الروم وبيزنطة

سراياه في سنة خمس بعث عبد الله بن أنيس إلى خالد بن سفيان من بني لحيان فقتله وبعث عمرو بن أمية وسلمة بن أشيم لقتل أبي سفيان بن حرب وبعث عبد الله بن رواحة فقتل يسير بن رزام وبعث زيد بن حارثة إلى وادي القرى إلى فزارة فقتل عامة أصحابه ثم غزوة زيد الثانية

… إلى المقوقس وشجاع بن أبي وهب إلى الحارث بن أبي شمر وسليط بن عمرو إلى هوذة بن علي الحنفي وعبد الله بن حذافة إلى كسرى ودحية بن خليفة إلى قيصر في الهدنة قال أبو عبيدة وفيها قتل شيرويه أباه كسرى خسرو أبرويز وفيها طاعون شيرويه وفيها مات شيرويه

وفاة فاطمة رضي الله عنها وفيها توفيت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد وفاته يقال بثمانية أشهر ويقال بستة ويقال بسبعين يوما حدثنا أبو وهب السهمي قال نا حاتم بن أبي صغيرة عن عمرو بن دينار قال توفيت فاطمة بعد أبيها بثمانية أشهر حدثنا أبو عاصم

… بن زيد بن عاصم إلى مسيلمة الكذاب فقتله مسيلمة وسليط بن سليط إلى أهل اليمامة وعبد الله بن حذافة السهمي إلى كسرى ودحية بن خليفة الكلبي إلى قيصر وشجاع بن وهب الأسدي إلى الحارث بن أبي شمر الغساني ويقال إلى جبلة بن الأيهم وحاطب بن أبي بلتعة إلى المقوقس صاحب الإسكندرية وعمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي بالحبشة عبد الرحمن بن عوف على صدقات كلب عدي بن حاتم على الحليفين طيء وأسد ويقال على أسد الأباء بن قيس الأسدي عيينة بن …

كتابه سعيد بن نمران الهمداني وعبيد الله بن أبي رافع › سنة أربع ومائة

… معه على الخزر فقبل ذلك منهم وسار إلى ورثان وفيها غزا عثمان بن حيان المري وعبد الرحمن بن سليم الكلبي فنزلا على سسره فاففتحاها وفتح عثمان قيصرة حصنا من حصون الروم وفيها أغزى بشر بن صفوان وهو والي أفريقية عمرو بن فاتك الكلبي في البحر فغنم وسلم وذلك سنة أربع ومائة وأقام الحج عبد الواحد بن عبد الله النصري نصر بن معاوية وفي سنة أربع ومائة مات سليمان بن يسار مولى ميمونة ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة ومجاهد بن …

مقدمة المؤلف › ذكر خبر لهراسب وابنه بشتاسب وغزو بختنصر بني إسرائيل وتخريبه بيت المقدس

… شديد القمع للملوك المحيطة بايران شهر، شديد التفقد لأصحابه، بعيد الهمة كثير الفكر في تشييد البنيان، وشق الأنهار، وعمارة البلاد، فكانت ملوك الروم والمغرب والهند وغيرهم يحملون إليه في كل سنة وظيفة معروفة وإتاوة معلومة، ويكاتبونه بالتعظيم ويقرون له أنه ملك الملوك هيبة له وحذرا. قال: ويقال: إن بختنصر حمل اليه من اوريشلم خزائن وأموالا، فلما أحس بالضعف من قوته ملك ابنه بشتاسب، واعتزل الملك وفوضه إليه، وكان ملك …

مقدمة المؤلف › خبر دارا الأكبر وابنه دارا الأصغر ابن دارا الأكبر وكيف كان هلاكه مع خبر ذي القرنين

… التي غسلت بها، حتى أذهبت عنها نتنها: هلاي سندروس، فهذا أصل الإسكندروس. قال: وهلك دارا الأكبر، وصار الملك إلى ابنه دارا الأصغر، وكانت ملوك الروم تؤدي الخراج إلى دارا الأكبر في كل سنة، فهلك أبو هلاي ملك الروم جد الإسكندر لأمه، فلما صار الملك لابن ابنته بعث دارا الأصغر إليه للعادة: إنك أبطأت علينا بالخراج الذي كنت تؤديه ويؤديه من كان قبلك، فابعث إلينا بخراج بلادك وإلا نابذناك المحاربة فرجع إليه جوابه: أني قد ذبحت …

مقدمة المؤلف › ذكر اخبار ملوك الفرس بعد الاسكندر وهم ملوك الطوائف

… ملك الروم فقتله واستباح عسكره، وذلك هيج الروم على بناء القسطنطينية ونقل الملك من رومية إليها فكان الذي ولى إنشاءها الملك قسطنطين، وهو أول ملوك الروم تنصر، وهو أجلى من بقي من بني إسرائيل عن فلسطين والأردن لقتلهم- بزعمه- عيسى بن مريم، فأخذ الخشبة التي وجدهم يزعمون أنهم صلبوا المسيح عليها، فعظمها الروم، فأدخلوها خزائنهم، فهي عندهم إلى اليوم. قال: ولم يزل ملك فارس متفرقا حتى ملك أردشير فذكر هشام ما ذكرت عنه، ولم يبين …

ملوك الروم

ثم صار الملك من بعد اليونانيين أولاد يونان بن بافث بن نوح إلى الروم وهم ولد روم بن سماحير بن هوبا بن علقا بن عيصو بن إسحاق بن إبراهيم فغلبوا على البلد وتكلموا بلغة القوم وانتسبوا إلى الرومية ودرست اليونانية إلا ما بقي في أيدي هؤلاء من فضل حكمهم وكان أول من ملك من الروم بعد اليونانيين فهاساطق وهو جاليوس الأصغر ابن روم وكان ملكه اثنتين وعشرين سنة ثم ملك أغسطس فلما أتى لملكه سنة ولد المسيح واتصل ملك أغسطس ثلاثا وأربعين …

ملوك الروم

… ملك جالوس ثلاث سنين ثم ملك ولريانوس ست سنين ثم ملك قروس سبع سنين ثم ملك دقليطيانوس عشرين سنة ثم ملك قسطنطين ومكنيوس عشر سنين وكانت ملوك اليونانيين ومن ملك بعدهم من الروم مختلفة فطائفة منهم على دين الصابئين وكانوا يسمون الحنفاء وهم الذين يقرون ويعترفون بخالق ويزعمون أن لهم نبيا مثل اوراني وعابيديمون وهرمس وهو المثلث بالنعمة ويقال إنه إدريس النبي وهو أول من خط بالقلم وعلم علم النجوم ويقولون في الخالق جل وعز …

ملوك الروم

الله فعسر وان ينطق به فلا يمكن وان الله علة العلل المكون للعالم جملة واحدة وطائفة منهم أصحاب زينون وهم السوفسطائية وتفسير هذا الاسم باليونانية المغالطة وبالعربية التناقضية يقولون لا علم ولا معلوم واحتجوا باختلاف الناس وانتصاف بعضهم من بعض وقالوا نظرنا في قول الناس المختلفين فوجدناها مختلفة غير متفقة واصبناهم في اختلافهم مجتمعين على أن الحق مؤتلف غير مختلف وان الباطل مختلف غير مؤتلف وكان في اجتماعهم شاهد لهم انهم لم …

النزاع بين الأخوين

… بعده اخوه مسروق، وكان شرا من أخيه، واخبث سيره. سيف بن ذي يزن فلما طال ذلك على اهل اليمن خرج سيف بن ذي يزن الحميرى من ولد ذي نواس حتى اتى قيصر، وهو بأنطاكية [1] ، فشكى اليه ما هم فيه من السودان، وساله ان ينصرهم وينفيهم عن ارضهم، ويكون ملك اليمن له، فقال قيصر: أولئك هم على ديني، وأنتم عبده أوثان، فلم أكن لانصركم عليهم. فلما يئس منه توجه الى كسرى، فقدم الحيرة على النعمان بن المنذر، فشكى اليه امره، فقال له النعمان: ما …

النزاع بين الأخوين

… فقتل من اصحاب المنذر مقتله عظيمه، واستاق ابل المنذر وخيله، فكتب المنذر الى كسرى انوشروان يخبره بما ارتكب منه خالد بن جبله. فكتب كسرى الى قيصر: ان يأمر خالدا باقاده المنذر ومن [5] قتل من اصحابه، ورد ما أخذ من أمواله، فلم يحفل قيصر بكتابه، فتجهز كسرى لمحاربته، فسار حتى اوغل في بلاد الجزيرة، وكانت إذ ذاك في يد الروم، فاحتوى على مدينه

كسرى انوشروان

… الرومية، ثم سرحوا فيها، فانطلق كل انسان منها الى مثل داره بمدينه أنطاكية، وولى القيام بامرهم رجلا من نصارى الاهواز، يقال له يزدفنا. وان قيصر كتب الى كسرى يسأله الصلح، ورد ما احتوى عليه من هذه المدن، على ان يؤدى اليه ضريبه موظفه عليه في كل عام وكره كسرى البغى، فأجابه الى ما بذل، ووكل بقبضه وتوجيهه اليه في كل عام شروين الدستباى، فأقام مع ملك الروم هناك ومعه خزين مملوكه المشهور الخبر، وكان نجدا فارسا بطلا. ولما قفل …

الباب الثاني ذكر ما اشتمل عليه الكتاب من الأبواب › مباحث الكتاب

… الإسكندر بأرض الهند. ذكر ملوك اليونانيين بعد الإسكندر. ذكر الروم وما للناس في بدء أنسابهم، وأحد ملوكهم، وتاريخ سنيهم، وجوامع من سيرهم. ذكر ملوك الروم المتنصرة، وهم ملوك القسطنطينية، ولمع مما كان في أعصارهم. ذكر ملوك الروم بعد ظهور الإسلام، إلى أرمينوس، وهو الملك في سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة. ذكر مصر، ونيلها، وأخبارها، وبنائها، وعجائبها، وأخبار ملوكها. ذكر أخبار الإسكندرية، وبنائها، وملوكها وعجائبها، وما لحق بهذا …

الباب الثاني ذكر ما اشتمل عليه الكتاب من الأبواب › مولد عيسى بن مريم عليه السلام

… تنازع الناس في أصحاب الكهف في أي الأعصار كانوا؛ فمنهم من زعم أنهم كانوا في زمن الفترة، ومنهم من رأى غيرذلك، وسنأتي بلمع من خبرهم في ذكرنا ملوك الروم في هذا الكتاب، وإن كنا قد أتينا على ذلك في الكتاب الأوسط، فيما سلف قبله من كتاب أخبار ا لزمان.

الباب الثاني ذكر ما اشتمل عليه الكتاب من الأبواب › جيدان

… سنة اثنتين وثلاثين وثلثمائة، وهم أرمنوس نقل من كان في ملكه من اليهود إلى دين النصرانية وأكرههم، وسنذكر فيما يرد من هذا الكتاب كيفية أخبار ملوك الروم، وأعدادهم، وأخبار هذا الملك ومن قد شاركه في ملكه في هذا الوقت المؤرخ، فتهارب خلق من اليهود من أرض الروم إلى أرضه على ما وصفنا، وكاذ لليهود مع ملك الخزرخبر ليس هذا موضع ذكره. وقد ذكرناه فيما سلف من كتبنا. وأما من في بلاده من الجاهليه فأجناس: منهم الصقالبة، والروس، وهم …

ذكر الطبقة الاولى من ملوك الروم، وهم الصابئون

… بطنها واستخرج، وصار ذلك كالسمة لكثير من ملوكهم. واشتهر ذلك عنهم فسمتهم العرب بالقياصرة، ملك ستا وخمسين سنة وخمسة أشهر وأكثر من عنى بأخبار ملوك الروم وتواريخهم، بأوغسطس يبتدئ لأنه أول ملك من ملوك الروم خرج عن مدينة رومية دار مملكته وسير جنوده برا وبحرا، فاستولى على ملك اليونانيين ومصر والشام. وقتل قلوبطرة، آخر ملوك اليونانيين، فاجتمع له ملك الروم واليونانيين وزالت رسوم اليونانيين فسمى الجميع روما، وذلك لاثنتي عشرة …

ذكر الطبقة الاولى من ملوك الروم، وهم الصابئون

لحم من بلاد فلسطين، يوم الأربعاء لست بقين من كانون الأول وكانت مريم يوم ولدته بنت ثلاث عشرة سنة عند النصارى، وكان جميع عمرها إحدى وخمسين سنة منها بعد رفع المسيح ست سنين فكان من آدم إلى مولده عندهم خمسة آلاف سنة وخمسمائة سنة وست سنين، ومن زوال ملك قلوبطرة آخر من ملك اليونانيين على ما قدمنا في هذا الكتاب إلى مولده ثلاثون سنة الرابع طيباريوس قيصر، ملك ثلاثا وعشرين سنة، وهو الذي بنى مدينة طبرية من بلاد الأردن من أرض …

ذكر الطبقة الاولى من ملوك الروم، وهم الصابئون

فيه عندهم تطوعا لا فريضة الخامس غائيوس بن طيباريوس ملك أربع سنين وقتل اصطفنوس رئيس الشمامسة والشهداء عند النصارى، ويعقوب أخا يوحنا بن زبدي في خلق كثير من النصارى السادس قلوذيوس بن طيباريوس، ملك أربع عشرة سنة، وفي أول سنة من ملكه قتل أغريفوس عامله على الإسرائيليين يوحنا بن زبدي أحد التلاميذ وحبس شمعون الصفا، ثم خلص شمعون الصفا من الحبس، وصار إلى مدينة انطاكية، والنصارى يدعونها مدينة الله، ومدينة الملك، وأم المدن، …

مقدمة المصنف › ذكر حيلة لبعض ملوك الروم

قال الملك: «سل حاجتك.» قال: «إنى أرى الرأى الصحيح، وأخاطر فيه بنفسي، فاجعل لى الملك من بعدك.» قال: «نعم» ، فوثق له به. فقال الرومي: «إن الفرس قد طمعت في ملكنا، فلم يبق منهم نجد [1] ولا ذو رأى إلا وجهوه في وجوهنا، وقد ضعفنا عنهم، وقد حملوا ذراريهم إلى الشام والجزيرة. فالرأى أن تأذن لى فأنتخب من عسكرك خمسة آلاف رجل، ثم أحملهم في البحر، وأصير من خلفهم، فأوكل بمضائق الطرق، وصعاب العقاب، رجالا من أصحابى من أهل البأس …

مقدمة المصنف › لهراسب وما كان من أمر بختنصر

منذ ذاك. وكان لهراسف بعيد الهمة، طويل الفكر، شديد القمع للملوك المحيطة بإيرانشهر. وكانت ملوك الروم والمغرب والهند يحملون إليه في كل سنة وظيفة معروفة وإتاوة [1] معلومة، ويقرون له أنه ملك الملوك هيبة له. وكان بختنصر حمل إليه من بيت المقدس خزائن وأموالا عظيمة. ثم كبرت سنه، وأحس بالضعف. فملك ابنه بشتاسف [2] ، واعتزل الملك، وكان عمره وملكه فيما ذكر مائة وعشرين سنة. [49] وقد قيل: إن بختنصر كان في خدمة لهراسف، وتوجه من قبله …

مقدمة المصنف › سابور الملقب بذي الأكتاف [5]

… وغزا بعد ذلك أرض الروم، فسبى سبيا كثيرا. وبنى بخراسان نيسابور. ثم هادن قسطنطين [4] ملك الروم الذي بنى قسطنطينية [5] ، وهو أول من تنصر من ملوك الروم. كان قسطنطين لما ملك الروم كبرت سنه، وساء خلقه، وظهر به وضح. فأرادت الروم خلعه، وكاشفته وقالت:

كتاب أم الإسكندر إليه › باب ذكر الملوك بعد عيسى عليه السلام › ذكر الأحداث المتعلقة بالفرس

