاسمان والثلاثة، فيدعى ببعضها فعسى أن يكره» ، قال: فنزلت هذه الآية: {ولا تنابزوا بالألقاب} [الحجرات: ١١] : " هذا حديث حسن صحيح أبو جبيرة هو: أخو ثابت بن الضحاك بن خليفة أنصاري وأبو زيد سعيد بن الربيع صاحب الهروي بصري ثقة " حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف قال: حدثنا بشر بن المفضل، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن أبي جبيرة بن الضحاك، نحوه

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

12104 - عن الشعبي، قال: حدثني أبو جبيرة بن الضحاك، قال: «فينا نزلت في بني سلمة: {ولا تنابزوا بالألقاب} قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، وليس منا رجل إلا وله اسمان، أو ثلاثة، فكان إذا دعى أحدا منهم باسم من تلك الأسماء، قالوا: يا رسول الله، إنه يغضب من هذا، فنزلت: {ولا تنابزوا بالألقاب}» (2). - وفي رواية: «كان الرجل منا يكون له الاسمان والثلاثة، فيدعى ببعضها فعسى أن يكره، قال: فنزلت هذه الآية: {ولا تنابزوا بالألقاب}» (3). أخرجه أحمد 4/ 260 (18477) قال: حدثنا إسماعيل. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (330) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا وهيب. و «ابن ماجة» (3741) قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. و «أبو داود» (4962) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا وهيب. و «الترمذي» (3268) قال: حدثنا عبد الله بن إسحاق الجوهري البصري، قال: حدثنا أبو زيد، صاحب الهروي، عن شعبة. وفي (3268م) قال: حدثنا أبو سلمة، يحيى بن خلف، قال: حدثنا بشر بن المفضل و «النسائي» في «الكبرى» (11452) قال: أخبرنا حميد بن مسعدة، قال: حدثنا بشر. خمستهم (إسماعيل ابن علية، ووهيب بن خالد، وعبد الله بن إدريس، وشعبة بن الحجاج، وبشر بن المفضل) عن داود بن أبي هند، عن عامر الشعبي، فذكره. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، أبو جبيرة، هو أخو ثابت بن الضحاك بن خليفة أنصاري، وأبو زيد، سعيد بن الربيع، صاحب الهروي بصري ثقة. • أخرجه أبو يعلى (6853) قال: حدثنا هدبة بن خالد، وإبراهيم بن الحجاج، ونسخته من حديث إبراهيم. و«ابن حبان» (5709) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا هدبة بن خالد. كلاهما (هدبة، وإبراهيم) قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن الضحاك بن أبي جبيرة، قال: «كانت لهم ألقاب في الجاهلية، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم، رجلا بلقبه، فقيل: يا رسول الله، إنه يكرهه، فأنزل الله: {ولا تنابزوا بالألقاب} إلى آخر الآية» (1). - وفي رواية: «كانت لهم ألقاب في الجاهلية، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم، رجلا بلقبه، فقيل: يا رسول الله، إنه يكرهه، فأنزل الله: {ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان}. قال: وكانت الأنصار يتصدقون ويعطون ما شاء الله، حتى أصابتهم سنة، فأمسكوا، فأنزل الله: {وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين}». ـ سماه: الضحاك بن أبي جبيرة. • وأخرجه أحمد 4/ 69 (16759) و5/ 380 (23615) قال: حدثنا حفص بن غياث، قال: حدثنا داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن أبي جبيرة بن الضحاك الأنصاري، عن عمومة له؛ «قدم النبي صلى الله عليه وسلم، وليس أحد منا إلا له لقب، أو لقبان، قال: فكان إذا دعا رجلا بلقبه، قلنا: يا رسول الله، إن هذا يكره هذا، قال: فنزلت: {ولا تنابزوا بالألقاب}». ـ زاد فيه: عن عمومة له (2). • أبو جحيفة السوائي ـ اسمه وهب بن عبد الله، تقدم مسنده في حرف الواو. • أبو جري الهجيمي ـ اسمه جابر بن سليم، ويقال: سليم بن جابر، تقدم مسنده في حرف الجيم.

