حروب الردة

وفاة الصديق وعمره وفيها مات أبو بكر رحمة الله عليه ورضوانه قال ابن إسحاق على رأس سنتين وثلاثة واشهرو انثي عشر يوما من متوفى رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدثني علي بن محمد وأبو اليقظان في آخرين قالوا توفي يوم الثلاثاء لثمان بقين من جمادى الآخرة وتوفي

… بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه قال لما استخلف عمر كتب إلى أبي عبيدة إني قد استعملتك وعزلت خالدا خرج أبو بكر من المدينة إلى ذي القصة لقتال أهل الردة واستخلف على المدينة سنان الضمري ويقال أسامة بن زيد ابن مسعود على أنقاب المدينة تسمية عمال أبي بكر على البحرين العلاء بن الحضرمي حتى توفي أبو بكر فأقره عمر

خبر اليمامة حدثنا بكر عن ابن إسحاق أن أبا بكر وجه خالد بن الوليد إلى اليمامة وأمره أن يصمد لمسيلمة الكذاب فلما دنا من اليمامة نزل واديا من أوديتهم فأصاب فيه مجاعة ابن مرارة في عشرين رجلا منهم كانوا خرجوا في طلب رجل من بني نمير فقال لهم خالد يا بني

… حتى بلغوا الرحال فقال السائب بن العوام يا أيها الناس قد بلغتم الرحال فليس لأحد مفر بعد رحله فارجعوا فرجعوا فهزم الله المشركين وقتل مسيلمة حدثنا بكر عن ابن إسحاق قال قال زيد بن الخطاب حين كشف الناس عن رحالهم لا تحوز بعد الرحال ثم قاتل حتى قتل معاذ بن معاذ قال أخبرنا ابن عون عن محمد قال كانوا يرون أن أبا مريم الحنفي قتل زيد بن الخطاب يوم اليمامة قال فقال أبو مريم لعمر يا أمير إن الله أكرم زيدا بيدي ولم يهني …

خبر اليمامة حدثنا بكر عن ابن إسحاق أن أبا بكر وجه خالد بن الوليد إلى اليمامة وأمره أن يصمد لمسيلمة الكذاب فلما دنا من اليمامة نزل واديا من أوديتهم فأصاب فيه مجاعة ابن مرارة في عشرين رجلا منهم كانوا خرجوا في طلب رجل من بني نمير فقال لهم خالد يا بني

… عبد الرحمن بن أبي بكر محكم اليمامة بسهم فوقع في نحره فقتله بكر عن ابن إسحاق قال زحف إليهم المسلمون حتى ألجأوهم إلى الحديقة وفيها عدو الله مسيلمة فقال البراء يا معشر المسلمين ألقوني عليهم فاحتمل حتى إذا أشرف على الجدار اقتحم فقاتلهم على الحديقة حتى فتحها للمسلمين فقتل الله مسيلمة الأنصاري عن أبيه عن ثمامة عن أنس بن مالك قال رمى البراء بنفسه عليهم فقاتلهم حتى فتح الباب وفيه بضع وثمانون جراحة من بين رمية بسهم وضربة …

كتاب مسيلمه الى رسول الله والجواب عنه › بقية الخبر عن أمر الكذاب العنسي

… من السواحل، حاز عثر والشرجة والحردة وغلافقة وعدن، والجند، ثم صنعاء إلى عمل الطائف، إلى الأحسية وعليب، وعامله المسلمون بالبقية، وعامله أهل الردة بالكفر والرجوع عن الإسلام. وكان خليفته في مذحج عمرو بن معد يكرب، وأسند أمره إلى نفر، فأما أمر جنده فإلى قيس بن عبد يغوث، وأسند أمر الأبناء إلى فيروز وداذويه. فلما أثخن في الأرض استخف بقيس وبفيروز وداذويه، وتزوج امرأة شهر، وهي ابنة عم فيروز، فبينا نحن كذلك بحضرموت- ولا …

كتاب مسيلمه الى رسول الله والجواب عنه › حوادث متفرقة

… أبو بكر على الأبرق أياما، وقد غلب بني ذبيان على البلاد وقال: حرام على بني ذبيان أن يتملكوا هذه البلاد إذ غنمناها الله! وأجلاها. فلما غلب أهل الردة، ودخلوا في الباب الذي خرجوا منه، وسامح الناس جاءت بنو ثعلبة، وهي كانت منازلهم لينزلوها، فمنعوا منها فاتوه في المدينة، فقالوا: علا م نمنع من نزول بلادنا! فقال: كذبتم، ليست لكم ببلاد، ولكنها موهبي ونقذى، ولم يعتبهم، وحمى الأبرق لخيول المسلمين، وأرعى سائر بلاد الربذة الناس …

كتاب مسيلمه الى رسول الله والجواب عنه › حوادث متفرقة

… وكل واحد منهما في عمله على صاحبه، وبعث شرحبيل بن حسنة في أثر عكرمه ابن أبي جهل، وقال: إذا فرغ من اليمامة فالحق بقضاعة، وأنت على خيلك تقاتل أهل الردة، ولطريفة بن حاجز وأمره ببني سليم ومن معهم من هوازن، ولسويد بن مقرن وأمره بتهامة اليمن، وللعلاء بن الحضرمي وأمره بالبحرين ففصلت الأمراء من ذي القصة، ونزلوا على قصدهم، فلحق بكل أمير جنده، وقد عهد اليهم عهده، وكتب الى من بعث اليه من جميع المرتدة

كتاب النبي › أيام عمر بن الخطاب

… قال ما أنا إلا رجل منكم ولولا أني كرهت أن ارد أمر خليفة رسول الله لما تقلدت أمركم فأثنى الناس عليه خيرا وكان أول ما عمل به عمر أن رد سبايا أهل الردة إلى عشائرهم وقال إني كرهت أن يصير السبي سنة على العرب وكتب عمر إلى أبي عبيدة بن الجراح يخبره بوفاة أبي بكر مع يرفأ مولاه وكتب بعقده وولايته الشأم مكان خالد بن الوليد مع شداد بن أوس وصير خالدا موضع أبي عبيدة وكان عمر سيء الرأي في خالد على أنه ابن خاله لقول كان قاله في …

كتاب النبي › أيام أبي بكر

… على ذلك قوم فقتله قيس بن مكشوح المرادي وفيروز الديلمي دخلا عليه منزله وهو سكران فقتلاه وقد كان أبو بكر عقد لشرحبيل بن حسنة وأمره أن يقصد لمسيلمة الكذاب وألا يأتيه رأيه ثم عقد لخالد وبعثه على شرحبيل فكتب خالد إلى شرحبيل ألا تعجل حتى آتيك ونفذ خالد بن الوليد مسرعا إلى اليمامة إلى مسيلمة الحنفي الكذاب وكان قد أسلم ثم تنبأ في سنة 10 وزعم أنه شريك لرسول الله في النبوة وكان كتب إلى رسول الله إني أشركت معك فلك نصف الأرض …