… واستباح عسكره، وذلك هو الذي هيج الروم على بناء قسطنطينية، ونقل الملك من رومية إليها، وكان الذي ولي إنشاءها قسطنطين الملك، وهو أول ملك من ملوك الروم تنصر، وهو الذي أجلى من بقي من إسرائيل عن فلسطين والأردن لقتلهم عيسى، وأخذ الخشبة التي زعموا أنهم صلبوا عليها عيسى عليه السلام ، فعظمها الروم وأدخلوها خزائنهم، فهي عندهم إلى الآن ، ولم يزل ملك فارس متفرقا حتى ملك أردشير بن بابك بن ساسان بن بابك بن زرار بن بهافريذ بن …

كتاب أم الإسكندر إليه › باب ذكر خلافة هشام بن عبد الملك › وفي هذه السنة غزا نصر بن سيار ما وراء النهر مرتين

… جاهل مغرور من رأيت المنون خلدن أم من %~% ذا عليه من أن يضام خفير أين كسرى كسرى الملوك أبو %~% ساسان أم أين قبله سابور وبنو الأصفر الكرام ملوك %~% الروم لم يبق منهم مذكور وأخو الحصن إذ بناه وإذ دجلة %~% تجبى إليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا %~% فللطير في ذراه وكور لم تهبه ريب المنون فباد %~% الملك عنه فبابه مهجور وتأمل رب الخورنق إذ أشرف %~% يوما وللهدى تفكير سره ماله وكثرة ما يملك %~% والبحر معرض والسدير فارعوى …

كتاب أم الإسكندر إليه › باب ذكر خلافة المهدي › ذكر طرف من أخبار المهدي وسيرته

… بغلتها إليه 99/ أحتى مات الرومي، فأمر المهدي أن يضم إلى مستغله. قال: واسم البطريق طاراث بن الليث بن العيزار بن طريف، وكان أبوه ملكا من ملوك الروم أيام معاوية. أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، قال: أخبرنا أحمد بن علي، قال: أخبرني الأزهري، قال: أخبرنا أحمد بن إبراهيم، قال: أخبرنا أحمد بن سليمان الطوسي، قال: حدثنا الزبير بن بكار، قال: حدثني خالد بن وضاح، قال: حدثني عبد الأعلى بن محمد بن صفوان الجمحي، قال : حملت دينا …

الطبقة الثانية من ملوك الروم المتنصرة

مقسسمانوس وابنه حروب كثيرة فلما مات استولى على الملك وتفرد به وكان ملكه ثلاثا وثلاثين سنة وثلاثة أشهر وهو الذي تنصر من ملوك الروم وقاتل عليها حتى قبلها الناس ودانوا بها إلى هذا الوقت وقد اختلفوا في سبب تنصره فقيل إنه كان به برص وأرادوا نزعه فأشار عليه بعض وزراءه ممن كان يكتم النصرانية بإحداث دين يقاتل عليه ثم حسن له النصرانية يساعده من دان به ففعل ذلك فتبعه النصارى من الروم مع أصحابه وخاصته فقوي بهم وقهر من …

الطبقة الثانية من ملوك الروم المتنصرة

أنواع النصارى وقيل كان مسيرها بعد ذلك لأن ابنها دان بالنصرانية في قول بعضهم بعد عشرين سنة من ملكه وفي السنة الحادية والعشرين من ملكه طبق جميع ممالكه بالبيع هو وأمه منها كنيسة حمص وكنيسة الرها وهي من العجائب ثم ملك بعده قسطنطين أنطاكية أربعا وعشرين سنة بعهد من أبيه إليه وسلم إليه القسطنطينية وإلى أخيه قسطنس أنطاكية والشام ومصر والجزيرة وإلى أخيه قسطوس رومية وما يليها من بلاد الفرنج والصقالبة وأخذ عليهما المواثيق …

الطبقة الثانية من ملوك الروم المتنصرة

مذهبهم فلعنوه ونفوه فسار إلى صعيد مصر فأقام ببلاد إخميم ومات بقرية يقال لها سيصلح وكثر اتباعه وصار بسبب ذلك بينهم وبين مخالفيهم حرب وقتال ثم دثرت مقالته إلى أن أحياها برصوما مطران نصيبين قديما ( خطأ للشهرستاني ) ومن العجائب أن الشهرستاني مصنف كتاب نهاية الإقدام في الأصول ومصنف كتاب الملل والنحل في ذكر المذاهب والآراء القديمة والجديدة ذكر فيه أن نسطور كان أيام المأمون وهذا تفرد به ولا أعلم له في ذلك موافقا ثم ملك بعده …

-السنة العاشرة

… حارثة بن علقمة، أحد بكر بن وائل؛ أسقفهم وحبرهم وإمامهم وصاحب مدراسهم. وكان أبو حارثة قد شرف فيهم ودرس كتبهم حتى حسن علمه في دينهم. وكانت ملوك الروم من أهل النصرانية قد شرفوه ومولوه وبنوا له الكنائس. فلما توجهوا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من نجران، جلس أبو حارثة على بغلة له موجها إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وإلى جنبه أخ له؛ يقال له: كرز بن علقمة؛ يسايره، إذ عثرت بغلة أبي حارثة، فقال له كرز: تعس …

-سنة ست وعشرين وثلاثمائة

… وانقضت أيام محمد بن رائق. وفيها: ورد كتاب من الروم. والكتابة بالذهب، وترجمتها بالعربية بالفضة؛ وهو: " من رومانس وقسطنطين وإسطانوس عظماء ملوك الروم، إلى الشريف البهي ضابط سلطان المسلمين. بسم الأب والابن وروح القدس الإله الواحد، الحمد لله ذي الفضل العميم، الرؤوف بعباده، الذي جعل الصلح أفضل الفضائل، إذ هو محمود العاقبة في السماء والأرض. ولما بلغنا ما رزقته أيها الأخ الشريف الجليل من وفور العقل وتمام الأدب، واجتماع …

-سنة خمس وخمسين وأربعمائة

… ثم سار طغرلبك إلى العراق وملك الري وأصبهان وغير ذلك. وكان موصوفا بالحلم والديانة، ولم يولد له ولد. ومن كرمه أن أخاه إبراهيم ينال أسر بعض ملوك الروم لما حاربهم، فبذل PageVXXP0061 في نفسه أموالا، فامتنع وبعث به إلى طغرلبك، فبعث نصر الدولة صاحب ديار بكر يشفع في فكاكه، فبعثه إلى نصر الدولة بغير فداء، فأرسل ملك الروم إلى طغرلبك ما لم يحمل مثله في الزمن القديم، وذلك ألف وخمسمائة ثوب من الثياب المفتخرة، وخمسمائة رأس …

AUT سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة

سنة أربع وخمسين وثلاثمائة 354 فيها بنى الدمستق نقفور مدينة الروم وسماها قيسارية وقيل قيصرية وسكنها ليغير كل وقت وجعل أباه بالقسطنطينية فبعث إليه أهل طرسوس والمصيصة يخضعون له ويسألونه أن يقبل منهم القطيعة كل سنة وينفذ إليهم نائبا له فأجابهم ثم علم ضعفهم وشدة القحط عليهم وأن أحدا لا ينجدهم وأن كل يوم يخرج من طرسوس ثلاثمائة جنازة فرجع عن الإجابة وخاف إن تركهم حتى تستقيم أحوالهم أن يمتنعوا عليه فأحرق الكتاب على رأس …

AUT سنة إحدى وأربعين وست مئة

… والد ست الوزراء سمع أبا المعالى ابن صابر والقاضي كمال الدين بن الشهرزورى وجماعة وولى قضاء حران كأبيه وأفتى ودرس وتوفى في ربيع الآخر وقيصر بن فيروز البواب أبو محمد القطيعى روى عن عبد الحق اليوسفى توفى في رمضان وكريمة بنت عبد الوهاب بن على بن الخضر مسندة الشام أم الفضل القرشية الزبيرية وتعرف ببنت الحبقبق روت عن أبي يعلى بن الحبوبى وعبد الرحمان ابن أبي الحسن الدارانى وحسان الزيات وجماعة وأجاز لها أبو الوقت السجزى …

AUT سنة خمس وسبعين وست مئة

ثم سار الملك الظاهر يخترق مملكة الروم ونزل إليه ولاة القلاع وأطاعوه ونزل إليه سنقر الأشقر ليطمن الرعية وليخرج سوقا ثم وصل قيصرية الروم في اثناء ذي القعدة فتلقاه أعيانها وترجلوا ودخلها وجلس على سرير ملكها وصلى الجمعة بجامعها ثم بلغه أن البرواناه يحث أبغا على المجىء ليدرك السلطان فرحل عنها لذلك وللغلاء وقطع الدربند فجرى بعده بالروم خبطة ومحنة عظيمة فقصدهم أبغا وقال أنتم باغى علينا ولم يقبل لهم عذرا وبذل السيف فيقال …

ذكر ملوك الروم

… سنة ثلاث وثمانين وثلثمائة للإسكندر. ثم " دومطيثوس " من القانون: ملك خمس عشرة سنة وتبع النصارى واليهود وأمر بقتلهم وكان دينه ودين غيره من الروم عبادة الأصنام ومات في أواخر سنة ثمان وتسعين وثلثمائة للإسكندر. ثم " بارواس " ملك سنة ومات في أواخر سبع وتسعين وثلثمائة للإسكندر، ثم " طراناموس " وقيل غراطيانوس تسع عشرة سنة وقيل تسعا وعشرين فموته في أواخر سنة ثمان عشرة وأربعمائة للإسكندر. ثم " أذريانوس " إحدى وعشرين سنة …

ذكر ملوك الروم

… " دقلطيانوس " إحدى وعشرين سنة ولثلاث عشرة سنة مضت من ملكه عصاه أهل مصر والإسكندرية فسار إليهم من رومية وأنكى فيهم وهو آخر عبدة الأصنام من ملوك الروم وتنصروا بعده ومات منتصف سنة خمس وتسعين وخمسمائة. ثم ملك قسطنطين المظفر إحدى وثلاثين سنة ولثلاث مضت انتقل من رومية إلى قسطنطينية وبنى سورها وتنصر وكان اسمها قبله البربطية وزعمت النصارى أنه بعد ست سنين خلت من ملك قسطنطين ظهر له في السماء شبه الصليب، فأمر بالنصرانية …

ذكر ملوك الروم

… بسهم غرب كما تقدم وكانت مدته سنتين وهلك - أعني لليانوس - سنة اثنتين وخمسين وستمائة. ثم ملك " يونيانوس " سنة وأعاد النصرانية ولما ملك على الروم وهم بأرض الفرس اصطلح مع سابور وعاد إلى بلاده ومات في منتصف سنة ثلاث وخمسين وستمائة ثم ملك " والياطنوس " أربع عشرة سنة ومات منتصف سنة سبع وستين وستمائة ثم ملك " أنونيانوس " ثلاث سنين فموته منتصف سنة سبعين وستمائة. ثم " حرطيانوس " ثلاث سنين فموته منتصف سنة ثلاث وسبعين …

مقدمة المصنف رحمه الله › باب ذكر جماعة من أنبياء بني إسرائيل بعد موسى عليه السلام › ذكر ميلاد العبد الرسول عيسى بن مريم البتول

بإسناد صححه، عن شداد بن أوس مرفوعا أيضا - ببيت لحم، الذي بنى عليه بعض ملوك الروم فيما بعد - على ما سنذكره - هذا البناء المشاهد الهائل. {قالت ياليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا} [مريم: 23] فيه دليل على جواز تمني الموت عند الفتن، وذلك أنها علمت أن الناس يتهمونها ولا يصدقونها، بل يكذبونها حين تأتيهم بغلام على يدها، مع أنها قد كانت عندهم من العابدات الناسكات، المجاورات في المسجد، المنقطعات إليه، المعتكفات فيه، ومن بيت …

كتاب أخبار الماضين من بني إسرائيل وغيرهم › ذكر تحريف أهل الكتاب وتبديلهم أديانهم

بثلاثمائة سنة وكان أبوه أحد ملوك الروم، وتزوج أمه هيلانة في بعض أسفاره للصيد من بلاد حران وكانت نصرانية على دين الرهابين المتقدمين فلما ولد لها منه قسطنطين المذكور تعلم الفلسفة ومهر فيها، وصار فيه ميل بعض الشيء إلى النصرانية التي أمه عليها فعظم القائمين بها بعض الشيء وهو على اعتقاد الفلاسفة فلما مات أبوه، واستقل هو في المملكة سار في رعيته سيرة عادلة فأحبه الناس وساد فيهم، وغلب على ملك الشام بأسره مع الجزيرة، وعظم …

كتاب الجامع لأخبار الأنبياء المتقدمين › قصة الساطرون صاحب الحضر

… جاهل مغرور من رأيت المنون خلدن أم من ... ذا عليه من أن يضام خفير أين كسرى كسرى الملوك أنوشر ... وان أم أين قبله سابور وبنو الأصفر الكرام ملوك ... الروم لم يبق منهم مذكور وأخو الحضر إذ بناه وإذ دج ... لة تجبى إليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل ... سا فللطير في ذراه وكور

مقدمة المؤلف › الباب الرابع من الكتاب الأول في البلدان والأمصار وسائر العمران وما يعرض في ذلك من الأحوال وفيه سوابق ولواحق › الفصل السادس في المساجد والبيوت العظيمة في العالم

أكمله في ست سنين فلما جاء طيطش من ملوك الروم وغلبهم وملك أمرهم خرب بيت المقدس ومسجدها وأمر أن يزرع مكانه ثم أخذ الروم بدين المسيح عليه السلام ودانوا بتعظيمه ثم اختلف حال ملوك الروم في الأخذ بدين النصارى تارة وتركه أخرى إلى أن جاء قسطنطين وتنصرت أمه هيلانة وارتحلت إلى القدس في طلب الخشبة التي صلب عليها المسيح بزعمهم فأخبرها القساوسة بأنه رمى بخشبته على الأرض وألقى عليها القمامات والقاذورات فاستخرجت الخشبة وبنت مكان …

مقدمة المؤلف › الباب السادس من الكتاب الأول في العلوم وأصنافها والتعليم وطرقه وسائر وجوهه وما يعرض في ذلك كله من الأحوال وفيه مقدمة ولواحق › الفصل التاسع عشر في العلوم العقلية وأصنافها

… وازدادوا حرصا على الظفر بما بقي منها. وجاء المأمون بعد ذلك وكانت له في العلم رغبة بما كان ينتحله فانبعث لهذه العلوم حرصا وأوفد الرسل على ملوك الروم في استخراج علوم اليونانيين وانتساخها بالخط العربي وبعث المترجمين لذلك فأوعى منه واستوعب. وعكف عليها النظار من أهل الإسلام وحذقوا في فنونها وانتهت إلى الغاية أنظارهم فيها. وخالفوا كثيرا من آراء المعلم

مقدمة المؤلف › الباب السادس من الكتاب الأول في العلوم وأصنافها والتعليم وطرقه وسائر وجوهه وما يعرض في ذلك كله من الأحوال وفيه مقدمة ولواحق › الخبر عن إبراهيم أبي الأنبياء عليهم السلام ونسبه الى فالغ بن عابر وذكر أولاده صلوات الله عليهم وأحوالهم

… لهم بنو أروم، ولبعض الإسرائيليين أن أروم اسم لذلك الجبل ومعناه بالعبرانية الجبل الأحمر الذي لا نبات به. وقد يقع لبعض المؤرخين أن القياصرة ملوك الروم من ولد عيصو، وقال الطبري: أن الروم وفارس من ولد رعويل ابن باسمت. وليس ذلك كله بصحيح ورأيته في كتاب يوسف بن كرمون مؤرخ العمارة الثانية ببيت المقدس قبيل الجلوة الكبرى، وكان من كهنونية اليهود وهو قريب من الغلط. قال ابن حزم في كتاب الجمهرة: وكأن لإسحاق عليه السلام ابن آخر …