حواشي المحقق

(1) أبو جبيرة بن الضحاك الأنصاري، مختلف في صحبته؛ قال مسلم: أبو جبيرة بن الضحاك الأنصاري، له صحبة. «الكنى والأسماء» (570)، وقال أبو حاتم الرازي: أبو جبيرة بن الضحاك، لا أعلم له صحبة. «المراسيل» لابن أبي حاتم (935)، وقال الدارقطني: أبو جبيرة بن الضحاك بن خليفة الأنصاري، له صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم. «المؤتلف والمختلف» 1/ 373، وقال ابن الأثير: أبو جبيرة بن الضحاك بن خليفة، أخو ثابت بن الضحاك، ولد بعد الهجرة، قال بعضهم: له صحبة: وقال بعضهم: لا صحبة له، وهو كوفي. «أسد الغابة» (5743). (2) اللفظ لأحمد (18477). (3) اللفظ للترمذي. (1) اللفظ لأبي يعلى. (2) المسند الجامع (12211 و15663)، وتحفة الأشراف (11882)، وأطراف المسند (7900 و11171)، والمقصد العلي (1197)، ومجمع الزوائد 7/ 111، وإتحاف الخيرة المهرة (5826). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (2132)، والطبري 21/ 368، والطبراني 22/ (968 و969)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (6320: 6322).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٧/٣٢) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

ابو جبيره بن الضحاكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] أبو جبيرة بن الضحاك الأنصاري، له صحبة، عنه ابنه محمود، والشعبي، وهو أخو ثابت. 4. (2) [الجامع في الجرح والتعديل] 5180- أبو جبيرة بن الضحاك الأنصاري المدني.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٤١٥) ↗
هدبه بن خالدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] هدبة بن خالد القيسي البصري أبو خالد، الحافظ المسند، هداب، عن حماد بن سلمة، وجرير بن حازم، وعنه مسلم، وأبو داود، والبغوي، وأبو يعلى، صدوق، قال ابن عدي: لا أعرف له حديثا منكرا، توفى 235. خ م د. (2) [رجال الحديث] - هدبة بن خالد بن الأسود القيسي، أبو خالد، البصري، ويقال له: هداب، ثقة عابد، تفرد النسائي بتليينه، من صغار التاسعة، مات سنة بضع وثلاثين. (خ م د). يصلح للمتابعة، وإذا انفرد قلنا: إسناده منكر، تفرد به هدبة، وهو مختلف فيه. قال النسائي: ضعيف. (3) [الجامع في الجرح والتعديل] 4708- هدبة بن خالد بن الأسود القيسي، أبو خالد البصري، ويقال له: هداب.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٣٣٤) ↗
حماد بن سلمهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1499 حماد بن سلمة بن دينار البصري أبو سلمة ثقه عابد أثبت الناس في ثابت وتغير حفظه بأخرة من كبار الثامنة مات سنة سبع وستين خت م 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ حماد بن سلمة عن رجل أو عن صاحب له عن هشام بن عروة هو شعبة (3) [الكاشف] حماد بن سلمة بن دينار الإمام أبو سلمة، أحد الأعلام، يقال: ولاؤه لقريش، عن سلمة بن كهيل، وابن أبي مليكة، وأبي عمران الجوني، وعنه شعبة، ومالك، وأبو نصر التمار، قال ابن معين: إذا رأيت من يقع فيه فاتهمه على الإسلام! وقال عمرو بن عاصم: كتبت عن حماد بن سلمة بضعة عشر ألفا. قلت: هو ثقة صدوق يغلط وليس في قوة مالك، توفي 167. م 4.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٨) ↗
داود بن ابي هندحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1817 داود بن أبي هند القشيري مولاهم أبو بكر أو أبو محمد البصري ثقة متقن كان يهم بأخرة من الخامسة مات سنة أربعين وقيل قبلها خ ت م 4 (2) [الكاشف] داود بن أبي هند البصري، أحد الأعلام، رأى أنسا، سمع أبا العالية، وابن المسيب، وعنه شعبة،

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٠٠) ↗
حفص بن غياثحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1430 حفص بن غياث بمعجمة مكسورة وياء ومثلثة بن طلق بن معاوية النخعي أبو عمر الكوفي القاضي ثقة فقيه تغير حفظه قليل في الآخر من الثامنة مات سنة أربع أو خمس وتسعين وقد قارب الثمانين ع (2) [تقريب التهذيب] 1431 حفص بن غياث شيخ يروي عن ميمون بن مهران مجهول من الثامنة تمييز (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (9) ع حفص بن غياث الكوفي القاضي أحد الثقات من أتباع التابعين وصفه أحمد بن حنبل والدارقطني بالتدليس (4) [الكاشف] حفص بن غياث النخعي، قاضي الكوفة، وقاضي الجانب الشرقي، عن عاصم الأحول، ويحيى ابن سعيد، والأعمش، وعنه أحمد، ويحيى، وإسحاق، قال يعقوب بن شيبة: ثبت إذا حدث من كتابه، ويتقى بعض حفظه، توفي 194. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٣) ↗
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