كتاب النبي › أيام أبي بكر

وكان ممن تنبأ طليحة بن خويلد الأسدي بنواحيه وكان أنصاره غطفان ورئيسهم عيينة بن حصن الفزاري والأسود العنسي باليمن ومسيلمة بن حبيب الحنفي باليمامة وسجاح بنت الحارث التميمية ثم تزوجت بمسيلمة وكان الأشعث بن قيس مؤذنها فخرج أبو بكر في جيشه إلى ذي القصة ودعا عمرو بن العاص فقال يا عمرو إنك ذو رأي قريش وقد تنبأ طليحة فما ترى في علي قال لا يطيعك قال فالزبير قال شجاع حسن قال فطلحة قال للخفض والطعن قال فسعد قال محش حرب قال …

حروب العرب مع العجم

وقد كان فرغ من اهل الرده، ان يسير الى الحيرة فيحارب فارس، ويضم اليه المثنى ومن معه، وكره المثنى ورود خالد عليه، وكان ظن ان أبا بكر سيوليه الأمر، فسار خالد والمثنى بأصحابهما، حتى أناخا على الحيرة، وتحصن أهلها في القصور الثلاثة. ثم نزل عمرو بن بقيله، وحديثه مع خالد، وانه وجد معه شيئا من البيش [1] فاستفه [2] على اسم الله ولم يضره ذلك معروف، ثم صالحوه من القصور الثلاثة على مائه الف درهم يؤدونها في كل عام الى المسلمين ثم …

حروب العرب مع العجم

… المثنى بن حارثة رحمه الله، فلما انقضت عده امراه المثنى تزوجها سعد بن ابى وقاص، واقبل رستم بجنوده حتى نزل دير الأعور [1] . وان سعدا بعث طليحة بن خويلد الأسدي، وكان من فرسان العرب في جمع ليأتيه بخبر القوم، فلما عاينوا سوادهم، ورأوا كثرتهم قالوا لطليحه: انصرف بنا، فقال: لا، ولكنى ماض حتى ادخل عسكرهم، واعلم علمهم. فاتهموه، وقالوا له: ما نحسبك تريد الا اللحاق بهم، وما كان الله ليهديك بعد قتلك عكاشة بن محصن وثابت بن …

موقعه القادسية

وخرج من المعسكر، واستيقظ صاحب الفرس، فنادى في اصحابه، وركب في اثره، فلحقوه، وقد أضاء الصبح، فبدر صاحب الفرس اليه، ووقف له طليحة، فأطعنا، فقتله طليحة، ولحقه فارس آخر، فقتله طليحة، ولحقه ثالث، فاسره طليحة، وحمله على دابته، واقبل به نحو عسكر المسلمين، فكبر الناس، ودخل على سعد، واخبره الخبر. واقام رستم بدير الأعور معسكرا اربعه اشهر، وأرادوا [1] مطاوله العرب ليضجروا، وكان المسلمون إذا فنيت ازوادهم واعلافهم جردوا الخيل، …

دعوة النبي صلى الله عليه وسلم أهل اليمامة إلى الإسلام

… يشاء من عباده والعاقبة للمتقين والسلام على من اتبع الهدى، وكتب أبي بن كعب. فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر فأوقع بأهل الردة من أهل نجد وما والاه في أشهر يسيرة بعث خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي إلى اليمامة وأمره بمحاربة الكذاب مسيلمة فلما شارفها ظفر بقوم من بني حنيفة فيهم مجاعة بن مرارة بن سلمى فقتلهم واستبقى مجاعة وحمله معه موثقا، وعسكر خالد على ميل من اليمامة فخرج إليه بنو حنيفة وفيهم …

خبر ردة العرب في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه

… فو الله ما اختلفوا فى واحدة الإطار أبي بحظها وغنائها عن الإسلام، قالوا. فخرج أبو بكر رضي الله عنه إلى القصة من أرض محارب لتوجيه الزحوف إلى أهل الردة ومعه المسلمون فصار إليهم خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري ومنظور بن زبان ابن سيار الفزاري أحد بني العشراء في غطفان فقاتلوهم قتالا شديدا فانهزم المشركون واتبعهم طلحة بن عبيد الله التيمي فلحقهم بأسفل ثنايا عوسجة فقتل منهم رجلا وفاته الباقون فأعجزوه هربا فجعل خارجة بن …

أمر الأسود العنسي ومن ارتد معه باليمن

… عليه وسلم أنه ما قتل داذويه فحلف فخلى سبيله ووجه إلى الشام مع من انتدب لغز الروم من المسلمين. قالوا: لما فرغ أبو بكر رضي الله عنه من أمر أهل الردة رأى توجيه الجيوش إلى الشام فكتب إلى أهل مكة، والطائف، واليمن، وجميع العرب بنجد والحجاز يستنفرهم للجهاد ويرغبهم فيه وفي غنائم الروم، فسارع الناس إليه من بين محتسب وطامع وأتو المدينة من كل أوب فعقد ثلاثة ألوية لثلاثة رجال خالد ابن سعيد بن العاصي بن أمية، وشرحبيل بن حسنة …

كتاب ألف ليلة وليلة › المتنبئون

… ... وأصبحت أنبياء الناس ذكرانا وفيها يقول الشاعر: أضل الله سعي بني تميم ... كما ضلت بخطبتها سجاج وقد كانت مع ادعائها النبوة مكذبة بنبوة مسيلمة الكذاب، ثم آمنت بنبوته، وكانت قبل ادعائها النبوة متكهنة تزعم أن سبيلها سبيل سطيح وابن سلمة والمأمون الحارثي، وعمرو بن لحي، وغيرهم من الكهان، وصارت إلى مسيلمة فنكحها، وما كان من خبر مسيملمة كذاب اليمامة، وحربه لخالد بن الوليد، وقتل وحشي له مع رجل من الأنصار، وذلك في سنة …

ذكر السنة العاشرة من الهجرة وهي سنة «حجة الوداع»

… ودانت له قريش، انقادت له العرب الى الإسلام وقدم وفد بنى حنيفة بن لجيم بن صعب بن على بن بكر بن وائل من اليمامة فيمن قدم من الوفود، وفيهم مسيلمة الكذاب بن ثمامة بن كثير بن حبيب بن الحارث بن عبد الحارث بن عدي بن حنيفة، ويكنى أبا ثمامة، وبنو حنيفة يسترونه بالثياب فلما رجعوا أظهر مسيلمة أمره بادعائه النبوة. وصار اليه في هذه السنة السيد والعاقب وافدا أهل نجران يسألانه الصلح، فصالحهما عن أهل نجران على ألفى حلة في السنة …