… ثم لبني حشماني من كهنتهم ثم لصهرهم هيرودس ولبينة من بعده وبني هيرودس سليمان عليه السلام وتأنق فيها حتى أكمله في ست سنين فلما جاء طيطش من ملوك الروم وغلبهم وملك أمرهم خرب بيت المقدس ومسجدها وأمر أن يزرع مكانه ثم أخذ الروم بدين المسيح عليه السلام ودانوا بتعظيمه ثم اختلف حال ملوك الروم في الأخذ بدين النصارى تارة وتركه أخرى إلى أن جاء قسطنطين وتنصرت امه هيلانه وارتحلت إلى القدس في طلب الخشبة التي صلب عليها المسيح …

… مازدادوا حرصا على الظفر بما بقي منها وجاء المأمون بعد ذلك وكانت له في العلم رغبة بما كان ينتحله فانبعث لهذه العلوم حرصا وأدوا الرسل على ملوك الروم

… وسلم يشاور أصحابه ويفاوضهم في مهماته العامة والخاصة ويخص مع ذلك أبا بكر بخصوصيات أخرى حتى كان العرب الذين عرفوا الدول وأحوالها في كسرى وقيصر والنجاشي يسمون أبا بكر وزيره ولم يكن لفظ الوزير يعرف بين المسلمين لذهاب رتبة الملك بسذاجة الإسلام وكذا عمر مع أبي بكر وعلي وعثمان مع عمر وأما حال الجباية والإنفاق والحسبان فلم يكن عندهم برتبة لأن القوم كانوا عربا أميين لا يحسنون الكتاب والحساب فكانوا يستعملون في الحساب أهل …

AUT 05

… أن أهل الروم يقال لهم بنو الأصفر واستعمله الشعراء في أشعارهم فمن ذلك قول عدي بن زيد العبادي من جملة قصيدته المشهورة ( وبنو الأصفر الكرام ملوك الروم * لم يبق منهم مذكور ) ولقد تتبعت ذلك كثيرا فلم أجد فيه أحدا شفى الغليل حتى تظفرت بكتاب قديم نقلت منه ما صورته عن العباس عن أبيه قال انحرق ملك الروم في الزمان الأول فبقيت امرأة فتنافسوا في الملك حتى وقع بينهم شرفا فاصطلحوا أن يملكوا أول من يشرف عليهم فجلسوا مجلسا لذلك …

AUT 01

172 جداته من أمه كسراويتين وفي ذلك يقول مفتخرا ( أنا ابن كسرى وأنا ابن خاقان * وقيصر جدي وجدي مروان ) ومن خطبته يوم قتل الوليد أيها الناس والله ما خرجت أشرا ولا بطرا ولا حرصا على الدنيا ولا رغبة في الملك وما بي إطراء نفسي إني لظلوم لها ولكني خرجت غضبا لله ولدينه لما ظهر الجبار العنيد المستحل لكل حرمة الراكب لكل بدعة الكافر بيوم الحساب وأنه لابن عمي في النسب وكفؤي في الحسب فلما رأيت ذلك استخرت الله في أمره وسألته أن …

AUT 02

19 أحمد بن حنبل ويحي بن معين وآخرين وفيها أبو نضر هاشم بن القاسم الخراساني قيصر نزل بغداد وكان حافظا قوالا بالحق سمع شعبة وابن أبي ذئب وطبققتهما ووثقه جماعة قال ابن ناصر الدين هو ثقة ماجد شيخ لأحمد بن حنبل اه وفيها الهيثم بن عدي أبو عبد الرحمن الطائي الكوفي الأخباري المؤرخ روى عن مجالد وابن إسحاق وجماعة وهو متروك الحديث وقال أبو داود السجستاني كذاب وفيها الفراء يحي بن زياد الكوفي النحوي نزل بغداد وحدث في مصنفاته عن …

علوم العرب بعد الإسلام

… والمطالبون بالخلافة كثيرون ومن أقرب الطرق إلى نيل مطالبهم أن يقتلوا الخليفة بالسم، وذلك هين على الطبيب. وكثيرا ما كانوا يخافون ذلك من ملوك الروم. فكان الخلفاء يخافون أن يفعل الأطباء ذلك طمعا في مال أو منصب، فكانوا يبذلون الجهد في أن يملأوا جيوبهم وعيونهم وقلوبهم. وكثيرا ما كانوا يمتحنون أمانتهم وسلامة ذمتهم قبل التسليم لهم، كما فعل المتوكل بحنين بن إسحاق لما أراد أن يستطبه وقد خافه على نفسه، فبعث إليه فلما حضر …

تقديم الشعراء

… الرشيد أخذ الجزية من إيريني صاحبة القسطنطينية. وأما حوادث المهاداة فهدية الرشيد إلى شارلمان ملك فرنسا أشهر من أن تذكر، على أن هدايا ملوك الروم إلى دار الخلافة كانت متواصلة، وأكثرها من السيوف والثياب والأطياب والذهب والكلاب، منها هدية بعث بها قيصر الروم (ربما ميخائيل الثاني) إلى المأمون وفيها تحف سنية من جملتها مائة رطل مسك ومائة حلة سمور. 113 وأهدت ثريا بنت الأوباري (كذا) ملكة الإفرنج إلى المكتفي بالله سنة …

مقدمات تمهيدية

… على الفاتحين العظام مثل رعمسيس الثاني في القرن الرابع عشر قبل الميلاد، والإسكندر الأكبر في القرن الرابع قبله، وإيليوس غالوس على عهد يوليوس قيصر في القرن الأول للميلاد، وامتنعت أيضا على ملوك الفرس في إبان دولتهم فآل امتناعهم هذا إلى اطمئنانهم وسكونهم، والإنسان لا ينزع إلى الإصلاح إلا مضطرا، بخطر أو نحوه، ولكنه مفطور على الأثرة والمنافسة، فقامت المنازعات بين العرب أنفسهم وأصبحت مصادر الارتزاق فيها الغزو والنهب ... …

مقدمة ابن عبد الحكم › ذكر كتاب رسول الله صلى الله عليه واله إلى المقوقس

… صاحب الإسكندرية، وشجاع بن وهب الأسدى [إلى الحارث بن أبى شمر الغسانى، وعبد الله بن أبى حذافة السهمى «2» ] إلى كسرى، وبعث دحية بن خليفة إلى قيصر، وبعث عمرو بن العاص إلى ابنى الجلندى أميرى عمان، ثم ذكر الحديث. ثم رجع إلى حديث هشام بن إسحاق وغيره، قال: فمضى حاطب بكتاب رسول الله صلى الله عليه واله، فلما انتهى إلى الإسكندرية وجد المقوقس فى مجلس مشرف على البحر، فركب البحر؛ فلما حاذى مجلسه، أشار بكتاب رسول الله صلى الله …

مقدمة ابن عبد الحكم › ذكر كتاب رسول الله صلى الله عليه واله إلى المقوقس

… مصر. قال محمد بن عبد الجبار فى حديثه أو فى ثياب مصر أو فى حلة قال أحدهما أو فى يمنة. قال ابن أبى مريم قال ابن لهيعة وكان اسم أخت مارية قيصرا. «1» ويقال بل كان اسمها سيرين «2» . وحدثنا عبد الملك بن مسلمة حدثنا ابن لهيعة عن الأعرج قال بعث المقوقس صاحب الإسكندرية بمارية وأختها حنة فأسكنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فى صدقته فى بنى قريظة. وحدثنا هانئ بن المتوكل حدثنا ابن لهيعة عن يزيد بن أبى حبيب وابن هبيرة أن …

مقدمة ابن عبد الحكم › وممن دخلها من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن شركوا الناس فى الرواية عنه وأغربوا به عليهم فى الحديث

… أجل، ولكن إنما أفعل ذلك لما فيها من سخط الله، فقال عمر: أنا أكفيك يا رسول الله، فقال: لا. ومنها حديث ابن لهيعة، عن يزيد بن أبى حبيب، عن قيصر مولى تجيب، عن ابن عمر، أنه كان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتاه «1» شيخ فقال: أقبل وأنا صائم؟ قال: نعم. ثم جاءه شاب من قبل أن يقوم من مجلسه، فسأله؛ فقال: لا. فنظر بعضنا إلى بعض فقال: «قد علمت لم نظر بعضكم إلى بعض، إن الشيخ يملك نفسه» «2» . حدثناه أبو الأسود النضر بن …

كتاب أبو بكر إلى خالد › ذكر حديث وقعة أبي القدس

… ذلك لم ارجع حتى اختبرت ما السبب الذي تجمعت له الخلق زيادة على كل سنة وذلك إني مضيت واختلطت بالقوم وإذا بصاحب طرابلس قد زوج ابنته ملكا من ملوك الروم وقد أتوا بالجارية إلى الدير ليأخذوا لها من راهبهم قربانا وقد دار بها فرسان الروم المنتصرة في عددهم وعديدهم كل ذلك خوفا منكم لانهم يعلمون إنكم بأرض الشام يا معاشر المسلمين وما ارى لكم صوابا أن تصلوا إلى القوم لانهم خلق كثير وجم غفير وجمع غزير فقال عبد الله بن جعفر رضي …

كتاب أبو بكر إلى خالد › ذكر وقعة اليرموك

… باليرموك وهم مستعدون لقتال عدوهم كأنهم ينتظرون وعدا وعدوا به وبلغ الخبر إلى قسطنطين ابن الملك هرقل بأن المسلمين قد نزلوا باليرموك وأن ملوك الروم سائرون لقتالهم فبعث رسولا إلى الملوك يستضعف رأيهم في ابطاء أمرهم ويحثهم على قتال المسلمين فلما ورد رسوله إلى ماهان دعا بالملوك والبطارقة وقرأ عليهم كتاب قسطنطين ابن الملك هرقل وأمرهم بالمسير فسارت جيوش الروم يتلو بعضها بعضا لا يمرون ببلد من مدائن الشام التي فتحها …

كتاب أبو بكر إلى خالد › الشعار

… وقد ايقنوا إنهم منصورون على عدوهم وصف أبو عبيدة أصحاب الرايات ووقف هو وخالد في الخيل المعروفة بخيل الزحف وطلعت الشمس وخرج جرجير هو وبعض ملوك الروم ودعا بالبراز وقال: لا يبرز لي إلا أمير العرب فسمعه أبو عبيدة فسلم الراية إلى خالد وقال أنت للراية يا أبا سليمان فإن عدت من قتاله فالراية لي وأن هو قتلني فامسك رايتك حتى يرى عمر رأيه فقال خالد: أنا لقتاله دونك فقال أبو عبيدة: لا هو طلبني ولا بد لي من الخروج إليه وأنت …

AUT من ذلك نواحي الجانب الغربي

أبوه ملكا من ملوك الروم في أيام معاوية بن أبي سفيان. أخبرني أبو القاسم الأزهري، قال: أخبرنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة، قال: وأما قطيعة خزيمة فهو خزيمة بن خازم أحد قواد الرشيد، وعاش إلى أيام الأمين، وعمي في آخر عمره. وأما شاطئ دجلة فمن قصر عيسى إلى الدار التي ينزلها في هذا اليوم على قرن الصراة إبراهيم بن أحمد فإنما كان إقطاعا لعيسى بن علي يعني ابن عبد الله بن عباس وإليه ينسب نهر عيسى وقصر …

AUT 4169 - الحسين بن محمد بن قيصر أبو عبد الله يعرف بابن بكار

حدث عن عبد الصمد بن علي الطستي، وجعفر الخلدي. حدثني عنه الحسن بن محمد الخلال، وأبو طاهر محمد بن علي السماك، وقال لي: كان ينزل بنهر طابق.

AUT ذكر بشارة النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه أن الله يفتح المدائن على أمته

… وسلم قال: فبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " مزق كسرى كتابي ليمزقن ملكه كل ممزق، ثم ليهلكن كسرى ثم لا يكون كسرى بعده. وليهلكن قيصر ثم لا يكون قيصر بعده، ولتنفقن كنوزهما في سبيل الله عز وجل " (65) أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، قال: حدثنا عبد الرحمن بن صالح، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، قال: لما خرج علي بن أبي طالب إلى …

باب في إسلام الجن › ذكر من اسمه بقي

… الشيخ وحرك شفتيه قال فلبثنا مدة فجاءت المرأة ومعها ابنها فأخذت تدعو له وتقول قد رجع سالما وله بحديث يحدثك به فقال الشاب كنت في يدي بعض الملوك الروم مع جماعة من الأساري وكان له إنسان يستخدمنا كل يوم يخرجنا إلى الصحراء للخدمة ثم يردنا وعلينا قيودنا فبينا نحن نجيء من العمل بعد المغرب مع صاحبه الذي كان يحفظنا فانفتح القيد من رجلي ووقع على الأرض ووصف اليوم والساعة فوافق الوقت الذي جاءت المرأة ودعا

باب في إسلام الجن › ذكر من اسمه خالد

( وبنو الأصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور % ) ( وأخو الحضر إذ بناه وإذ دجلة تجبى إليه والخابور % ) ( شاده مرمرا وجلله كرسا فللطير في ذراه وكور % ) ( لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور % ) ( وتأمل رب الخورنق إذ أشرف يوما وللهدى تفكير % ) ( سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير % ) ( فارعوى قلبه فقال وما غبطة حي إلى الممات يصير % ) ( ثم بعد الفلاح والملك والأمة وارتهم هناك القبور % ) ( ثم أضحوا …

باب في إسلام الجن › ذكر من اسمه خالد

… % ) ( من رأيت المنون خلدن أم من ذا لديه من أن يضام حقير % ) ( أين كسرى كسرى الملوك أبو ساسان أم أين قبله سابور % ) ( وبنو الأصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور % ) ( وأخو الحضر إذ بناه وإذ دجلة تجبا إليه والخابور % ) ( شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور % )

حرف الحاء

… المهملة وسكون النون وكسر الطاء المهملة وسكون الياء المثناة من تحتها وبعدها نون - من أعظم مدائن الروم بناها قسطنطين، وهو أول من تنصر من ملوك الروم. BIO_MAN$ 154 - حرملة أبو حفص وأبو عبد الله حرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة بن عمران بن قراد مولى سلمة بن مخرمة التجيبي (4) الزميلي المصري صاحب الإمام الشافعي رضي الله عنه؛ كان أكثر أصحابه اختلافا إليه واقتباسا منه، وكان حافظا للحديث، وصنف " المبسوط " و " المختصر ". …

حرف العين

… فقال في فرس أدهم محجل: لبس الصبح والدجنة بردي ... ن فأرخى بردا وقلص بردا وقيل إنها لعبد الصمد بن المعذل (3) . وكانت له جارية من بنات ملوك الروم في غاية الجمال، فحسدها بقية الحظايا لقربها منه ومحلها من قلبه، وعزمنا على إيقاع مكروه بها من سم أو غيره، فبلغه الخبر وخاف عليها، فنقلها إلى بعض الحصون احتياطا، وقال: راقبتني العيون فيك فأشفق ... ت ولم أخل قط من إشفاق ورأيت العدو يحسدني في ... ك مجدا يا أنفس …

حرف الميم

… وسببه أن أمه ماتت في المخاض فشق بطنها وأخرج، فسمي قيصر، وكان يفتخر بذلك على غيره من الملوك، لأنه لم يخرج من الرحم، واسمه أغسطس، وهو أول ملوك الروم، وقد قيل إنه في السنة الثالثة والربعين من ملكه ولد المسيح

باب ما جاء في اللات والعزى وما جاء في بدوهما كيف كان › ذكر مبتدإ حديث الفيل

… من أوقد له النار في الأخدود فألقاه في النار، إلا رجلا من سبإ يقال له دوس بن ذي ثعلبان، فذهب على فرس له يركض حتى أعجزهم في الرمل، فأتى قيصر، فذكر له ما بلغ منهم واستنصره، فقال له: بعدت بلادك عنا، ولكن سأكتب لك إلى ملك الحبشة، فإنه على ديننا، فينصرك. فكتب له إلى النجاشي يأمره بنصره، فلما قدم على النجاشي بعث معه رجلا من الحبشة يقال له أرياط، وقال: إن دخلت اليمن فاقتل ثلث رجالها، وأخرب ثلث بلادها. فلما دخلوا أرض …