كتاب من حضر من الكتاب › ذكر خلافة ابى بكر الصديق رضى الله عنه

… النبي صلى الله عليه وسلم، وارتد أكثر العرب بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، فمن كافر ومانع للزكاة والصدقة، وكان أعظمهم شوكة وأخوفهم أمرا مسيلمة الكذاب الحنفي باليمامة، وطليحة بن خويلد الأسدي ثم الفقعسي في أسد بن خزيمة، وقد عاضده عيينة بن حصن الفزاري في غطفان، فوجه أبو بكر اليهم وإلى جميع من ارتد من ضاحية مضر خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي فلقى طليحة فهزمه وفض جموعه وأسر عيينة وذلك في سنة 11 وسار إلى البطاح وأ …

كتاب من حضر من الكتاب › ذكر خلافة ابى بكر الصديق رضى الله عنه

… في خدرها قد تظلت وقال عطارد بن حاجب بن زرارة: أمست نبيتنا أنثى نطيف بها ... وأصبحت أنبياء الناس ذكرانا ويريد بالأنبياء الأسود العنسي وطليحة بن خويلد ومسيلمة وجهز أبو بكر الجيوش لغزو الروم بالشأم، وأمر الأمراء، وهم يزيد بن أبى سفيان، وعمرو بن العاص، وأبو عبيدة بن الجراح، وشرحبيل بن حسنة، وكتب الى خالد بن الوليد، وكان سار الى ناحية العراق في الانضمام اليهم، فسار معهم فافتتحوا من الشأم بصرى وحوران والبثنية …

مقدمة المصنف › عقد أحد عشر لواء لمحاربة أهل الردة

… عيينة بن حصين بنصره، وقام في غطفان فقال: - «ما أعرف حدود غطفان منذ انقطع ما بيننا وبين بنى أسد، وإنى مجدد الحلف الذي كان بيننا في الجاهلية، ومتابع [299] طليحة، والله لأن نتبع نبيا من الحليفين أحب إلينا من أن نتبع نبيا من قريش.» وقد مات رسول الله- صلى الله عليه- وبقي طليحة، فطابقوه على رأيه. فلما قوى أمر طليحة واستفحل، هرب ضرار وأصحاب النبي- صلى الله عليه- وطاروا كل مطار. قال ضرار بن الأزور: «فما رأيت أحدا- ليس …

مقدمة المصنف › ومن صرامة الرأى وحصافته ما كان من أبى بكر رضى الله عنه

فلما غلب أهل الردة ودخلوا فيما خرجوا منه، جاءت بنو ثعلبة ومن كان ينازلهم. فمنعوا منها فأتوه في المدينة [297] فقالوا: - «علام نمنع من لزوم بلادنا؟» فقال: «كذبتم، ليست لكم ببلاد.» ثم حمى بلاد الربذة كلها لصدقات المسلمين وجاءت الصدقات الكثيرة. فلما أراح أسامة وجنوده ظهورهم وجموا، عقد أبو بكر أحد عشر لواء وقطع عليها البعوث: عقد لخالد بن الوليد وأمره بطليحة بن خويلد، فإذا فرغ منه سار إلى مالك بن نويرة بالبطاح إن قام له، …

مقدمة المصنف › المثنى بن الحارثة وشهربراز قائد الفرس

… أهل فارس بعده، وأبطأ خبر أبى بكر على المسلمين لمرضه. فخرج المثنى نحو أبى بكر ليخبره خبر المسلمين ويستأذنه في الاستعانة بمن ظهرت توبته من أهل الردة- وكان أمر أبو بكر ألا يستعان بهم- وليخبره أنه لم يخلف أحدا أنشط لقتال فارس ومعونة المهاجرين منهم. فقدم المدينة واستخلف على عسكره بشير بن الخصاصية [5] [322] فوجد أبا بكر- رضى الله عنه-

كتاب أم الإسكندر إليه › باب ذكر ما جرى في سني الهجرة › ومن ذلك أنه أنفذ جيش أسامة بن زيد [وارتد من ارتد]

… فأمسكا الصدقة حتى قدما بها على أبي بكر، فلم يزل لهما بذلك شرف على من سواهما من أهل نجد، وكانت [تلك] الصدقة مما قوي بها أبو بكر على قتال أهل الردة. فلما أراد أن يتجهز لحرب أهل الردة خرج بالناس حتى نزل بذي القصة، فعبأ هنالك جنوده، فبعث خالد بن الوليد في المهاجرين والأنصار، وجعل ثابت بن قيس على الأنصار وأمره إلى خالد، وأمره أن يصمد لطليحة وعيينة، وكانا على بزاخة وهي ماء من مياه بني أسد، فسار خالد حتى إذا دنا من …

كتاب أم الإسكندر إليه › باب ذكر ما جرى في سني الهجرة › ذكر خبر ردة اليمن

… يقبل رأس رجل وهو يقول: أنا فداؤك، لولا أنت لهلكنا، فقلت: من المقبل ومن المقبل، قالوا: ذاك عمر يقبل رأس أبي بكر رضي الله عنهما في قتاله أهل الردة إذ منعوا الزكاة حتى أتوا بها صاغرين . وفي هذه السنة كتب معاذ بن جبل وعمال اليمن إلى أبي بكر يستأذنونه في القدوم، فكتب إليهم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثكم لما بعثكم له من أمره، فمن كان أنفذ أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فشاء أن

كتاب أم الإسكندر إليه › باب ذكر ما جرى في سني الهجرة › ذكر خبر ردة اليمن

… بن أسيد. 134- ثابت بن أقرن بن ثعلبة بن عدي : شهد بدرا وأحدا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وخرج مع خالد بن الوليد إلى أهل الردة، فبعثه مع عكاشة فقتلا 135- ثابت بن قيس بن شماس بن مالك بن امرئ القيس: .

ذكر خبر طليحة الأسدي

… وكل واحد منهما على صاحبه في عمله وبعث شرحبيل بن حسنة في أثر عكرمة بن أبي جهل وقال إذا فرغ من اليمامة فالحق بقضاعة وأنت على خيلك تقاتل أهل الردة وعقد لمعن بن جابر وأمره ببني سليم ومن معهم من هوازن وعقد لسويد بن مقرن وأمره بتهامة باليمن وعقد للعلاء بن الحضرمي وأمره بالبحرين ففصلت الأمراء من ذي القصة ولحق بكل أمير جنده وعهد إلى كل أمير وكتب إلى جميع المرتدين نسخة واحدة يأمرهم بمراجعة الإسلام ويحذرهم وسير الكتب …

ذكر ردة بني عامر وهوازن وسليم

… جملها مائة رجل وبعث بالفتح إلى أبي بكر وأما خبر الفجاءة السلمي واسمه إياس بن عبد ياليل فإنه جاء إلى أبي بكر فقال له أعني بالسلاح أقاتل به أهل الردة فأعطاه سلاحا وأمره إمرة فخالف إلى المسلمين وخرج حتى نزل بالجواء وبعث نخبة بن أبي الميثاء من بني الشريد وأمره بالمسلمين فشن الغارة على كل مسلم في سليم وعامر وهوازن فبلغ ذلك أبا بكر فأرسل إلى طريفة بن حاجز يأمره أن يجمع له ويسير إليه وبعث إليه عبد الله بن قيس الحاشي عونا …

ذكر ردة أهل البحرين

… تغشى الناظرينا ) ( توكلنا على الرحمن إنا وجدنا النصر للمتوكلينا ) وكان سبب استنقاذ العلاء بن الحضرمي إياهم أن أبا بكر كان قد بعثه على قتال أهل الردة بالبحرين فلما كان بحيال اليمامة لحق به ثمامة بن أثال الحنفي في مسلمة بني حنيفة ولحق به أيضا قيس بن عاصم المنقري وأعطاه بدل ما كان قسم من الصدقة بعد موت النبي وانضم إليه عمرو والأبناء وسعد بن تميم والرباب أيضا لحقته في مثل عدته فسلك بهم الدهناء حتى كانوا في بحبوحتها نزل …

-سنة اثنتين

… المتن أبيض الحديدة. فقاتل بها، حتى فتح الله على رسوله، ثم لم يزل عنده يشهد به المشاهد مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، حتى قتل في قتال أهل الردة وهو عنده. وكان ذلك السيف يسمى القوي.

-سنة اثنتي عشرة

BIO_MAN$ -خ د: ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري، [الوفاة: 12 ه] من بني الحارث بن PageVXXP0045 الخزرج. لم يشهد بدرا، وكان أمير الأنصار في قتال أهل الردة كما ذكرنا. قال ابن إسحاق: قال ثابت بن قيس: بئسما عودتم أنفسكم يا معشر المسلمين! ثم قاتل حتى قتل، وزحف المسلمون حتى ألجؤوهم إلى الحديقة وفيها مسيلمة عدو الله، فقال البراء بن مالك: يا معشر المسلمين، ألقوني عليهم، فاحتمل حتى إذا أشرف على الجدار اقتحم إليهم فقاتلهم حتى فتح …

-سنة اثنتي عشرة

-وفيها: بعد فراغ قتال أهل الردة بعث أبو بكر الصديق خالد بن الوليد إلى أرض البصرة، وكانت تسمى أرض الهند، فسار خالد بمن معه من اليمامة إلى أرض البصرة، فغزا الأبلة فافتتحها، ودخل ميسان فغنم وسبى من PageVXXP0049 القرى، ثم سار نحو السواد، فأخذ على أرض كسكر وزندورد بعد أن استخلف على البصرة قطبة بن قتادة السدوسي. وصالح خالد أهل ألليس على ألف دينار في شهر رجب من السنة. ثم افتتح نهر الملك، وصالحه ابن بقيلة صاحب الحيرة على …

AUT سنة تسع من الهجرة

… وكفن يوم الثلاثاء ودخل الناس أفواجا يصلون عليه ويخرجون ودفن ليلة الأربعاء وبويع أبو بكر الصديق بكرة يوم الثلاثاء وفيها ارتدت العرب وظهر مسيلمة الكذاب واستفحل أمره وسار المسلمون لحربه وعليهم خالد بن الوليد فكانوا ألفين وسبع مئة فالتقوا طليحة الأسدي وعيينة ____________________

AUT سنة اثنتي عشرة

القوم مسيلمة الكذاب وفتحت اليمامة صلحا على يد خالد بعد أن استشهد من الصحابة أربع مئة وخمسون رجلا وبعضهم يقول استشهد من الصحابة ست مئة نفس وقال غير واحد قتل من الصحابة وغيرهم ألف ومئة رجل قلت فمنهم زيد بن الخطاب العدوي وكان أسن من عمر وأسلم قبله وكان مفرط الطول أسمر وكانت معه راية المسلمين يومئذ فلم يزل يتقدم بها في نحر العدو حتى قتل ووجد عليه عمر وكان يقول أسلم قبلي واستشهد قبلي وكان يقول ما هبت الصبا إلا وأنا أجد …

AUT سنة إحدى عشرة من الهجرة

ابن حصن الفزارى وقرة بن هبيرة القشيرى ببزاخة فاقتتلوا أشد قتال ثم هرب طليحة نحو الشام ثم حسن إسلامه وأسر خالد عيينة وقرة وبعث بهما إلى الصديق فحقن دماءهما وأتى خالد بمالك بن نويرة في رهط من بني حنظلة فضرب أعناقهم وكان خالد قد وجه ثابت بن أقرم الأنصارى وعكاشة بن محصن الأسدي فأخذوا ثقل طليحة وقتلوا رجلا معه فساق خلفهم طليحة وأخوه سلمة فقتلا عكاشة وثابتا ( 3 ب ) وبعد النبي صلى الله عليه وسلم بستة أشهر أو أقل توفيت ابنته …

ذكر العرب المستعربة

… شيبان. ومن رجالهم مرة وابنه جساس قاتل كليب " وطرفة " بن العبد الشاعر ومن بكر " المرقشان " الأكبر والأصغر ومن بكر بن وائل بنو حنيفة ومنهم " مسيلمة الكذاب " وأما عنزة بن أسد بن ربيعة فمنه بنو ربيعة وهم أهل خيبر ومن بني عنزة " القارظان " وأما ضبيعة بن ربيعة فمن ولده المتلمس الشاعر ومن قبائل ربيعة النمر وسيحيم والعجل وبنو عبد القيس وهم من ولد أسد بن ربيعة ومن ولد ربيعة سدوس واللهازم، والثالث " أنمار " بن نزار ومضى إلى …

(غزوة خيبر)

… بالحاء وقيل بالجيم إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فأسلم وقرأ البقرة ورجع إلى اليمامة وارتد وشهد أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أشرك معه مسيلمة الكذاب في النبوة، وأرسل العلاء بن الحضرمي إلى " المنذر " بن ساوة ملك البحرين من قبل الفرس فأسلم وجميع العرب بالبحرين. وفيها في ذي القعدة خرج معتمرا " عمرة القضاء " وساق معه سبعين بدنة ولما قرب خرجت له قريش عنها وتحدثوا أن محمدا في عسر وجهد فاصطفوا له عند دار الندوة فلما …

(أخبار أبي بكر الصديق وخلافته رضي الله عنه)

… أيام أبي بكر رضي الله عنه " ادعت سجاح بنت الحارث بن سويد التميمة النبوة " واتبعهما بنو تميم وأخوالها من تغلب وغيرهم من بني ربيعة، وقصدت مسيلمة الكذاب ولما وصلت إليه قصدت الاجتماع به فقال لها ابعدي أصحابك ففعلت فضرب لها قبة مبخرة فقالت له: ماذا أوحي إليك، وقال: ماذا أوحي إليك فكل منها أبدى منطقا ركيكا سمجا باردا، وأنشدها شعرا. قلت: حذفت ما قالاه وحذفت الشعر لقبحه وصنت هذا الكتاب، والله أعلم. فأقامت عنده ثلاثا ثم …