باب ما ذكر من النزول بمنى، وأين نزل النبي صلى الله عليه وسلم منها › ما جاء في مسجد الكبش

… على العرق الأبيض الذي يلي باب شعب علي رضي الله عنه، فخلى إسماعيل، وسعى يتلقى الكبش ليأخذه، فحاد عنه، فلم يزل يعرض له ويرده حتى أخذه على أقيصر - وهو الصفا الذي بأصل الجبل على باب شعب علي، الذي يقال: بنت عليه لبابة بنت علي بن عبد الله بن عباس المسجد الذي يقال له مسجد الكبش - ثم اقتاده إبراهيم حتى ذبحه في المنحر ولقد سمعت من يذكر أنه ذبحه على أقيصر "

باب ذكر ثور وما جاء فيه › ما جاء في العيون التي أجريت في الحرم قال أبو الوليد: كان معاوية بن أبي سفيان رحمه الله قد أجرى في الحرم عيونا، واتخذ لها أخيافا، فكانت حوائط وفيها النخل والزرع، منها حائط الحمام، وله عين، وهو من حمام معاوية الذي بالمعلاة إلى موضع بركة أم جعفر

… جعفر العلقمي، وبيوت ابن أبي الرزام، وماجله قائم إلى اليوم، وكان فيه النخل والزرع حديثا من الدهر، وكانت له عين ومشرع يرده الناس ومنها حائط مقيصرة، وكان موضعه نحو بركتي سليمان بن جعفر إلى قصر أمير المؤمنين المنصور أبي جعفر، وكانت له عين ومشرع، وكان فيه النخل ومنها حائط حراء، وضفيرته قائمة إلى اليوم، وكان فيه النخل، وكان له مشرع يرده الناس ومنها حائط ابن طارق بأسفل مكة، وكانت له عين تمر في بطن وادي مكة تحت الأرض، وكانت …

باب جامع من أخبار مكة في الإسلام › ذكر المحصب، وحدوده، وما جاء فيه

الله، الذي عندها العرضان. سمعت أبا يحيى بن أبي مسرة، يقول: كان يقال لها: دين العرضين الظاهر، ثم يصعد إلى الثنية التي تسلك إلى الجعرانة، إلى حائط خرمان مرتفعا، وقال بعض المكيين: المحصب ما بين شعب الصفي إلى حائط مقيصرة، وهو فناء دار محمد بن سليمان، وفيما بين حائط خرمان إلى الثنية التي تسلك إلى الجعرانة، وهي ثنية أذاخر، وكان يسمى المحصب، وحائط خرمان: خيف بني كنانة

باب جامع من أخبار مكة في الإسلام › ذكر الآبار التي كانت بمكة تشرب مع زمزم

بن الحضرمي، أخي عمرو بن الحضرمي، وكانت بئرا جاهلية، وفيها يقول القائل [البحر الوافر] إلى بئر ميمون: فما حاز حوزها %~% إلى شعب عثمان فاسقي مقيصرا "

باب جامع من أخبار مكة في الإسلام › ذكر الآبار التي كانت بمكة تشرب مع زمزم

فلأسخرن من التتار وذكرها %~% بملوحة يسقون منها الهلك ولأفخرن بأن بئري ذكرها %~% أكناف قيصر لا تباع فتملك وقال أمية بن عبد شمس حين حفر بئره الجفر لنفسه: [البحر الرجز] هممت هما أن أموت غما %~% حفرت جفرا ودفنت خما والجفر لا بد بأن تطما %~% حتى يرى الأمر لنا خضما ونعرف الحق إذا ألما %~% نحن وليناكم فلم نذما ثم فرجنا الهم بعد ما أهما %~% ثم قمعنا الأبلح الغشما حتى تركنا سمعه أصما %~% والحق لا بد بأن يحما حتى يكون أمرنا …

الباب الخامس في مصلى الأعياد ومساجدها النبوية ومقابرها وفضل أحد الشهداء به وفيه ستة فصول › " الفصل الثاني " في مسجد قباء وخبر مسجد الضرار

… أبن عباس رضي الله عنه في قوله تعالى والذين اتخذوا مسجد أضرارهم أناس من الأنصار ابتنوا مسجدا فقال لهم أبو عامر أبنوا مسجدكم فأني ذاهب إلى قيصر ملك الروم فآني بجند أخرج محمد أو أصحابه فلما فرغوا من مسجدكم أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا إنا قد فرغنا من بناء مسجدنا فنحب أن نصلي فيه فأنزل الله تعالى لا تقم فيه أبدا إلى قوله فأنهار به في نار جهنم يعني قواعده والله لا يهدي القوم الظالمين ولأبن شبة عن عروة كان موضع …

ولاية القائد حامد بن ملهم المذكور أولا في سنة 399

… عن الحاكم إلى ولاتها فقال: هذه بيعة تقرب من المسجد الأقصى تعظمها النصارى أفضل تعظيم وتحج إليها ند فصحهم من كل البلاد وربما صار إليها ملوك الروم وكبراء البطارقة متنكرين ويحملون إليها الأموال الجنة والثياب والستور والفروش ويصوغون لها القناديل والصلبان والأواني من الذهب والفضة وقد اجتمع فيها من ذاك على قديم الزمان وحديثه الشيء العظيم قدر ما لمختلفة أصنافه فإذا حضروا يوم الفصح فيها وأظهروا مطرانهم ونصبوا صلبانهم …

مقدمة المؤلف › ذكر خراب عسقلان

… القدس المثوبة. وعاد إلى المخيم يوم الثلاثاء ضحوة، وقد أكمل من كل ما رامه حظوة. وفي يوم الاثنين ثامن شهر رمضان، وصل صاحب ملطية معز الدين قيصر شاه بن قليج ارسلان، ملتجئا من أخيه وأبيه إلى السلطان. فتلقاه الملك العادل، وجاءته منه الفواضل. وأقام في الخدمة السلطانية مدة، واستجد بها جدة، وقوة وشدة. واستظهر بالمصاهرة، وقوى منها بالمضافرة. فإنه تزوج بابنة العادل، وعاد بتاريخ مستهل ذي القعدة ناجح الوسائل. وفي هذا التاريخ …

مقدمة المؤلف › ذكر ما تجدد لملك الانكتير من المراسلة والرغبة في المواصلة

… الأكابر حتى سارت إليهم بكرة، واحدث بحسن احتبائه لكل عين وقلب قرة ومسرة. ثم استدعاهم إلى سماطه، ونشر لهم بساط نشاطه. وجلس الملك معز الدين قيصر شاه بن قليج ارسلان عن يمينه، وأعزه بتقريبه وتمكينه. ويليه حسام الدين خضر أخو صاحب الموصل، ولسمو منزلته دنو المنزل. وعلاء الدين - ابن أتابك الموصل - عن يساره، وهو يؤثره باختصاصه ويخصه بإيثاره. ومجاهد الدين يرنقش مقدم عسكر سنجار جالس، والأكابر كلهم هناك في منزلته منافس. ثم …

مقدمة المؤلف › ذكر الرحيل إلى القدس يوم الجمعة الثالث والعشرين ذي القعدة

… وقد بر عمله، ودر أمله، ووفر أجره، وأسفر فجره. في يوم الجمعة خامس عشر ذي الحجة؛ أغار على طريق الفرنج بالرملة سيف الدين يازكوج وعلم الدين قيصر، وكلاهما يجد في الجهاد ولا يقصر. وأخذا غنائم وأموالا، وساقا خيلا وبغالا، وكسبا أحمالا وأثقالا. وأسرا ممن كان مع القافلة ثلاثين، ووقفوا بين يدي السلطان على ركب الذل جاثين؛ وتوالى على الفرنج النهوض والنهوب، وكثرت منهم الكسوب، واستعرت فيهم الحروب، وزادت الكروب. وضاقت عليهم …

مقدمة › ذكر خراب عسقلان

ثم استخار الله تعالى فأوقع الله في نفسه أن المصلحة في خرابها لعجز المسلمين عن حفظها فاستحضر الوالي قيصر بها وهو من كبار مماليكه وذوي الآراء منهم فأمره بجمع العمال فيها ولقد رأيته وقد اجتاز بالسوق والوطاق بنفسه مستقر الناس للخراب وقسم السور على الناس وجعل لكل أمير وطائفة من الناس العسكر بدونه معلومة وبرجا معلوما يخربونه ودخل الناس البلد ووقع الضجيج والبكاء وكان بلدا نضرا خفيفا على القلب محكم الأسوار عظيم البناء مرغوبا …

مقدمة › ذكر استيلاء الفرنج على الداروم

وكان الإفرنج خذلهم الله تعالى لما رأوا أن السلطان قد أعطى العساكر دستورا وتفرقت العساكر عنه نزلوا على الدارون طمعا فيه وكان بيد علم الدين قيصر وفيه نوابه. ولما كان يوم تاسع جمادى الأولى اشتد زحف العدو على المكان راجلا وفارسا وكان الأنكتار قد استنفذ من نوبة عكا نقابين جبليين فتمكنوا من نقب المكان وأحرقوا النقب وطلب أهل الحصن مهلة بحيث يشاورون السلطان فلم يمهلوهم واشتدوا في القتال عليه فأخذوه عنوة واستشهد فيه من قدر …

مقدمة › ذكر فتح يافا وهي أول الفتح الثاني وما جرى عليها من الوقائع

… فيها من الأموال والأسلحة وتكتبها بخطك إلى الملك الظاهر خارج البلد وهو يسيرها إلي ويسير معي لتقوية البلد مع ذلك عز الدين جرديك وعلم الدين قيصر ودرباس المهراني فسرت من ساعتي ومعي شمس الدين عدل الخزانة حتى أتيت الملك الظاهر وهو نائم على شليته على تل قريب البحر في اليزك وعليه كراغنده وهو بلأمة حربه فلا ضيع الله صنعهم في نصرة الإسلام فأيقظته فقام والنوم في عينيه وسرت في خدمته وهو يستفهم مني رسالة السلطان حتى وقف حيث …

فصل

… قيامه ... وللملوك عنهما قعودها) (ودأبه ثلم ثغور الكفر لا ... لثم ثغور ناقع برودها) (قد أسبغ الله لنا بعدله ... ظلال أمن وارف مديدها) (غدا ملوك الروم في دولته ... وهم على رغمهم عبيدها) (لما أبت هاماتهم سجودها ... لله أضحى للظبي سجودها) (إن فارقت سيوفه غمودها ... فإن هاماتهم غمودها) (كم مغلقات من حصون عزمه ... مفتاحها وسيفه إقليدها) (قد ودت الفرنج لو فرت نجت ... منك ولكن روعها مبيدها) (قهرتها حتى لود حيها ... من ذلة …

فصل في انقسام ممالكه بين أولاده وإخوته وبعض ما جرى بعد وفاته

… وكانت صفراء مذهبة ودبوس حديد وسيف وأربع زرديات وقالوا هذه تركته وبها كان يقاتل وتحفا جمة من الثياب وحمل في جملة التحف أربع جوار من بنات ملوك الروم فيهن ابنة بيرزان وبنت صاحب جبلة قال العماد وأمرني بإنشاء الكتب وتحريرها وتقريب المقاصد وتقريرها منها أصدر العبد هذه الخدمة وصدره منشرح بالولاء وقلبه معمور بالصفاء ويده مرفوعة إلى السماء للابتهال بالدعاء ولسانه ناطق بشكر النعماء وجنانه ثابت من المهابة والمحبة على الخوف …

فصل

… ملك العصر الذي صدره ... أفسح من أقطارها مصدرا) (وابن الذي طاول أفلاكها ... فلم يجد من فوقه مظهرا) (مناقب تكسر كسرى كما ... تقصر عن إدراكها قيصرا) (ما عام في أوصافها شاعر ... إلا رأى أوصافها أشعرا) (لله أصل أنت فرع له ... ما أطب المجنى وما أطهرا) (ما حلب البيضاء مذ صنتها ... إلا حرام مثل أم القرى)

ذكر فتح غزة وما معها من الحصون

وكان في القدس بعض نساء ملوك الروم وقد ترهبت وأقامت به، ومعها من الحشم والعبيد والجوارى خلق كثير، ولها من الأموال والجواهر النقيسة شىء عظيم، فطلبت الأمان لنفسها ولمن معها، فأمنها وسيرها. وكذلك خرجت زوجة الملك المأسور [كى] وهى ابنة الملك أمارى، وكانت مقيمة بالقدس مع مالها من الخدم والخول والجوارى، فاستأذنت السلطان في الاجتماع بزوجها، وكان مقيما في برج نابلس، موكلابه، فأذن لها في ذلك، فتوجهت إليه وأقامت عنده . وأتت أيضا …

ذكر فتح دمياط والنصرة على الفرنج

… عن الفجر فما زلت حتى أيد الله حزبه %~% وأشرق وجه الدين جذلان بالنصر فرويت منهم ظامئ البيض والقنا %~% وأشبعت منهم طاوى الذئب والنسر وجاءت ملوك الروم نحوك خضعا %~% تجرر أذيال المذلة والصغر أتوا ملكا فوق السماك محله %~% فمن جوده ذاك السحاب الذى يسرى فمن عليهم بالأمان تكرما %~% على الرغم من بيض الصوارم والسمر كفى الله دمياط المخافة إنها %~% لمن قبلة الإسلام من موضع البحر وما طاب ماء النيل إلا لأنه %~% يحل محل الريق من …

ذكر رحيل السلطان عن عسقلان إلى جهة الفرنج وما جرى بينه وبينهم من الحرب والمراسلة

… البيت المقدس، فأتاه يوم الخميس وخرج منه يوم الإثنين ثامن رمضان، وبات في بيت نوبة، وعاد إلى المخيم يوم الثلاثاء تاسع رمضان. ووصل معز الدين قيصر شاه بن قلج أرسلان - سلطان الروم - مستنصرا بالسلطان على أبيه وإخوته، فإنهم قصدوا أخذ بلده منه، وكان بيده ملطية، فأقام في الخدمة السلطانية مدة، وتزوج ابنة الملك العادل على صداق مائة ألف دينار، ثم سار مستهل ذى القعدة من هذه السنة . في ثامن رمضان خرج جمع من المسلمين على ملك …

مقدمة المؤلف › سنة خمس وسبعين وستمائة

… واحتف به الفقراء الصوفية وتواجدوا إلى أن قرب من دهليز السلطان غياث الدين صاحب الروم وخيامه وقد نصبت في وطاة بالقرب من المناظر التي كانت لملوك الروم فترجل وجوه العساكر المصرية والشامية على طبقاتهم ومشوا بين يديه إلى أن وصلها وارتفعت الأصوات بالتكبير والتهليل وأقبل الروم من كل جهة وضربت نوبة آل سلجوق على عادتها وحضر أصحاب الملاهي كما هي عادة الروم فنهوا عن الضرب بالآلت وعن الغناء أيضا وقيل لهم: هذه الهيئة لا تتفق …

مقدمة المؤلف › سنة ثلاث وثمانين وسبعمائة

… ملك من ملوك النصارى إلا أتى بجيشه نحوه. فإذا خرج الباب بصليبه ذلك ارتجت له بلاد النصرانية فيظفر بتلك الجيوش القوية على مملكة من خالفه من ملوك الرومانية. فلما أعانت ملوك النصارى صاحب قبرس بالمال والرجال والغربان بإشارة الباب لهم في ذلك فعمرت المراكب له على ما قيل برودس لأنها دار صناعة الفرنج فكانت عمارتها على ما قيل في أربع سنين وذلك في مدة طوافه على الملوك. فلما رجع إلى قبرس وجدهم تهيئوا له فجمع ما جاء به على ما …