كتاب تاريخ الإسلام الأول من الحوادث الواقعة في الزمان، ووفيات المشاهير والأعيان سنة إحدى عشرة من الهجرة › تصدي الصديق لقتال أهل الردة

فصل في تصدي الصديق لقتال أهل الردة ومانعي الزكاة. قد تقدم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما توفي ارتدت أحياء كثيرة من الأعراب، ونجم النفاق بالمدينة، وانحاز إلى مسيلمة الكذاب بنو حنيفة وخلق كثير باليمامة، والتفت على طليحة الأسدي بنو أسد وطيئ، وبشر كثير أيضا، وادعى النبوة أيضا كما ادعاها مسيلمة الكذاب، وعظم الخطب واشتدت الحال، ونفذ الصديق جيش أسامة، فقل الجند عند الصديق، فطمعت كثير من الأعراب في المدينة، وراموا أن …

كتاب تاريخ الإسلام الأول من الحوادث الواقعة في الزمان، ووفيات المشاهير والأعيان سنة إحدى عشرة من الهجرة › تصدي الصديق لقتال أهل الردة

أطعنا رسول الله إذ كان بيننا ... فواعجبا ما بال ملك أبي بكر وقد تكلم الصحابة مع الصديق في أن يتركهم وما هم عليه من منع الزكاة ويتألفهم حتى يتمكن الإيمان في قلوبهم، ثم هم بعد ذلك يزكون، فامتنع الصديق من ذلك وأباه. وقد روى الجماعة في كتبهم سوى ابن ماجه، عن أبي هريرة، أن عمر بن الخطاب قال لأبي بكر: علام تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول …

كتاب تاريخ الإسلام الأول من الحوادث الواقعة في الزمان، ووفيات المشاهير والأعيان سنة إحدى عشرة من الهجرة › تصدي الصديق لقتال أهل الردة

… وحج البيت، وصوم رمضان» . وقد روى الحافظ ابن عساكر من طريق، عن شبابة بن سوار، ثنا عيسى بن يزيد المديني، حدثني صالح بن كيسان قال: لما كانت الردة قام أبو بكر في الناس، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: الحمد لله الذي هدى فكفى، وأعطى فأغنى، إن الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم والعلم شريد، والإسلام غريب طريد، قد رث حبله، وخلق عهده، وضل أهله منه، ومقت الله أهل الكتاب فلا يعطيهم خيرا لخير عندهم، ولا يصرف عنهم شرا لشر عندهم، …

مقدمة المؤلف › الباب الثالث من الكتاب الأول في الدول العامة والملك والخلافة والمراتب السلطانية وما يعرض في ذلك كله من الأحوال وفيه قواعد ومتممات › الفصل الثامن والعشرون في انقلاب الخلافة إلى الملك

… الشريعة ولم يجر للملك ذكر لما أنه مظنة للباطل ونحلة يومئذ لأهل الكفر وأعداء الدين فقام بذلك أبو بكر ما شاء الله متبعا سنن صاحبه وقاتل أهل الردة حتى اجتمع العرب على الإسلام ثم عهد إلى عمر فاقتفى أثره وقاتل الأمم فغلبهم وأذن للعرب بانتزاع ما بأيديهم من الدنيا والملك فغلبوهم عليه وانتزعوه منهم ثم صارت إلى عثمان بن عفان ثم إلى علي رضي الله عنهما والكل متبرءون من الملك منكبون عن طرقه وأكد ذلك لديهم ما كانوا عليه من …

مقدمة المؤلف › الباب السادس من الكتاب الأول في العلوم وأصنافها والتعليم وطرقه وسائر وجوهه وما يعرض في ذلك كله من الأحوال وفيه مقدمة ولواحق › الخبر عن بني عدنان وأنسابهم وشعوبهم وما كان لهم من الدول والملك في الإسلام وأولية ذلك ومصايره

… وفد في عبد القيس سنة تسع مع المنذر بن ساوي من بني تميم وسيأتي ذكره، وكان نصرانيا فأسلم وكانت له أيضا صحبة ومكانة. وكان عبد القيس هؤلاء من أهل الردة بعد الوفاة، وأمروا عليهم المنذر بن النعمان الذي قتل كسرى أباه، فبعث إليهم أبو بكر بن العلا بن الحضرمي في فتح البحرين وقتل المنذر. ولم تزل رياسة عبد القيس في بني الجارود أولا ثم في ابنه المنذر وولاه عمر على البحرين ثم ولاه على إصطخر، ثم عبد الله بن زياد ولاه على الهند ثم …

مقدمة المؤلف › الباب السادس من الكتاب الأول في العلوم وأصنافها والتعليم وطرقه وسائر وجوهه وما يعرض في ذلك كله من الأحوال وفيه مقدمة ولواحق › الخبر عن بني عدنان وأنسابهم وشعوبهم وما كان لهم من الدول والملك في الإسلام وأولية ذلك ومصايره

… حروب القادسية. وبنو الشريد لهذا العصر في جملة بني سليم في إفريقية ولهم شوكة وصولة، ومنهم إخوة عصية بن خفاف الذين كان منهم الخفاف كبير أهل الردة الذي أحرقه أبو بكر بالنار واسمه إياس بن عبد الله بن أليل بن سلمة بن عميرة. ومن بني سلم أيضا بنو بهز بن امرئ القيس بن بهثة كان منهم الحجاج بن علا بن خالد بن نديرة [1] بن حبتر بن هلال بن عبد ظفر بن سعد بن عمرو بن تميم بن بهز الصحابي المشهور، وابنه نصر بن حجاج الذي نفاه …

… الشريعة ولم يجر للملك ذكر لما أنه مظنة للباطل ونحلة يومئذ لأهل الكفر وأعداء الدين فقام بذلك أبو بكر ما شاء الله متبعا سنن صاحبه وقاتل أهل الردة حتى اجتمع العرب على الإسلام ثم عهد إلى عمر فاقتفى أثره وقاتل الأمم فغلبهم وأذن للعرب بانتزاع

… بن أبي الصلت فإنه كان يطمع أن يتنبأ وكذا وقع لابن صياد ولمسيلمة وغيرهم فإذا غلب الإيمان وانقطعت تلك الأماني آمنوا أحسن إيمان كما وقع لطليحة الأسدي وسواد بن قارب وكان لهما في الفتوحات الإسلامية من الآثار الشاهدة بحسن الإيمان وأما الرؤيا فحقيقتها مطالعة النفس الناصقة في ذاتها الروحانية لمحة من صور الواقعات فإنها عندما تكون روحانية تكون صور الواقعات فيها موجودة بالفعل كما هو شأن الذوات الروحانية كلها وتصير روحانية …

AUT 01

… خالد بن الوليد بعد أن استشهد من الصحابة رضي الله عنهم نحو أربعمائة وخمسين وقيل ستمائة وجملة القتلى من المسلمين ألف رجل ومائتا رجل وكان رأي أهل الردة على منع الزكاة دون غيرها فأجمع رأي أبي بكر على قتالهم وأبى سائر الصحابة واحتجوا عليه بقوله أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دماؤهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله فقال أبو بكر الزكاة حق المال وقال والله لأقاتلن من …

AUT 01

… قلنسوته سقطت ففسرت بعزله وكان عمر قد أنفذه إلى العراق لشجاعته وإقدامه ثم عزله لتعزيزه بالمسلمين مع أن عمر أشار على أبي بكر أن ينفذه لقتال أهل الردة وكان في صلح أبي عبيدة لأهل دمشق أن لهم ما حملت إبلهم وأن لا يتبعوا إلى انقضاء ثلاثة أيام فتبعهم خالد بعد الثلاث فأدركهم بمرج الديباج فوضع فيهم السيف وقتل أميرهم وسبى بنت مليكهم فروجع عمر فيها وقد أرسل أبوها بمال عظيم في فدائها فأمر عمر بإطلاقها بغير مال أنه لا رغبة ولا …

AUT 01

… بن مقرن المزنى وكان من سادة الصحابة فنعاه عمر للناس يوم أصيب على المنبر وأخذ حذيفة بن اليمان الراية من بعده ففتح الله عليه واستشهد بها طليحة بن خويلد الأسدي وكان قد ارتد وادعى النبوة وكانت دعوته النبوة بجبل سمرقند من نجد ثم حسن إسلامه وكان يعد بألف فارس وفيها ولى عمر عمار بن ياسر أمامة الصلاة بالكوفة لم ا اشتكى أهلها سعد ابن أبي وقاص وولى عبد الله بن مسعود بيت المال وتوفي العلاء بن الحضرمي كان عامل النبي وكان …

سياسة العرب في عصر الراشدين

… يندر اجتماعه في البشر، ومناقبه مدونة في الكتب ومشهورة. وأما أبو بكر فلا يقل عظمة عنه، لولا قصر مدة حكمه، ويكفيه من الأثر في الإسلام قتاله أهل الردة؛ إذ رجع بعض الناس عن الإسلام بعد موت النبي، فخاف المسلمون ذهاب دولتهم وهي لا تزال في طفولتها، فشمر أبو بكر عن ساعد الجد وقاتل المرتدين وأيد الدين، وكذلك يقال عن علي وعثمان. (5-1) أبو بكر وعصر الراشدين هو في الحقيقة عصر الإسلام الذهبي، ومناقب الخلفاء الراشدين مشهورة …

الخلفاء الراشدون

… على تأييد دعواهم بقبائلهم وهي أكثر رجالا من قريش، فكيف يستطيع هؤلاء السيادة على جزيرة العرب كلها وهم قليلون؟ فادعى النبوة غير واحد، وفيهم طليحة الأسدي من بني أسد، وسجاح التميمية من تميم، ومسيلمة من بني حنيفة في اليمامة، وغيرهم، واستعان كل منهم بقبيلته وأنصاره، فدعا ذلك إلى اضطراب الأحوال في سائر القبائل، فمنهم من رفض الإسلام وتابع أولئك الدعاة، ومنهم من اكتفى بالامتناع عن أداء الزكاة، والزكاة من دعائم الإسلام …

إقبال الجند

… توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف بعده أبو بكر الصديق رضي الله عنه قتل في خلافته مسيلمة الكذاب الذي ادعى النبوة وقاتل بني حنيفة وأهل الردة وأطاعته العرب فعزم أن يبعث جيشه إلى الشام وصرف وجهه لقتال الروم فجمع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد وقام فيهم خطيبا فحمد الله عز وجل وقال: يا أيها الناس رحمكم الله تعالى اعلموا أن الله فضلكم بالإسلام وجعلكم من أمة محمد عليه الصلاة والسلام وزادكم ايمانا …

كتاب أبو بكر إلى خالد › جبلة بن الأيهم

… قيس بن هبيرة على حبل عاتقه فثبت للضربة والتقيا بعد الضربتين فطرح العلج نفسه عليه يريد أسره وهو جبار من الجبابرة وكان قيس بعد رجوعه من قتال أهل الردة قد عود نفسه الصيام والقيام وهو نحيف الجسم فلما نظر قيس إلى العلج وقد ظهر عليه انجذب من يده وبعد عنه وجعل ينظر إليه شزرا ويضمه له مكرا إلى أن سيفه قد خرج من يده فثنى عنان فرسه يريد عسكر الملسمين ليأخذ سيفا ويعود إلى القتال وقد ايس من نفسه فلما عطف راجعا صاح العلج في أثره …

كتاب أبو بكر إلى خالد › ذكر حديث وقعة أبي القدس

… قوله فقال أبو عبيدة: رضي الله عنه يا أبا سليمان الحق اخوانك رحمك الله قال فوثب خالد رضي الله عنه كأنه الاسد وسار إلى رحلة فأفرغ عليه درع مسيلمة الكذاب الذي سلبه منه يوم اليمامة والقى بيضة على رأسه واردفها قلنسوة وتقلد بحسامه وانصب في سرجه كأنه السيل ونادى بجيش الزحف هلموا إلى جزب السيوف فأجابوه مسرعين كأنهم العقبان وبادروا إلى طاعة الرحمن واخذ خالد الراية بيده وهزها على ركابه ودار به عسكر الزحف من كل جانب وودع …

AUT 3565 - جعفر أمير المؤمنين المتوكل على الله بن محمد المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب يكنى أبا الفضل

… العسكري، قال: حدثنا الهزاني، قال: سمعت محمد بن خلف، يقول: كان إبراهيم بن محمد التيمي قاضي البصرة، يقول: الخلفاء ثلاثة أبو بكر الصديق، قاتل أهل الردة حتى استجابوا له، وعمر بن عبد العزيز رد مظالم بني أمية، والمتوكل محا البدع وأظهر السنة. أخبرنا الأزهري، قال: حدثنا عبيد الله بن محمد العكبري، قال: حدثنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن سهل النيسابوري، قال: حدثنا سعيد بن عثمان الحناط، قال: حدثنا علي بن إسماعيل، قال: رأيت جعفر …

باب ذكر بعث النبي صلى الله عليه وسلم أسامة قبل الموت وأمره إياه أن يشن الغارة على مؤتة ويبنى وآبل الزيت

… زيد فقالوا يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم إن العرب قد انتقضت عليك من كل جانب وإنك لا تصنع بتفريق هذا الجيش المنتشر شيئا اجعلهم عدة لأهل الردة ترمي بهم في نحورهم وأخرى لا نأمن على أهل المدينة أن يغار عليها وفيها الذراري والنساء فلو استأنيت لغزو الروم حتى يضرب الإسلام بجرانه وتعود أهل الردة إلى ما خرجوا منه أو يفنيهم السيف ثم تبعث أسامة حينئذ فنحن نأمن الروم أن تزحف إلينا فلما استوعب أبو بكر كلامهم قال هل منكم …