مقدمة المؤلف › سنة إحدى وثلاثين وثمانمائة

… عشرينه: قدمت رسل ملك الروم بمدينة برصا مراد بك بن كرشجي محمد بن بايزيد بكتاب وهدية فاحتفل السلطان لقدومهم وأركب العسكر إلى لقائهم. ومن خبر ملوك الروم أن خوندكار بايزيد بن مراد بن عثمان ترك أربعة أولاد: سلمان وهو أكبرهم ومحمدا وعيسى وموسى فقام بالأمر سلمان وأقام ببر قسطنطنية في مدينة أدرنة وكالي بولي وقام أخوه عيسى. بمدينة برصا وتحاربا فقتل عيسى واستبد سلمان. مملكة أبيه فثار عليه أخوه موسى وحاربه فقتل سلمان وملك بعده …

مقدمة المؤلف › ذكر الخلجان التي شقت من النيل

… وتستغيثه، فأمر بحفر هذا الخليج، وبعث إليها فيه بالسفن تحمل الحنطة وغيرها إلى جدة، فأحيا بلد الحجاز، ثم إن أندرومانوس الذي يعرف: بإيليا أحد ملوك الروم بعد الإسكندر بن فيلبس المقدوني، جدد حفر هذا الخليج، وسارت فيه السفن، وذلك قبل الهجرة النبوية بنيف وأربعمائة سنة. ثم إن عمرو بن العاص رضي الله عنه، جدد حفره لما فتح مصر وأقام في حفره ستة أشهر، وجرت فيه السفن بحمل الميرة إلى الحجاز فسمي: خليج أمير المؤمنين، يعني عمر بن …

مقدمة المؤلف › ذكر من ولي الملك بالإسكندرية بعد الإسكندر

… تكاد الشمس أن تغيب منه. ثم ولي الإسكندرية بعده كلوباطرة، سنتين، فدامت مملكة الإسكندرية، وهي الدولة المجدونية إلى أول ملوك قيصر الذي هو أول ملوك الرومانيين، مائتين وإحدى وثمانين سنة، فبعث قيصر قائدين بعساكر كثيرة لفتح مصر، فتزوج أحدهما كلوباطرة ابنة ديوشيش الملقب بطليموس، وقتل القائد الآخر، وخالف قيصر، فسار إليه قيصر بنفسه، وجرت أمور آلت إلى فتح الإسكندرية بعد حروب، واستولى قيصر على مملكة مصر، وقتل كلوباطرة وولديها، …

مقدمة المؤلف › ذكر منارة الإسكندرية

… المنارة لكيلا تخلو من الناس حولها، لأن من شأن الجوهر أن يكون مطلوبا أبدا في كل عصر، ويقال: إن هذه المنارة إنما جعلت المرآة في أعلاها، لأن ملوك الروم بعد الإسكندر كانت تحارب ملوك مصر والإسكندرية، فجعل من كان بالإسكندرية من الملوك تلك المرآة تري من يرد في البحر من عدوهم، وكان من يدخلها يتيه فيها إلا أن يكون عارفا بالدخول والخروج فيها لكثرة بيوتها وطبقاتها وممراتها. وقد ذكر: أن المغاربة حين وافوا في خلافة المقتدر في …

ذكر ولاية محمد بن طغج الأولى على مصر

… فرغانة كما أن أصبهبذ لقب ملوك طبرستان وصول لقب ملوك جرجان وخاقان لقب ملوك الترك والأفشين لقب ملوك أشروسنة وسامان لقب ملوك سمرقند وقيصر لقب ملوك الروم وكسرى لقب ملوك العجم والنجاشي والحطي لقب ملوك الحبشة وفرعون قديما لقب ملوك مصر وحديثا السلطان ولما مات جده جف في سنة سبع وأربعين ومائتين اتصل ابنه طغج أبو محمد هذا بالأمير أحمد ابن طولون صاحب مصر وكان من أكابر قواده ودام على ذلك حتى قتل خمارويه ابن أحمد بن طولون فسار …

السنة الثالثة من ولاية الإخشيذ على مصر وهي سنة خمس وعشرين وثلثمائة

… ذكره وفيها ورد كتاب ملك الروم إلى الراضي وكانت الكتابة بالرومية بالذهب والترجمة العربية بالفضة وعنوانه من رومانس وقسطنطين وإسطفانس عظماء ملوك الروم إلى الشريف البهي ضابط سلطان المسلمين باسم الأب والابن وروح القدس الإله الواحد الحمد لله ذي الفضل العظيم الرءوف بعباده الجامع للمفترقات والمؤلف للأمم المختلفة في العداوة حتى يصيروا

السنة الأولى من ولاية جوهر الرومي المعزي القائد على مصر وهي سنة تسع وخمسين وثلثمائة

… ورثاه لأن فاتكا المذكور كان بمصر في دولة خشداشه كافور الإخشيذي ووفاة هذا كانت بدمشق وفيها هلك تقفور طاغية الروم لم يكن أصله من أولاد ملوك الروم بل قيل إنه كان ولد رجل مسلم من أهل طرسوس يعرف بابن الفقاس فتنصر وغلب على الملك وكان شجاعا مدبرا سيوسا لم ير مثله من عهد اسكندر ذي القرنين وهو الذي

مقدمة › سنة أربعين ومائة وألف

… وأخذوا منه أموالا عظيمة وسبوا الحريم وأخذوا كامل ما في الحريم من بنت الصنجق يظنوها جارية فخرجت امها تصرخ من خلفها فخلصها مصطفى جاويش القيصرلي وطلع بها إلى الباشا فانعم عليها بخمسة وثلاثين عثماني ومائتين ذهب أخذها وأمها مصطفى جاويش وزوجها لبعض مماليك أبيها وكان قتل عبد الرحمن بك في ثاني عشر ربيع الأول سنة ثلاث عشرة ومائة وألف وأما يوسف بك فإنه توفي بالسفر ببلاد الروم. ومات الأمير علي أغا مستحفظان المشهور تولى …

مقدمة › سنة تسعين ومائة وألف

… الإجرامات الطولونية يرتدون بها وقت التسبيح في ليالي الشتاء وكذلك يفرق جملة من الحبر المحلاوى والبر الصعيدى والملايات والاخفاف والبوابيج القيصرلي على النساء الفقيرات والأرامل ويخرج عند بيته في ليالي رمضان وقت الأفطار عدة من القصاع الكبار المملوءة بالثريد المسقي بمرق اللحم والسمن للفقراء المجتمعين ويفرق عليهم النقيب هبر اللحم النضيج فيعطى لكل فقير جعله وحصته في يده.

مقدمة › سنة خمس عشر ومائتين وألف

… أن كان يصير أصغر الحركات فلا بدا ثقلها يقع على رؤسكم وغير ذلك ورد لنا في الحال أخبار من فرانسا أنه كملت المصالحة مع امبراطور النيمسا وأن قيصر الروسيا بيزو أقام المحاربة ضد دولة العثمانية والسلام. ولما أصبح ثاني يوم اجتمع المشايخ ببيت الشيخ عبد الله الشرقاوي وحضر الاغا والوالي والمحتسب وأحضروا مشايخ الحارات وكبراء الاخطاط ونصحوهم وأنذروهم وأمروهم بضبط من دونهم وأن لا يغفلوا أمر عامتهم وحذروهم وخوفوهم العاقبة وما …

باب الباء › من اسمه بقى

… الشيخ وحرك شفتيه، قال: فلبثنا مدة فجاءت المرأة وابنها معها وأخذت تدعو له وتقول: قد رجع سالما، وله حديث يحدثك به فقال الشاب: كنت في يدي بعض ملوك الروم مع جماعة من الأسارى، وكان له إنسان يستخدمنا كل يوم فيخرجنا إلى الصحراء للخدمة، ثم يردنا وعلينا قيودنا، فبينما نحن نجيء من العمل مع صاحبه الذي كان يحفظنا فانفتح القيد من رجلي ووقع على الأرض [ووصف اليوم] والساعة فوافق والوقت الذي جاءت المرأة، ودعا الشيخ، فنهض الذي كان …

باب الصاد › من اسمه صالح

… أسدي بها ذو منحة وتطول صحبتك غادية السرور وجللت ... أرجاء ربعك بالسحاب المخضل فقضى في سابق علم الله عز وجل، وتقديره أن غرسية بن شانجه من ملوك الروم، هو أمنع من النجم أسر في ذلك اليوم بعينه الذي بعث فيه صاعد بالأيل، وسماه غرسية تفاؤلا بأسره وهكذا فليكن الجد للصاحب والمصحوب وكان أسر غرسية في ربيع الآخر، سنة خمس وثمانين وثلاثمائة. خرج أبو العلاء صاعد في أيام الفتنة، من الأندلس وقصد صقلية فتوفى سنة سبع عشرة وأربعمائة …

ذكر مقتل الكاهنة الملكة

وسائر أنواع الأموال فلما قدم على أمير مصر عبد العزيز بن مروان أهدى إليه مائتي جارية من بنات ملوك الروم والبربر فسلبه عبد العزيز جميع ما كان معه من الخيل والأحمال والأمتعة والوصائف والوصفان ورحل حسان بالأثقال التي بقيت له حتى قدم على الوليد فشكا له ما صنع به عبد العزيز فغضب الوليد على عمه عبد العزيز ثم قال لحسان لمن معه: (ائتوني بقرب الماء) ففرغ منها من الذهب والفضة والجوهر والياقوت ما استعظمه الوليد وعجب من أمر حسان …

ذكر ولاية أبي عبد الرحمن موسى بن نصير أفريقية والمغرب وبعض أخباره رحمة الله عليه

… بحمد الله تعالى. فقاموا إليه فهنئوه وما الثالثة فأنا أريكموها وقام فأمر برفع الستر فإذا فيه جوار مختلفات كأنهن البدور الطوالع من بنات ملوك الروم والبربر عليهن الحلي والحلل) فهنئ أيضا بذلك فقال علي ابن رباح السلمي (أيها الأمير أنا انصح الناس إليك: ما من شيء انتهى إلا ورجع فارجع قبل أن يرجع إليك) قال: فانكسر موسى وفرق جواريه من حينه على الناس. ثم رحل إلى المشرق وخلف على أفريقية ابنه عبد الله وعلى الأندلس ابنه عبد …

ولاية محمد بن يزيد أفريقية والمغرب

… عليها يزيد ابن أبي مسلم وكان ظلوما غشوما وكان البربر يحسنونه فقام على المنبر خطيبا فقال (أني رأيت أن أرسم اسم حرسي في أيديهم كما نصنع ملوك الروم يحرسها فأرسم في يمين الرجل اسمه وفي يساره حرسي ليعرفوا بذلك من بين سائر الناس فإذا وقفوا على أحد أسرع لما أمرت به) فلما سمعوا ذلك منه أعني حرسه اتفقوا على قتله وقالوا: (جعلنا بمنزلة النصارى) فلما خرج من داره إلى المسجد لصلاة المغرب قتلوه في مصلاه فتكلم في رجل

مقدمة المؤلف › القسم الثاني في حلى الزائر والقاطن والمتحرك والساكن

… زكريا بن الأمير أبي إسحاق، لبنة تمامهم، وآخر رجالهم، واستمرت أيامه إلى أيام ولده الأمير بالأندلس ومعظم أيام ولديه، رحم الله الجميع. ومن ملوك الروم بقشتاله؛ كان على عهده مقرونا بالعهد القريب من ولايته، الطاغية هرانده بن شانجة بن ألهنشة «5» بن هراندة المجتمع له ملك قشتالة وليون «6» ، وهو المتغلب على إشبيلية، وقرطبة، ومرسية، وجيان؛ ابن الهنشة «7» الذي جرت له وعليه هزيمة الأرك «8» والعقاب «9» ، ابن شانجه بن الهنشة …

مقدمة المؤلف › القسم الثاني في حلى الزائر والقاطن والمتحرك والساكن

… الروم بنفسه وأتحفه بابنته في سبيل الرغبة في صهره، فكانت أحظى عقائله، وأبرت في الدين والفضل على سائر أزواجه، وعقد اثني عشر بروزا إلى تلقي ملوك الروم القادمين عليه مصطهرين بإلحاح سيفه، منكبين على لثم سريره.

مقدمة المؤلف › ومن السفر السابع المفتتح بقوله ومن الطارئين منهم في هذا الباب

… بكل مكر وكيد، وزعمت أن حرف «14» الجيم خدعها، وألان «15» أخدعها، وأخبرها أن سيبلغ بخبرها الخابور «16» ، وأحضرها لصاحبها كما أحضر بين يدي قيصر سابور «17» ، فقد جاءت إفكا وزورا، وكثرت من أمرها شزورا «18» ، وكانت كالقوس أرنت وقد أصمت القنيص، والمراودة قالت ما جزاء «19» وهي التي قدت

مقدمة المؤلف › الباب الثالث في سرد بعض ما كان للدين بالأندلس من العز السامي العماد، والقهر للعدو في الرواح والغدو والتحرك والهدو والارتياح البالغ غاية الآماد، وإعمال أهلها للجهاد، بالجد والاجتهاد، في الجبال والوهاد، بالأسنة المشرعة والسيوف المستلة من الأغماد › الوفود على بلاط الناصر

… الناصر بالأندلس كان في غاية الضخامة ورفعة الشأن، وهادته الروم، وازدلفت إليه تطلب مهادنته ومتاحفته بعظيم الذخائر، ولم تبق أمة سمعت به من ملوك الروم والإفرنجة والمجوس وسائر الأمم إلا وفدت عليه خاضعة راغبة، وانصرفت عنه راضية، ومن جملتهم صاحب القسطنطينية العظمى، فأنه هاداه، ورغب في موادعته، وكان وصول أرساله في صفر سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة، وتقدم في كلام ابن خلدون أنها ست وثلاثون، فالله أعلم أيهما أصح، وتأهب الناصر …

مقدمة المؤلف › الباب الثالث في سرد بعض ما كان للدين بالأندلس من العز السامي العماد، والقهر للعدو في الرواح والغدو والتحرك والهدو والارتياح البالغ غاية الآماد، وإعمال أهلها للجهاد، بالجد والاجتهاد، في الجبال والوهاد، بالأسنة المشرعة والسيوف المستلة من الأغماد › ترجمة منذر بن سعيد البلوطي عن المغرب

… سهام أثبتت في المقاتل لخير إمام كان أو هو كائن ... لمقتبل أو في العصور الأوائل ترى الناس أفواجا يؤمون بابه ... وكلهم ما بي راج وآمل وفود ملوك الروم وسط فنائه ... مخافة بأس أو رجاء لنائل فعش سالما أقصى حياة مؤملا ... فأنت غياث كل (4) حاف وناعل ستملكها ما بين شرق ومغرب ... إلى درب قسطنطين أو أرض بابل انتهى كلام ابن سعيد، وهو يؤيد كلام ابن خلدون أن المأمور بالخطبة هو القالي. وذكر أن الناصر قال لابنه الحكم بعد أن سأله …

مقدمة المؤلف › الباب الثالث في سرد بعض ما كان للدين بالأندلس من العز السامي العماد، والقهر للعدو في الرواح والغدو والتحرك والهدو والارتياح البالغ غاية الآماد، وإعمال أهلها للجهاد، بالجد والاجتهاد، في الجبال والوهاد، بالأسنة المشرعة والسيوف المستلة من الأغماد › أخبار في سيرة المنصور

… فأجاز هنالك القوامس بجملتهم على أقدارهم، وكساهم وكسا رجالهم وصرفهم إلى بلادهم، وكتب بالفتح من بليقية، وكان مبلغ ما كساه في غزاته هذه لملوك الروم ولم حسن غناؤه من المسلمين ألفين ومائتين وخمسا وثماني شقة من صنوف الخز الطرازي، وأحدا وعشرين كساء من صوف البحر، وكساءين عنبريين، وأحد عشر سقلاطونا، وخمس عشرة مريشا، وسبعة أنماط ديباج، وثوبي دبياج رومي، وفروي فنك، ووافى جميع العسكر قرطبة غانما، وعظمت النعمة والمنة على …

يوم سرقسطة

… ليغيروا على ثغور الأندلس. ولبثت إسبانية قلقة لا تستقر على حال، حتى يئس ألفنس المحارب من خضوع قشتالة، فسكت عن المطالبة بحقوقه، مكتفيا بلقب قيصر إسبانية؛ أسوة بألفنس السادس، وكان الحبر الأعظم قد أقر فسخ الزواج بمانع القرابة، فانفصلت أوراكا عن زوجها انفصالا شرعيا، ثم أزال بسلطانه الروحي خلاف الأم وولدها على أن يملكا معا، فتم الصلح بينهما في اجتماع عقد سنة 1124. وكان ملك أرغون - مع اشتغاله بالفتنة الأهلية - لا يفتر عن …

الرسالة الأولى

… ورياضية وطبية وفلكية، تعضدها، وتغري القائمين عليها بالاستزادة منها، والتقصي في البحث عن غوامضها، وتظهر الرغبة في الحصول على مآخذها من ملوك الروم، الذين حشدت في خزائن كتبهم تواليف فلاسفة اليونان الأقدمين. ولقد أقلعت بنا السفينة باسم الله مجراها من ميناء مسيني، وبكرت مع البازي عليه سواد، في فجر يوم الجمعة سلخ ربيع الأول، وذلك لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر جونيو الرومي سنة ست وخمسين وتسعمائة من مولد السيد المسيح عليه …

مقدمة المؤلف › الجزء السابع

… قبله وأسماؤهم متوارثة بينهم لا ينتقلون عنها وقد صار ذلك بينهم سيرة يتبعونها. وكذلك أيضا ملوك النوبة وملوك الزنج وملوك غانة وملوك الفرس وملوك الروم يتوارثون الأسماء وقد ذكر أبو القاسم عبيد الله بن خرداذبه في كتابه من هذا ما يجب ذكره في هذا المكان الذي بدأنا به فقال إن للملوك ألقابا متوارثة بينهم مثل ملوك الصين لا يسمى أحد منهم إلا البغبوغ والبغبون أيضا بالنون من آلاف السنين إلى اليوم اسم توورث وتدول بين …

مقدمة المؤلف › الجزء الثاني

… دونه ويقيمونه مقام البارئ جل وعز يحكم بالحق ويتحرى المظالم ويرفق بالضعفاء والمساكين وينفي الضيم عن المهتضمين وحكمه نافذ ماض على جميع ملوك الروم ولا يقدر أحد منهم يرد عليه. ومدينة رومة أكبر من أن توصف أو يحاط باوصاف محاسنها كثرة وحسنا. ولمدينة رومة بلاد كثيرة وقواعد مشهورة فمنها أورط ومال مليار ووستو ومنت يأني وقشتال. فالطريق من مدينة رومة إلى مدينة أنكونة التي على البحر البنادقي من رومة إلى أورط يومان وهي …

مقدمة المؤلف › الجزء الثالث

… السابق ذكره خمسة عشر ميلا ومن أنقلون إلى رقة بتسي ثمانية عشر ميلا ومنها إلى جبيطة لبرال ثلاثة وثلاثون ميلا. وحصن جبيطة هو أول عمل بلاد الرومانيين ومن جبيطة لبرال إلى حصن طن أربعة وعشرون ميلا وطن هو في أصل الجبل المذكور ومنه إلى حصن نوبلو اثنا عشر ميلا وهو في أصل الجبل المذكور ومنه إلى أنكزمة أربعة وعشرون ميلا ومنه إن أطرانة وهي أترانة الساحلية ستة وثلاثون ميلا على ما فسرناه قبل. وأيضا فإن من قرشتلون إلى فلفاسق …

حكاية [المملوك الصغير والصحفة]

… وسواه، وزادني دراهم وقال لي: تكون لما عسى أن يعن لك من أمر مهم، جزاه الله خيرا. وكان بدمشق فاضل من كتاب الملك الناصر يسمى عماد الدين القيصراني «293» من عادته أنه متى سمع أن مغربيا وصل إلى دمشق بحث عنه وأضافه وأحسن إليه، فإن عرف منه الدين والفضل أمره بملازمته، وكان يلازمه منهم جماعة، وعلى هذه الطريقة أيضا كاتب السر الفاضل علاء الدين بن غانم «294» وجماعة غيره. وكان بها فاضل من كبرائها وهو الصاحب عز الدين القلانسي …

ذكر الكركدن

… هلاون بن تنكيز التتري، وهذا الشيخ على كبر سنه قوي الجثة يتصرف على قدميه. كان يسكن بهذه المدينة الأمير ونار السامري الذي تقدم والأمير قيصر الرومي، وهما في خدمة السلطان ومعهما نحو ألف وثمانمائة فارس، وكان يسكن بها كافر من الهنود اسمه رتن، بفتح الراء وبفتح التاء المعلوة والنون، وهومن الحذاق بالحساب والكتابة، فوفد على ملك الهند مع بعض الأمراء فاستحسنه السلطان وسماه عظيم السند، وولاه بتلك البلاد وأقطعه سيوستان …

* حكاية [الجلود المصلوبة]

… على أنفسهم ونار المذكور، وسموه ملك فيروز، وقسم الأموال على العسكر، ثم خاف على نفسه لبعده عن قبيلته، وقدم الباقون من العسكر على أنفسهم قيصر الرومي. واتصل خبرهم بعماد الملك سرتيز مملوك السلطان، وهو يومئذ أمير أمراء السند، وسكناه بملتان، فجمع العساكر وتجهز في البر وفي نهر السند، وبين ملتان وسيوستان عشرة أيام، وخرج إليه قيصر فوقع اللقاء، وانهزم قيصر، ومن معه أشنع هزيمة وتحصنوا بالمدينة، فحصرهم ونصب المجانيق عليهم …

مقدمة المؤلف › (بطلميوس افيفانوس)

… اليهود اضطهادا شديدا. وولي امر اليهود يهوذا المقبي وجمع بين الملك والكهنوت ونفى نواب انطيوخس من ارض يهوذا وطهر الهيكل وصار اليهود يحاربون ملوك الروم. وفي هذا الزمان بنى حونيا رئيس كهنة اليهود هيكلا بأرض مصر كالذي باورشليم. وبعد اوفاطور ولي الشام ديميطريوس سوطير وهو ابن سلوقوس. وملك اثنتي عشرة سنة ثم قتله الإسكندروس وقام بعده عشر سنين وأطاعه فيلوميطور صاحب مصر وزوجه ابنته قلاوفطرا. وتمت نبوءة دانيال حيث قال: ابنة …

مقدمة المؤلف › (المأمون بن الرشيد)

… ثم لما أفضت الخلافة فيهم الى الخليفة السابع عبد الله المأمون بن هرون الرشيد تمم ما بدأ به جده المنصور فأقبل على طلب العلم في مواضعه وداخل ملوك الروم وسألهم صلته بما لديهم من كتب الفلسفة. فبعثوا اليه منها ما حضرهم فاستجاد لها مهرة التراجمة وكلفهم احكام ترجمتها فترجمت له على غاية ما أمكن. ثم حرض الناس على قراءتها ورغبهم في تعليمها [1] فكان يخلو بالحكماء ويأنس بمناظراتهم ويلتذ بمذاكرتهم علما منه بان اهل العلم هم صفوة …

مقدمة المؤلف › (اغوسطس قيصر)

… من ابن سنتين وما دون لعدم علمه بوقت ولادة المخلص. وكانت مريم يومئذ ابنة ثلث عشرة سنة وعمرت احدى وخمسين سنة. وكتب اوتغنيوس [1] الفيلسوف الى قيصر يعلمه عن مجيء المجوس قائلا في رسالته: ان فرس المشرق دخلوا سلطانك وقربوا القرابين لصبح ولد بأرض يهوذا. فأما من هو وابن من هو فلم يبلغنا بعد. فأجابه قيصر: ان هيروذيس عاملنا على اليهود هو يعلمنا ما أمر هذا المولود وقضيته. وكتب قيصر الى هيروذيس يستعمله الخبر. فكتب اليه وعرفه قول …

ذكر مملكة بابل ومدنها المشهورة

… جناحيه. ا.ه. وقد افتتح هذه المدينة فيروس الروماني ودك سورها وأخربها جملة. قال المؤرخ أميانوس مرشلينوس عند ذكر هذه الحادثة: لما استحوذ قواد قيصر على سلوقية حملوا جميع كنوزها وغنائمها إلى رومية، وكان في جملة ما نقلوه صنم لأبولون أقامه الكهنة وجعلوه في هيكل له في جبل بلاتين. قال: وبعد هذه الحادثة بأيام رأى بعض الجنود منفذا صغيرا بين الأخربة، فظنوا أن هناك مغارة تخيلوا أن فيها كنوزا ثمينة، فلما حفروا انبعثت من الأرض …

ذكر مملكة بابل ومدنها المشهورة

… يزيدها من تلك الأبنية ما يفوق به من سلفه حتى صارت بعد حين من أعظم مدن فارس، وما زالت في تلك العظمة والرفعة إلى أن زحف عليها تريانوس القيصر الروماني فضربها واستفتحها عنوة واستباحها بالقتل والنهب، وكل من تخلف عن طاعته من أهلها أخذه أسيرا وذلك سنة 115 ميلادية. ثم اقتدى به فيروس فنهض إلى سلوقية وأخذها على ما أسلفنا ذكره وزحف منها إلى أكتزيفون فمحا ما بقي من آثارها وردها قاعا صفصفا، وبقاياها اليوم تبعد ست ساعات عن …

مملكة رومية

… سفك ما شاء من الدماء تنازل عن الملك، فتعجب الناس لذلك، لكنهم لم يأسفوا، وبعد قليل مات سلا ولم يحزن عليه الشعب كثيرا. كنيوس بومبيوس ويوليوس قيصر لو كان الرومانيون في أيام ماريوس وسلا ميالين إلى الحرية كما كانوا قبلا لما أمكنهم احتمال استبدادهما، لكنهم كانوا قد انصرفوا بكليتهم إلى الترف والبذخ بما اكتسبوه من فتوحاتهم في العالم، وبالنسبة لتتابع الحروب اعتادوا المبالغة في إكرام رجال الحرب فنتج عن ذلك خضوع العساكر …

مملكة رومية

ولم يعد لدى قيصر إلا مطمع واحد وهو لقب الملك، فسعى في اكتساب حزب العساكر والشعب لعله ينال بغيته بواسطتهم، وأنفق في سبيل ذلك مبالغ عظيمة في الاحتفالات والزين استجلابا لرضاء الشعب، ومن جملة ذلك وليمة دعا إليها الشعب الروماني كافة، فنصب في شوارع رومية اثنتين وعشرين ألف مائدة عليها كل أنواع الطعام اللذيذ والشراب الفاخر، وجعل لأصغر صعلوك من الشعب الحرية التامة يجلس ويتناول ما أراد من الطعام والشراب، وكان الرومانيون إذ ذاك …

مملكة رومية

وأخيرا هجم صديقه بروتوس وطعنه بخنجره، فلما رأى قيصر أن يد أعز أصدقائه مدت إليه كف عن المقاومة، والتفت إلى بروتوس التفات التوبيخ قائلا: «وأنت أيضا يا بروتوس.» فغطوا رأسه بوشاحه لكي لا يرى أعداؤه غمرة الموت على وجهه، فسقط عند تمثال بومبيوس وكأن التمثال ينظر إلى قيصر شامتا به. فغمس المواطئون أسلحتهم في دم قيصر وكان سائلا في أرض القاعة، ثم وقف بروتوس ورفع الخنجر بيده ونادى شيشرون خطيب رومية المشهور وقال له مشيرا إلى جثة …

الحرب القرطجنية الأولى

كان هنيبال قائدا قرطجنيا أحرز شهرته الطائرة كأعظم الكماة بتهالكه في محاربة الرومانيين، ومن المعلوم أن رومية وقرطجنة نشأتا معا على جانبين متقابلين من بحر الروم، وظلت الحروب الطاحنة مستعرة الضرام بينهما مدة مائة سنة. وعدد الحروب التي نشبت بينهما ثلاث، خرجت رومية من ساحاتها ظافرة منتصرة في آخر الأمر، ودكت قرطجنة إلى أساساتها. ولم يكن ثم من باعث حقيقي على اقتتال تينك الأمتين، فالنزاع بينهما قد تأتى باختيارهما عن المزاحمة …

الحرب القرطجنية الأولى

… موصوفين بالنبوغ والشجاعة والقوة، يصحبها جميعا تصميم أكيد هادئ راسخ ونشاط غريب أصبح بعد ذلك، في كل جيل وفي أذهان الشعوب، ملازما لكلمة «الرومانيين» عينها، وكان رقي الأمم بطيئا في الأزمنة القديمة أكثر منه الآن، وبقيت هاتان الدولتان المتزاحمتان مثابرتين على النمو المتتابع والتوسع في الملك، كل منهما على جانبها الخاص من ذلك البحر العظيم الذي فصلهما عن بعضهما مدة خمسمائة عام قبل أن تدانتا من الاصطدام. أخيرا حدث …

الحرب القرطجنية الأولى

… عديدة من نوع الضرورة السياسية، كثيرا ما تحدث في إدارة شئون الشعوب في كل أدوار العالم. فالنزاع من أجل مسينا كان في آخر الأمر معتبرا في نظر الرومانيين مجرد علة أو عذر، أو بالحرى فرصة سانحة للابتداء بالكفاح الذي كانوا منذ زمن طويل راغبين في الإقدام عليه، وقد برهنوا على عظمتهم ونشاطهم الموصوفين بالخطة التي اتخذوها في بدء العراك، فهم كانوا يعرفون جيدا أن قوة قرطجنة قائمة بالأكثر على سيادتها البحرية، وأنه لا رجاء لهم في …

الملك أنكوس مارسيوس

وولي بعده (أنكوس مارسيوس) ويقال إنه حفيد نومابومبليوس ثاني ملوك الرومان، وكان مثل جده ميالا للسلم محبا للسكينة التي تساعد على تقدم أسباب العمران ونمو الزراعة والصناعة، فنشط الزراعة ونقش القوانين المعمول بها على ألواح، وعلقها في محل اجتماع الأهالي المسمى بالفوروم، وأعاد ما اختل من نظام عبادتهم في عهد سالفه، وشدد في مراعاة قواعده لتحققه أن الدين مهما كان فاسدا ضروري لكبح جماح الأهالي، ومنعهم عن الإخلال بالراحة العمومية …

تأسيس الجمهورية

… وجرح هو أيضا جرحا بليغا كان سبب وفاته، وبذلك ارتاحت مدينة رومة ورسخت الجمهورية فيها أي رسوخ استمرت بعده إلى سنه 28ق.م حين اغتصب أغسطس قيصر الحكومة لنفسه وأسس الإمبراطورية الرومانية؛ أي إن الحكومة الجمهورية مكثت برومة مدة 482 سنة امتد سلطانها في خلالها على جميع الأجزاء المعلومة من المسكونة في ذلك الزمان.