باب ذكر اهتمام أبي بكر الصديق بفتح الشام وحرصه عليه ومعرفة إنفاذه الأمراء بالجنود الكثيفة إليه

… صلى الله عليه وسلم ويقولون صدق الله وعده نبيه ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ثم ساق الكلام إلى ذكر تنفيذ جيش أسامة وبعث أبي بكر الجيوش لقتال أهل الردة ثم قال حتى أتته وفود العرب مقرة بما كانت أنكرت راجعة إلى ما كانت خرجت منه فلما رأى أبو بكر حسن خلافة ربه نبيه صلى الله عليه وسلم في تركته وجماعة أمته ومنه عليهم بنصره على كل مصعب ومكذب وكفايته مؤونته على كل مرتد ومرتاب وقوته عليهم جميعا واجتماع كلمتهم على الإيمان بالله …

باب ذكر اهتمام أبي بكر الصديق بفتح الشام وحرصه عليه ومعرفة إنفاذه الأمراء بالجنود الكثيفة إليه

… إبراهيم القرشي نا محمد بن عائذ القرشي قال قال الوليد أخبرنا صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير إن الله تبارك وتعالى لما نصر المسلمين على أهل الردة وكفرة بني خنيفة وقتل مسيلمة الكذاب كتب أبو بكر إلى خالد يأمره بالمسير إلى العراق فسار في ستة آلاف وجهز أبو بكر الجيوش إلى الشام فاجتمع له أربعة وعشرون ألفا من المهاجرين والأنصار ومسلمة الفتح وأمداد اليمن وأهل العالية وولى أبا عبيدة على ربع وعمرو بن العاص على ربع وشرحبيل …

حرف العين

… يؤدون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم على ذلك. ثم خرج إلى عبس وذبيان فقاتلهم فانهزموا وعادوا إلى المدينة، ثم سير الجيوش لقتال أهل الردة، وعقد أحد عشر لواء على أحد عشر جندا وسير خالد بن الوليد رضي الله عنه إلى طليحة ومن تابعه من غطفان، فهزمهم وانهزم طليحة حتى لحق بالشام، وقتل من أصحابه جمع كبير، ثم أسلم طليحة بعد ذلك لما بلغه عن أسد وغطفان، ولم يزل مقيما في كلب حتى مات أبو بكر رضي الله عنه ثم أتى عمر رضي …

حرف العين

… الياء المثناة من تحتها والميم وبعد الألف ميم ثانية، هذه النسبة إلى اليمامة، وهي بلدة بالحجاز في البادية أكثر أهلها بنو حنيفة وبها تنبأ مسيلمة الكذاب (1) وقتل، وقصته مشهورة. BIO_MAN$ 320 - الرياشي أبو الفضل العباس بن الفرج الرياشي النحوي اللغوي البصري؛ كان عالما راوية ثقة عارفا بأيام العرب كثير الاطلاع، روى عن الأصمعي وأبو عبيدة معمر بن المثنى وغيرهما، وروى عنه إبراهيم الحربي وابن أبي الدنيا وغيرهما. ومما رواه عن …

حرف العين

… تم الأمر لأبي بكر رضي الله عنه ارتدت العرب إلا قليلا منه، وكان قد تنبأ في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة: الأسود بن كعب العنسي ومسيلمة الكذاب - واسمه ثمامة بن حبيب - وطليحة الأسدي. فأما الأسود فإنه غلب على صنعاء ونجران إلى عمل الطائف واستطار استطارة الحريق فكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بقتله فقتله فيروز الديلمي في منزله، وجاء

باب ما جاء في فضل زمزم وتفسيره › ذكر خطبة أبي حمزة الشاري المختار بن عوف بمكة

… فصلى الله عليه وسلم، وقد علم المسلمون معالم دينهم، وولى أبا بكر الصديق رضي الله عنه صلاتهم، فعمل أبو بكر رضي الله عنه بالكتاب والسنة، وقتل أهل الردة، ثم مضى لسبيله يرحمه الله، وولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه الأمر بعده، فسار عمر رضي الله عنه سيرة صاحبه، جبى الفيء، وقسمه بين أهله، وفرض الأعطية، وجمع الناس في قيام شهر رمضان، وغزا العدو في بلادهم، وضرب في الخمر ثمانين، ثم مضى عمر بن الخطاب رضي الله عنه لسبيله يرحمه …

الباب الثامن في أوديتها وأحمائها وبقاعها وأطامها وبعض أعمالها وجبالها › " حرف الباء "

" بقعاء " كصفراء بمعنى المجدب من الأرض ويقال له بقعاء ذي القصة موضع على أربعة وعشرين ميلا من المدينة خرج إليه أبو بكر لتجهيز المسلمين لقتال أهل الردة " بقع " بالضم قيل هي السقيا ألتي بنقب بني دينار وقال الواقدي البقع بالضم من القيا التي بنقب بني دينار " بقيع بطحان " بالفتح مضاف إلى وادي المتقدم " بقيع الخبجبة " بفتح الخاء المعجمة ثم موحدة وفتح الجيم ثم موحدة وها شجر ينبت بهذا الموضع وقال السهيلي أنه بجيمين وأبن …

مقدمة المؤلف › ذكر رحيل الفرنج صوب عسقلان ورحيلنا للقاهم

… لما وصلوا إلى حيفا وقد وصل إليهم الحيف، وساق ساقتهم السيف؛ وخلصوا من نواجذ النصال؛ وانياب النبال؛ أقاموا بها حتى يندمل جريحهم، ويسريح طليحهم، وتهب بعد الركود ريحهم. وركب السلطان على الملاحة وهي بعد حيفا منزلة القوم، وكشف ما حولها بالحوم. وعرف هل عليهم منها مدخل، وهل يصاب منهم فيها مقتل. ثم عاد إلى منزلته وأقام بها يوم الثلاثاء وسير الأثقال إلى مجدل يابا ليلة الأربعاء. وأصبح راحلا، فما حل حباه بأرض إلا أحيا …

مقدمة المؤلف › ذكر ديوان العساكر والجيوش

… خمسة آلاف خمسة آلاف، ثم فرض لمن بعد بدر إلى الحديبية أربعة آلاف أربعة آلاف، ثم فرض لمن بعد الحديبية إلى أن أقلع أبو بكر رضي الله عنه عن أهل الردة ثلاثة آلاف ثلاثة آلاف، ودخل في ذلك من شهد الفتح، وقاتل عن أبي بكر ومن ولي الأيام قبل القادسية، كل هؤلاء على ثلاثة آلاف ثلاثة