تاريخ الرومانيين

تأليف محمد فريد

في تاريخ القسطنطينية وأصل الأتراك

… سنة 193ب.م اشتهرت القسطنطينية تحت إمرة الجنرال الروماني المدعو بسينيوس نيجار، وفي عهده حاصرها مدة ثلاث سنوات الملك سبتيم سافار، وهو أحد ملوك الرومانيين، أصله من مدينة لبتيس - من أعمال أفريقيا - فأمكن له أن يستولي عليها، فعاجلها بالدمار. ثم تجدد بناؤها بعناية الملك كاراكلا - أحد ملوك الرومانيين الذي ولد في مدينة ليون سنة 188ب.م، وهو ابن الملك سبتيم سافاروس المتقدم ذكره - وقد أقيم ملكا سنة 211ب.م. وفي سنة 196ب.م …

في تاريخ القسطنطينية وأصل الأتراك

… قاعدة مملكة الفراعنة ملوك مصر أيام امتداد سطوتهم بقاياها تفوت كبرها وعظمها وصف الواصف، وهذه المسلة المذكورة قد بناها ثاودوسيوس الكبير أحد ملوك الرومانيين، والمراد بالمسلة هنا: عمود طويل ذو أربعة جوانب بيضي أو مخروط الشكل مقطوع من رأسه على هيئة هرم مسطح بقطعة واحدة عليه كتابات وأرقام وتأشيرات مقتضاها مآثر جليلة وذكر حسن طاهر. وهي من تحريرات كهنة مصر القدماء مقصود فيها وصف أشخاص أو أشباح، وهم الرجال العظام الذين …

في تاريخ القسطنطينية وأصل الأتراك

… قناطر عظيمة جديرة بالمشاهدة باقية من أيام السلطان سليمان، وعلى قول المؤرخين ظنا أن قنوات الماء في القسطنطينية قد بناها فالانس، وهو أحد ملوك الرومانيين، وهي تأتي بماء عذب جديد، ومن إحدى هذه القنوات القناة المدعوة المعوج؛ لكونها على شكل مستدير، أي له تعريجات قصيرة من شأنها أن تعيق جريان الماء، ولها من القناطر ثلاثة صفوف محكمة البناء وهناك أيضا مياه غزيرة غير هذه، إلا أنها سافلة عن المدينة لا يمكن جرها إلى القنوات، …

الخاتمة

… حوادث مالطة، فقال: ثم قام الأمير روجر النورماندي بعدها بمائتي سنة، واسترد الجزيرة وألحقها بصقلية، فبقيت كذلك نحو سبعين سنة، ولما تزوج القيصر هنري السادس قيصر جرمانية ولية عهد صقلية دخلت مالطة في حكومته، وذلك سنة 1266 وبقيت كذلك اثنتين وسبعين سنة، وفي أثناء ذلك ولي أخو لويس ملك فرنسة حكم صقلية ومالطة معا، وبعد سنتين تغلب عليه الأمير بطرس الأراغوني، ثم آل أمرها إلى الملك كرلوس ملك صقلية فولى عليه الفرسان من نظام …

كلمة بين يدي رحلتي لتتبع الآثار العربية في الأقطار الغربية

… وقلب سويسرة، وهو أول تأليف عربي مستقل في هذا الموضوع. طلوزة Toulouse كانت طلوزة في قديم الدهر حارات متفرقة، ولم تأخذ شكل مدينة إلا في أيام الرومانيين، ومن ثم صارت قاعدة مملكة التكتوزاجيين 3 ومركز علم وصناعة، ودخلت فيها النصرانية بواسطة القديس سيرنيه، وبعد أن سقطت سلطنة رومة صارت طلوزة عاصمة ملوك القوط، وبقيت دار مملكتهم من سنة 419 للمسيح إلى سنة 508، وكانت حينئذ قاعدة بلاد أكيتانية المنضمة إلى إسبانية، وسنة 778 صارت …

مبدأ غارات العرب على فرنسة وما اعتمدنا عليه من الروايات عنها

… العرب قد وجدوا في إفريقية أمة تسكن جبال الأطلس اسمها البربر اشتهرت بصعوبة المراس، وبحب الحرية والاستقلال، وقاتلت القرطاجنيين والرومانيين من دونهما، وكان بعض هؤلاء البربر يهودا وبعضهم نصارى وبعضهم وثنيين، وكان لهؤلاء البربر لسان خاص بهم، ومنهم من كان يتكلم بلغة تقرب من العربي والعبري والفينيقي 22 فسواء كان هؤلاء البربر بقايا شعوب جاءت من أرض كنعان وفينيقية 23 أو كانوا قد رحلوا من اليمن فرارا من وجه …

فذلكة في تاريخ القسطنطينية عاصمة الخلافة

… بالنصر. وفي سنة 193ب.م دخلت القسطنطينية تحت إمرة القائد الروماني المدعو بسنيوس فيجار، وفي عهده حاصرها نحو 3 سنين الملك سبتيم سافار، أحد ملوك الرومانيين، فدخلها بعد حرب عنيفة وعاجلها بالدمار. ولم يتجدد بناؤها إلا على عهد الملك كركللا، ابن الملك سبتيم، الذي أقيم ملكا عليها سنة 211ب.م، غير أن رونقها البهيج لم يعاودها إلا في زمن قسطنطين، ملك الرومانيين الذي أكمل ترميمها في الجيل الرابع سنة 330ب.م، وسميت القسطنطينية …

فذلكة في تاريخ القسطنطينية عاصمة الخلافة

… مسلة من حجر الصوان بقطعة واحدة، جيء بها قديما من مدينة سيبس قاعدة مملكة الفراعنة ملوك مصر. وهذه المسلة قد بناها ثاوادسيوس الكبير، أحد ملوك الرومانيين. وفي الساحة الكبيرة يوجد العامود المتعطل لقسطنطين الملك معرى ومنزوعا عنه تمثاله النحاسي المصبوب صب رمل من عمل الأتراك في أول ما اغتنموا المدينة. وبين المسلة وعمود قسطنطين عامود آخر من نحاس أصفر على شكل حبل ملفوف، ويسمى عامود الحية؛ لأن عليه ثلاث حيات عظيمة متشابكة …

السلطان السادس والعشرون

… باشا، الذي تقلد عدة مناصب؛ منها: ولاية مصر التي انتشلها من أيدي المماليك بعد أن أبادهم. وحدث في تلك الأثناء أن كاترينا، زوجة بطرس السادس قيصر الروس، خلعت بعلها عن كرسي السلطنة، وجلست مكانه، وطفقت تحشد الجيوش وتشعل الحروب تحت سماء أوروبا، ثم ساقت جيوشها إلى سكان بولونيا الذين ساروا ضد شيعة لوتر، وبواسطة ما استعملت من الدهاء والرشوة أجلست على هذه الحكومة الكونت بينياتوفسكي - أحد عشاقها في مدة صباها - فغضب السلطان من …

المقدمة

… التاريخ فيرقمها في مطاويه، وهي هي التي تقف عليها نواظر الشعوب في حياة الرجال العظماء الذين يدمرون الممالك أو يشيدونها بقوة السيف. هو ذا القيصر الكبير؛ فإنه وإن قهر الجرمانيين، وغرس النسور الرومانية من قمة القوقاز إلى جبال كليدونيا، وإنه وإن جاز غاليا إلى إيطاليا، وروما إلى مكدونيا، وصحاري الفرسل إلى أفريقيا وأطلال قرطجنة إلى شواطئ النيل، وإنه وإن عبر البوسفور والرين، وجبال طارق والألب والبيرينه إلا أنه إنما هو يسير …

المقدمة

… يتناول من أسباب الحظ ما تناوله نابوليون الكبير؛ فإن كان الإسكندر قد فتح في الحرب فتحا أمكنه من عصر بركلس فحمله إلى مذاهب الجوزاء كما حمل القيصر عصر أغسطس، وإن كان هذان الفاتحان قد استمدا نبوغ هوميروس، وسوفوكل، وأفلاطون، وأرسطو، وشيشرون، وفرجيل وهوراس؛ فإن نابوليون حمل معه ثلاثة عصور فسح له الله في الفن، والعلم، والفلسفة، وما كان عصره أقل انطلاقا في ميدان النبوغ من عصر من تقدمه من الفاتحين: لقد اجتاز أوروبا مع مونتين …

الفصل الرابع

… عضو مجلس علماء لا ترتكز سلطته إلا على الفكرة الهادئة والعقل الإنساني. كان الإسكندر، في مصر نفسها، قد أعلن نفسه أنه ابن جوبيتير، وكان القيصر أيضا قد شاء أن يتحدر من صلب الآلهة، كما أن أتيلا سمى نفسه ضربة الله، وكما أن الحكمة السامية نفسها، في الأجيال الوسطى للمسيحية وفي عهد الوثنيين القديم، قد اتخذت من خاصياتها ومن قبل اللاهوتيين والشعراء مستودع الصاعقة، وقيادة الجيوش، وإدارة الحروب. كان بونابرت يفهم حق الفهم …

القيصر نقولا الثاني

صاحب الجلالة والعظمة القيصر نقولا الثاني: إمبراطور روسيا العظمى. جلال الملك على عهد أسرة رومانوف القياصرة العظام لأسرة رومانوف والدهر يشهد مآثر غر كل يوم تجدد لهم حفظ التاريخ ذكرا ممجدا يحدث عن أيامهم ويخلد همو عدلوا والعدل فيهم سجية وبالعدل يحيا كل شعب ويسعد إذا ما نظمت الشعر فيهم فإنني أنظم درا غاليا وأنضدد هم القادة الأنجاب والسادة الألى إذا فعلوا أو صرفوا القول سددوا بنوهم رعاياهم إذا ما ملمة ألمت وكم شمل المظالم …

القيصر نقولا الثاني

… حقيقة الأمر أن جلالته يصرف الوقت من الساعة العاشرة إلى العاشرة والنصف، في تناول التقارير والأوراق التي يرفعها إليه كبار موظفي البلاط القيصري، وفي هذه الفترة من الزمان يقابل جلالته الذين يلتمسون المثول بين يديه من كبار الموظفين، أو أشخاصا من الأعيان يطلب نفسه مثولهم بين يديه. ثم إن الوقت الباقي حتى الساعة الحادية عشرة يخصصه جلالته للرياضة في حديقته الخاصة، وحده وأحيانا برفق ولي العهد. وفي هذه الرياضة يتبعه عدة …

القيصر نقولا الثاني

وفي كل يوم قبل النوم، يكتب جلالته في مذكرته اليومية تأثيرات ذلك النهار ولو بكلمات موجزة، وهذا أمر لا بد منه، سواء كان في قصره، أو في الطريق، أو في البلاد الأجنبية. إن جلالته كجميع أفراد أسرة رومانوف، له ذاكرة وقادة وذهن حاد وأفكار رائقة، وهو يكتب ملحوظاته بخط ثخين واضح، وبسرعة زائدة وبدون توقف. وجلالته يسطر عباراته بلغة روسية سهلة، ويتجنب الجمل الطويلة، ولا يحب استعمال الكلمات الأجنبية في تعابيره. وأما مراسلاته التي …

أسباب الحرب البلقانية

… مالي»: إن معارك قوصوه (التي حدثت من نحو 500 سنة) ما زالت تذكر عندهم كما تذكر حوادث حرب السبعين عند الفرنسويين، وما برحوا يرددون تذكار القيصر دوشان والقيصر لازار حتى الآن. ثم روى الأستاذ نفسه دليلا على احتفاظ الصربيين بما يضرم الضغينة في قلوبهم على الأتراك قال: إن ألفا من الصربيين كانوا سنة 1809 محصورين في أحد المعاقل على مقربة من مدينة نيش، فرأوا أن الأتراك أوشكوا أن يستولوا على موقعهم عنوة، فاختاروا أن ينسفوا …

إعلان الحرب

… وعشرين معاهدة عقدتها الدول الأوروبية وضمنت فيها سلامة الأراضي العثمانية»، ثم روى ما جرى بعد أن قهر جيش أدهم باشا اليونان سنة 1897، وهو «أن قيصر الروس أرسل وقتئذ إلى السلطان المخلوع تلغرافا خاصا طلب فيه إيقاف الجيش العثماني الذي كان مستعدا للزحف على أثينا، ثم ذهب سفراء الدول أنفسهم إلى وزير الخارجية العثمانية للتناقش معه في مسألة الصلح، فهل كان هذا كله من الحقوق الدولية؟ إن الحقوق الدولية تغير بتغيير الأزمان والأمم …

حصار يانيه وسقوطها

ولما انتشر الخبر في أوروبا أحدث تأثيرا شديدا في عدة قصور ملكية؛ لأن الملك القتيل هو ابن كريستيان ملك الدنيمرك الأسبق، وخال ملك الإنكليز وقيصر الروس الحاليين، ونجله الأكبر هو صهر إمبراطور ألمانيا.

غزوة بلغاريا والنمسا لسربيا والجبل الأسود

… ولا غرو فهو لم يكن بسوى نقض المواثيق مغرما فمن قبل خان السرب لم يرع عهده لها وعليها الحرب شب وأضرما ولم يجن منها غير غلب لأجله دعا مستغيثا قيصر الروس مرغما فصاح بجيش السرب قف فأطاعه وعن صوفيا ارتد المغير وأحجما ولم يكف فردنند هذا وظن ما به الحلفا فاهوا حديثا مرجما وفي صدره للسرب والروس ثائر الض غائن لم ينفك كالنار مجحما ورام شفاء الحقد بالغدر فانبرى على غرة للسرب يطلب مغنما تغفلها مستوفزا من ورائها وذي عادة النذل …

الثورة الروسية

حدثت هذه الثورة في 9 مارس سنة 1917، وانتهت بخلع القيصر وتأليف وزارة وطنية رئيسها البرنس لفوف، ومن وزرائها المعروفين جوتشكوف للحربية، ومليوكوف للخارجية، وكرنسكي للحقانية، وترستشنكو للمالية، وألكسيف لقيادة الجيش العامة. على أنها كانت لسوء الحظ من الوزارات القصيرة الأعمار؛ لأن الحزب المعروف بحزب المجندين والعمال كان قد اشتد ساعده وامتد نطاق نفوذه بسعي كرنسكي أحد كبار زعمائه؛ فهب لمناوأتها وجد في مقاومتها، وفي 14 مايو …

الثورة الروسية

… عن الأوطان كان بعض من زمرة الأعيان في ائتمار على اطراح الطعان والتآخي مع العدو الخئون كان هذا الأمر الفظيع المنكر غاشيا في الخفاء قصر القيصر دبرته أم الدهاء الأكبر فهي كانت للشر أكبر مصدر وهي أصل الداء العياء الدفين لم تزل منذ شبت الحرب تسعى بانكسار لروسيا سعي أفعى مع بني جنسها أمالت ضلعا وأصاخت لما دعوها سمعا طوع أمر الموسوس المفتون 5 ونقولا المسكين ظن عروسه ملكا في الإخلاص أو قديسة وهي كانت من أصلها إبليسة ثم …

هل صحيح ما تقوله أوروبا عن الجامعة الإسلامية؟

… الروسية، وتقهقر جيوشها أمامه، ولما استقر الصلح بين الدولتين، وعقدت بينهما معاهدة تلسيت الشهيرة سنة (1223ه)، واجتمع الإمبراطور نابليون والقيصر إسكندر الأول في تلسيت وارفورد، اتفقا بينهما على اقتسام المملكة العثمانية، وأن تكون الأستانة في القسم التابع لروسيا أو على الحياد، بل يقال: إنهما اتفقا على ما هو أوسع من ذلك من الآمال المبنية على المطامع الوهمية التي يصورها خيال الملوك القادرين، على أن هذا الاتفاق - وإن وافق …

هل صحيح ما تقوله أوروبا عن الجامعة الإسلامية؟

… حتى يشفى من مرضه وتعود له قوته خير من القيام إلى اقتسام تركته، الذي يجر إلى حرب تسيل فيها الدماء أنهارا. ثم كتب السفير بما دار بينه وبين القيصر من الكلام وزاعت كلمات القيصر التي تنم عن مقاصده بين الدول، فأكبرن الأمر، وعد القيصر إفشاء السر خيانة من السير سيمور، ولكن لا خيانة فيما فيه المصلحة في شرع السياسيين. ولما تأكدت عند الدول مقاصد الروسيا أمضيت بين فرنسا وإنكلترا معاهدة في لوندرة تقتضي المحافظة على أملاك الدولة …

هل صحيح ما تقوله أوروبا عن الجامعة الإسلامية؟

… الروسيين لمحي الأتراك إلى اليوم من صحيفة الوجود في أوروبا، ومهما كانت نتيجة القلاقل المنتشرة الآن في الروسيا سواء كان نتيجتها نزع سلطة القيصر أو محو آثار هذه القلاقل، فمما لا ريب فيه أن حربا ستقوم يمحى بها أكثر الأتراك من أوروبا، ولا بد أن يأتي يوم نسمع فيه أن المسألة الشرقية قد انحلت.

فصل منه

… في العرب، معروفة عند أهل النسب، ولولا ذلك لدللت عليها بالأشعار المعروفة، والأخبار الصحيحة. وقد كانت تتجر إلى الشام، وينفذ رجالها إلى ملوك الروم، ولها رحلة في الشتاء والصيف، في تجارة مرة إلى اليمن، ومرة قبل الشام، ومصيفها بالطائف، فكانوا أصحاب نعمة، وذلك مشهور مذكور في القرآن وعند أهل المعرفة. وقد كانت تهاجر إلى الحبشة، وتأتي باب النجاشي وافدة، فيحبوهم بالجزيل، ويعرف لهم الأقدار. ولم تكن تعرف كسرى، ولا تأنس …

فصل منه

وقيصر والنجاشي نصرانيان، فكان ذلك أيضا للنصارى دون اليهود. والآخر من الناس تبع للأول في تعظيم من عظم، وتصغير من صغر. وأخرى أن العرب كانت النصرانية فيهل فاشية، وعليها غالبة، إلا مضر، فلم تغلب عليها يهودية ولا مجوسية، ولم تفش فيها النصرانية، إلا ما كان من قوم منهم نزلوا الحيرة يسمون العباد، فإنهم كانوا نصارى، وهم مغمورون مع نبذ يسير في بعض القبائل. ولم تعرف مضر إلا دين العرب، ثم الإسلام. وغلبت النصرانية على ملوك العرب …

مقدمة الكتاب › إلزامهم نبوة المسيح صلى الله عليه وسلم

وأيضا فإنا نقول لهم أليس منذ بعث المسيح عليه السلام استولت ملوك الروم على اليهود وبيت المقدس وانقضت دولتهم وتفرق شملهم فلا يقدرون على جحد ذلك إل بالبهتان ويلزمهم على أصلهم الذي في التوراة أن عيسى بن مريم عليه السلام هو المسيح الذي كانوا ينتظرونه نقول لهم ما تقولون في عيسى بن مريم فيقولون ولد يوسف النجار سفاحا كان قد عرف اسم الله الأعظم يسخر به كثيرا من الأشياء فنقول لهم أليس عندكم في أصح نقلكم أن موسى عليه السلام قد …

ومدبر الأوقات الانتقاص والازدياد، مالك السماوات والأرض وواهب الرفع / (1/3/أ) والخفض والبسط والقبض الملك الجواد، مرسل أنبيائه بلطائف أنبائه لإرشاد العباد، مهلك كسرى1 وقيصر2 وتبع3وحمير4 وعاد5 وشداد6، واهب موسى النصر والعون وخاذل فرعون ذي الأوتاد7، جاعل بن مريم

الباب الأول: في كون المسيح عبدا من عبيد الله بقوله وفتواه › 5-

… عن المخافة كما ورد شرع الإسلام بتطهير الكافر حين يسلم. فأما هيردوس2 فهو أحد الأربعة / (1/18/ب) الذين كانوا يدور عليهم أمر الشام من جهة قيصر وكان قد رام نكاح ابنة أخيه وقيل ابنة زوجته فحال بينه يوحنا المعمداني وبين ما أراد من ذلك فاعتقله هيردوس ثم قتله بالتماس أم الصبية إذ رأت أنه زاعم3 مقصودها، فذكر أن دم يوحنا هذا لم يغض4 مذ وقع على الأرض حتى حرك الله داعية بعض ملوك بابل، قال أصحابنا: يقال لهذا الملك حردوش …

الباب الأول: في كون المسيح عبدا من عبيد الله بقوله وفتواه › 10-

… فقال له الرجل: يا معلم، قد علمنا أنك محق، وأن طريق، الله بالحق تعلم، وأنك لا تبالي بأحد ولا تعمل لوجه إنسان، فقل لنا هل نعطي الجزية لقيصر أم لا؟ فعلم يسوع سرهم وخاف شرهم، فقال: يا مراؤون إنما جئتم لتجربوني4 أدوا ما لقيصر لقيصر وما لله - لله"5. قلت: هذه من المسيح عليه السلام حيدة6 عن الجواب وهي مؤذنة بالتقية

القسم السادس

… أحكام الأواخر منهم حتى أدى الأمر إلى مداخلة الرومانيين شيئا فشيئا إلى أن استولوا على مصر بأسرها، وانتهى ملك البطالسة بموت كليوباترا عشيقة قيصر وأنطونيوس على يد أوكتافيوس، أي: أغسطس قيصر ابن أخ يوليوس. (2-3) المكابيون لما وقعت الحرب بين أنطيوخس الكبير ملك سورية وبطليموس الخامس ملك مصر تغلب أنطيوخس على اليهودية سنة 198ق.م، فخضع اليهود لحكمه فعاملهم بالتؤدة والحلم واحترم حقوقهم وفرائضهم الدينية، ودفع ما يجب لخدمة …

القسم السادس

… على ما كان عليه من السطوة فبقي مشيرا لهركانس، وتقوى أنتيباتر إلى أن تمكن نسله من التسلط على اليهودية، وظلت الحال كذلك إلى أن ملك يوليوس قيصر فأفرج عن أرستبولس وجهزه إلى اليهودية ليعضد حزبه فيها فقتل قبل وصوله، أما إسكندر فحشد وهو يتوقع مجيئه جيشا وافرا فقبض عليه ميتلس شببيون والي سورية قبل بمبيوس وجز رأسه في أنطاكية سنة 49ق.م، فلم يبق من بني أرستبولس إلا أنتغنوس فخضع لقيصر، وظن أنه يفوز بملك اليهودية بعد قتل …

القسم السادس

… الثاني أيضا 62 370 أنتغنس بن أرستبولس الثاني 37 3721 (2-4) الهرادسة قلنا: إن هيرودس تولى ملك اليهود بعد المكابيين، وهو هيرودس الأكبر باني قيصرية على شاطئ البحر المتوسط ومرمم السامرة التي هي سبطية (لاتينية معناها أغسطس أي: المجيد)، وهو مجدد بهاء هيكل أورشليم المشهور وظل العمل فيه نحو 46 سنة حتى جاء في غاية الفخامة والجمال، وكان يتقرب بهذه الأعمال إلى اليهود، أما هم فلم يحبوه لكونه أدوميا أجنبيا عنهم، ومات في السنة …

مقدمة الكتاب › قدوم الوفود على الرسول دليل على عموم رسالته

… بن علقمة أخو بني بكر بن وائل أسقفهم، وحبرهم، وإمامهم وصاحب مدراسهم، وكان أبو حارثة قد شرف فيهم ودرس كتبهم حتى حسن علمه في دينهم، فكانت ملوك الروم من أهل النصرانية قد شرفوه، ومولوه، وأخدموه، وبنوا له الكنائس، وبسطوا له الكرامات لما بلغهم عنه من علمه واجتهاده في دينهم، فلما وجهوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من نجران جلس

مقدمة الكتاب › فصل: بيان اضطراب كلام النصارى وتفرقهم في باب طبيعة المسيح

مخلوق، وأنه كلمة الله التي بها خلق السماوات والأرض، وكان في زمن " قسطنطين " الأول باني القسطنطينية وأول من تنصر من ملوك الروم، وكان على مذهب أريوس هذا. قال: ومنهم أصحاب بولس الشمشاطي، وكان بطرياركا بأنطاكية قبل ظهور النصرانية وكان قوله بالتوحيد المجرد الصحيح، وأن عيسى عبد الله ورسوله كأحد الأنبياء عليهم السلام خلقه الله في بطن أمه مريم من غير ذكر، وأنه إنسان لا إلهية فيه البتة، وكان يقول: لا أدري ما الكلمة ولا الروح …

مقدمة الكتاب › فصل: مواصلة الرد على النصارى بما قاله الحسن بن أيوب ثم بكلام ابن البطريق

… بطريرك الإسكندرية في تاريخه المعروف عند النصارى الذي سماه " نظم الجوهر "، وذكر فيه مبدأ الخلق وتواريخ الأنبياء والملوك والأمم وأخبار ملوك الروم وأصحاب الكراسي برومية وقسطنطينية وغيرهما، ووصف دين النصرانية وفرق أهلها، وهو ملكي، رد على سائر طوائف النصارى لما ذكر مولد المسيح صلوات الله عليه وأنه ولد في عهد ملك الروم قيصر المسمى أغسطس لثنتين وأربعين سنة من ملكه، قال: وملك ستا وخمسين سنة.

المسألة الثانية

… والسيد ثمالهم، وصاحب رحلهم ومجمعهم. وأبو حارثة بن علقمة، أسقفهم وحبرهم وإمامهم وصاحب مدراسهم، وكان أبو حارثة قد شرف فيهم ودرس كتبهم، وكانت ملوك الروم من أهل النصرانية قد شرفوه ومولوه وأخدموه وبنوا له

(فصل) قول داود في الزبور: سبحوا الله تسبيحا جديدا

… بين الفرات ودجلة، وأهل جزيرة الأندلس، وأهل جزيرة قبرص، وخضعت له ملوك الفرس، ولم يبق فيهم إلا من أسلم أو أدى الجزية عن يد وهم صاغرون، بخلاف ملوك الروم فإن فيهم من لم يسلم، ولم يؤد الجزية، فلهذا ذكر في البشارة ملوك الفرس خاصة، ودانت له الأمم التي سمعت به وبأمته، وأنقذ الضعفاء من الجبارين، وهذا بخلاف المسيح فإنه لم يتمكن هذا التمكين في حياته، ولا من اتبعه بعد رفعه إلى

(فصل) : فهذا أصل دينهم وأساسه الذي قام عليه

… وعشرين سنة، وأقام مرقس بالإسكندرية وبرقة سبع سنين يدعو الناس إلى الإيمان بالمسيح، ثم قتل بالإسكندرية وأحرق جسده بالنار. ثم استمرت القياصرة ملوك الروم على هذه السيرة إلى أن ملك قيصر يسمى طيطس فخرب بيت المقدس بعد المسيح بسبعين سنة بعد أن حاصرها، وأصاب أهلها جوع عظيم، وقتل من كان بها من ذكر وأنثى حتى كانوا يشقون بطون الحبالى

فمن ذلك

… الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم وتلقيناه من فلق فيه ويدل أيضا على ذلك قوله من عصاه انتقمت منه إذ قد فعل الله ذلك بصناديد قريش وعظماء ملوك الروم وغيرهم فهم بين أسير وقتيل ومعطى الجزية على وجه الصغار والذلة {ولعذاب الآخرة أشق} ما جاء فيها أنه قال وهذه هي البركة التي بارك بها موسى رجل الله بني إسرائيل قبل موته فقال جاء الله من سيناء وأشرق من ساعير واستعلن من جبار فاران ومعه جماعة من الصالحين

الوجه الثالث

… وضرب على كثير من ملوكهم الجزية ثم إن أصحابه بعده لم يزالوا على مثل حاله يقاتلون كل من كفر بالله ولا يخافون لومة لائم في الله فلقد صيروا ملوك الروم وغيرهم أذلة أهل صغار وجزية وذلة ثم لم يزل دين الإسلام مع مرور الأيام ينتشر بكل مكان ويظهر وغيره من الأديان يقل ويصغر وحسبك شاهدا على ذلك فتح هذه الجزيرة الأندلسية

3 -

… مملكه ثانية هي مملكة اليونان 4 ساقا التمثال مملكة رابعة هي مملكة الرومان ومملكة الرومان تكون منقسمة على ذاتها إلى شرقية وغربية وفي أيام ملوك الرومان بعد الإنقسام يقيم إله السموات مملكة لن تنقرض أبدا وملكها لا يترك لشعب آخر وتسحق وتفنى كل هذه الممالك وهي تثبت إلى الأبد وهذا الحلم الذي رآه الملك نبوخذ ناصر رآه أيضا بعد ذلك دانيال نفسه بأيام لكن بصورة غير الصورة التي رآها الملك أما التعبير فغير مختلف عن تعبير رؤيا …

الباب الأول: في بيان كتب العهد العتيق والجديد › الغلط

… أهل الكتاب من اليهود والمسيحيين كافة مضطربون في بيان مصداق هذا الخبر، فاختيار جمهور مفسري البيبل من الفريقين أن مصداقه حادثة انتيوكس ملك ملوك الروم الذي تسلط على أورشليم قبل ميلاد المسيح بمائة وإحدى وستين سنة، والمراد بالأيام هذه الأيام المتعارفة، واختاره يوسيفس أيضا. لكنه يرد عليه اعتراض قوي هو أن حادثته التي يداس فيه القدس والعسكر كانت إلى ثلاثة (63) سنين ونصف كما صرح به يوسيفس في الباب التاسع من الكتاب الخامس …

الباب السادس: (في إثبات نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ودفع مطاعن القسيسين وهو مشتمل على فصلين) › (المطعن الأول) مطعن الجهاد

… الإسرائيلية، ومن تابوت الله. وأن قاتليهم عند المسيحيين أسوأ من كفار عهد نوح ولوط وموسى عليهم السلام. وقتل نيرو الظالم المشرك، الذي كان ملك ملوك الروم، بطرس الحواري وزوجته وبولس وكثيرا من المسيحيين بأشد أنواع القتل.

الباب السادس: (في إثبات نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ودفع مطاعن القسيسين وهو مشتمل على فصلين) › 21-

… في الصفحة 27: (القسطنطين الأعظم الذي كان قبل الهجرة بثلثمائة سنة تقريبا أمر بقطع آذان اليهود وإجلائهم إلى أقاليم مختلفة، ثم أمر ملك الملوك الرومي في القرن الخامس من القرون المسيحية، بإخراجهم من البلدة السكندرية التي كانت مأمنهم من مدة، وكانوا يجيئون إليها من كل جانب، فيستريحون فيها. وأمر بهدم كنائسهم ومنع عبادتهم، وعدم قبول شهادتهم وعدم نفاذ الوصية أن أوصى أحد منهم لأحد في ماله، ولما ظهر

الأراضي والأماكن المقدسة

… وهو الذي جدد بناء مدينة «سامرة» فدعاها «سبسطية» كما تدعى اليوم؛ نسبة إلى «أغسطوس»، وحول «صرح ستراتو» إلى أسكلة على البحر عظيمة دعاها «قيصرية»، وباشر بناء الهيكل أو تجديده في السنة العشرين قبل المسيح، ودامت الأسمال فيه تسع سنوات ونصف سنة من غير أن يتم بناؤه. وقد أنفذ «عمر بن الخطاب» «عمرو بن العاص» إلى فلسطين فنزل بيت المقدس، لكن القوم امتنعوا عليه فجاءهم «أبو عبيدة بن الجراح» بعد أن افتتح «قنسرين»، وذلك في سنة …

تفوق اليهود في التجارة والمال واضطهادهم

… الحرب بين روسيا وتركيا، وشعر الشعب الروسي بأنه في حاجة إلى تعديل نظام الحكم في بلاده، وقام الفوضويون يبثون روح التذمر بين الفلاحين، وشعر القيصر إسكندر الثاني بخطورة الحالة فوقع مرسوما بمنح بلاده الدستور. ولكنه اغتيل قبل تنفيذ هذا المرسوم، وأبى خلفه أن ينفذ سياسة أبيه، وقويت عند ذاك أحزاب المعارضة وانتشرت مبادئها واشتد التذمر. وكان اليهود ينتهزون هذه الفرصة ليزيدوا نشاطهم المالي، وشعر الروسيون بأن اليهود يستولون على …

تفوق اليهود في التجارة والمال واضطهادهم

… البلاد. ومما لا شك فيه أن أولي الأمر الحربيين والملكيين في روسيا كانوا يؤيدون هذه الحركة ولا يتخذون أي إجراء لإخمادها ومقاومتها. ومع أن القيصر أبدى في أول الأمر استياءه من هذه الحركة إلا أنه ما لبث أن ارتاح لها تحت تأثير وزرائه، وأصدر مرسوما قيصريا يقضي بوقف تدخل اليهود في شئون البلاد، وإرغامهم على أن يقيموا في أحيائهم لا يغادرونها ولا يشتركون في الشئون العامة، فكأنما قضى عليهم بالاعتقال الأبدي وحرمهم من كل الحقوق …