مقدمة المؤلف › أبواب القصر الغربي › الجامع الباسطي

… عنهم. فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر الصديق رضي الله عنه، تفرقت الصحابة رضي الله عنهم، فمنهم من خرج لقتال مسيلمة وأهل الردة، ومنهم من خرج لقتال أهل الشام، ومنهم من خرج لقتال أهل العراق، وبقي من الصحابة بالمدينة مع أبي بكر رضي الله عنه عدة، فكانت القضية إذا نزلت بأبي بكر رضي الله عنه قضى فيها بما عنده من العلم بكتاب الله أو سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن لم يكن عنده فيها علم من كتاب …

السنة الثانية من ولاية عمرو بن العاص الأولى على مصر وهي سنة إحدى وعشرين من الهجرة -

أيضا يومئذ طليحة بن خويلد بن نوفل وفتحت تستر وفيها صالح أبو هاشم بن عتبة ابن ربيعة بن عبد شمس على أنطاكية وملطية وغيرهما وفيها توفي خالد بن الوليد ابن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي أبو سليمان سيف الله كذا لقبه النبي صلى الله عليه وسلم وأمه لبابة أخت ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين ودفن بحمص وقبره مشهور يقصد للزيارة وفيها توفي العلاء بن الحضرمي واسم الحضرمي عبد الله بن عباد بن أكبر بن ربيعة بن مقنع …

مقدمة المؤلف › (محمد بن عبد الله عليه السلام)

… قال نعم اذن. وفي السنة التاسعة خرج الى غزاة تبوك من بلاد الروم ولم يحتج فيها الى حرب وفي السنة العاشرة حج حجة الوداع. وفيها تنبأ باليمامة مسيلمة الكذاب وجعل يسجع مضاهيا للقرآن فيقول: لقد أنعم الله على الحبلى اخرج منها نسمة تسعى من بين صفاق وحشا. وفي هذه السنة وعك عليه السلام ومرض وتوفي يوم الاثنين لليلتين بقيتا من صفر. وكان عمره بجملته ثلاثا وستين سنة منها أربعون سنة قبل دعوة النبوة ومنها بعدها ثلث عشرة سنة مقيما …

الباب العاشر: في البشائر الإلهية بالعزة المحمدية › 59-

يكون أيضا فيكم معلمون كذبة أولئك الذين يدخلون إلى فرقة الهلكة، ويفتتن بنجاستهم قوم كثير، ويفترون على صحة الحق أولئك الذين دينونتهم لا تبطل وهلكتهم لا تنعس"1. فأخبر بطرس بأنه قد كان ويكون في شعب بني إسرائيل من يفتري على الله الكذب. قلت: وقد جرى مثل ذلك من أراذل العرب وأدعياء النبوة الكاذبة جماعة كالأسود العنسي2 باليمن، ومسيلمة3 باليمامة، وطليحة4، وسجاح5

مقدمة الكتاب › فصل: إخباره عليه السلام بالكثير من الغيوب الماضية والمستقبلة ودلالتها على النبوة

الأنبياء وحي. وقوله: في نزعه ضعف، قصر مدته، وعجلة موته، وشغله بالحرب مع أهل الردة عن الافتتاح والتزيد الذي بلغه عمر في طول مدته. وفي الصحيحين عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه «أن امرأة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فأمرها أن ترجع إليه، فقالت: أرأيت إن جئت فلم أجدك يا رسول الله؟ قال: أي كأنها تعني الموت، قال: إن لم تجديني فائتي أبا بكر» . وروى أبو داود الطيالسي، عن أبي ثعلبة الخشني، وعن أبي عبيدة بن الجراح، …

مقدمة الكتاب › فصل: إخباره عليه السلام بالكثير من الغيوب الماضية والمستقبلة ودلالتها على النبوة

فلما ارتد من ارتد عن الإسلام أتى الله بهؤلاء الذين يحبهم ويحبونه، فقاتل الصديق بهم أهل الردة، وغلب بهم أبو بكر، وعمر كسرى وقيصر. وقال لعثمان: إن الله مقمصك قميصا فإن أرادوك على خلعه فلا تخلعه» . وفي الصحيحين عن أبي موسى قال: «بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في حائط من حوائط المدينة، وهو متكئ يركز بعود

مقدمة الكتاب › تكفير كل من الفريقين للآخر

… عليه وسلم وغيره ممن قال إنه رسول الله، كإبراهيم وموسى، ونحوهما من الرسل الصادقين، صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، وآل كل من الصالحين، وكمسيلمة الكذاب

المسألة السادسة

… في معارضته ببنت شفة، وكانوا أحرص الناس على تكذيبه وأشدهم أذى له بالقول والفعل والتنفير عنه بكل طريق، فما تفرد أحد منهم عنه بسورة واحدة إلا مسيلمة الكذاب بمثل قوله: يا ضفدع بنت ضفدعين، نقي كم تنقين، لا الشارب تمنعين، ولا الماء تكدرين، ومثل: والطاحنات طحنا، والعاجنات عجنا، فالخابزات خبزا، إهالة وسمنا، وأمثال ذلك من هذه الألفاظ التي هي بألفاظ أهل المجون والمعتوهين أشبه منها بألفاظ العقلاء. فالمسلمون إنما بنوا أساس …

الفصل العاشر في ذكر جمل من بركاته ومعجزاته صلى الله عليه وسلم

… به حين انكسر سيفه يوم بدر فعاد في يده سيفا صارما طويل القامة أبيض شديد المتن فقاتل به ثم لم يزل عنده يشهد به المواقف إلى أن استشهد في قتال أهل الردة وكان هذا السيف يسمى العون وكذلك دفع لعبد الله بن جحش يوم أحد وقد ذهب سيفه عسيب نخل فعاد في يده سيفا ومن ذلك بركته في درور الشياه الحوائل اللبن الكثير كقصة شاة أم معبد وهي قصة مشهورة وكذلك غنم حليمة مرضعته

الفصل الحادي عشر في ما أخبر به مما أطلعه الله من الغيب صلى الله عليه وسلم

… فوجدت حيث ذكر قد حبستها هناك شجرة وقوله لفاطمة الزهراء رضي الله عنها ابنته أنك أول أهل بيتي لحوقا بي فكانت أول من مات من أهل بيته وأخبر بأهل الردة والخوارج وعرف بعلاماتهم فوجد ذلك كما أخبر والأخبار في ذلك أكثر من أن تحصى يضطر الواقف عليها إلى العلم بنبوته صلى الله عليه وسلم وذلك من أبلغ آياته صحت الروايات وثبتت الطرق أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحرس ممن يريد ضره لكثرة أعدائه ولطلبهم غرته حتى نزل {والله …

الباب الخامس: في إثبات كون القرآن كلام الله ومعجزا ورفع شبهات القسيسين › 1-

… تعالى: {ستدعون إلى قوم أولي بأس شديد تقاتلونهم أو يسلمون} . ووقع كما أخبر لأن المراد بقوم أولي بأس على أظهر الوجوه وأشهرها، بنو حنيفة قوم مسيلمة الكذاب والداعي الصديق الأكبر رضي الله