الدولة الأموية

كتابه سعيد بن نمران الهمداني وعبيد الله بن أبي رافع › ولاية عقبة بن نافع لأفريقية وفيها ولى عمرو بن العاص وهو على مصر عقبة بن نافع الفهري وهو ابن خالد عمرو أفريقية فانتهى إلى لوبية ومراقية فأطاعوا ثم كفروا فغزاهم في سنته فقتل وسبى وفيها ولى عبد الله بن عامر بن كريز البصرة ومروان بن الحكم المدينة

… وشن الغارات وأوغل في بلاد السند وفيها مات حبيب بن مسلمة الفهري بأرض أرمينية ومات صفوان بن أمية وعثمان بن طلحة وركانة بن عبد يزيد في أول خلافة معاوية وأبو بردة بن نيار ورفاعة بن رافع في أول قيام معاوية وأقام الحج عنبسة بن أبي سفيان بن حرب سنة ثلاث وأربعين فيها افتتح عبد الرحمن بن سمرة الرخج وزابلستان من بلاد سجستان

كتابه سعيد بن نمران الهمداني وعبيد الله بن أبي رافع › وفاة معاوية بن أبي سفيان وفيها مات معاوية بدمشق يوم الخميس لثمان بقين من رجب وصلى عليه ابنه يزيد بن معاوية ويقال لم يحضر يزيد صلى عليه الضحاك بن قيس مات معاوية وهو ابن اثنتين وثمانين سنة ويقال ثمانين ويقال ست وثمانين وكانت ولايته تسع عشرة سنة وثلاثة

… وأربعين الوليد عن رجل قال وفي سنة تسع وخمسين شتى جنادة بن أبي أمية بأرض الروم قال ونا ابن نمير قال ومات أبو هريرة سنة تسع وخمسين القضاة في خلافة معاوية قال خليفة البصرة عليها عميرة بن يثربي الضبي ولاه ابن عامر وولى عمران بن حصين فاستعفاه فأعفاه وولى زياد بن فضالة أخا عبد الله بن فضالة الليثي وزرارة بن أوفى الحرشي وقضى شريح مع زياد بالبصرة سنة وقضى لعبيد الله ابن زياد في خلافة معاوية زرارة بن أوفى وقضى له أيضا عبد …

كتابه سعيد بن نمران الهمداني وعبيد الله بن أبي رافع › سنة ستين قال بقي وقرئ على ابن بكير وأنا اسمع عن الليث قال وفي سنة ستين توفي أمير المؤمنين معاوية في رجب لأربع ليال خلت منه واستخلف يزيد بن معاوية وفيها حمل أهل مصر إلى رودس الطعام وفيها نزع الوليد بن عتبة عن المدينة وأمر عمرو بن سعيد على المدينة ومكة

… مروان وعوام على الجماعة قال محمد وحدثني مروان بن محمد عن رشدين بن سعد عن الحسن بن ثوبان قال قال يزيد ففتح عبد الله بن قيس الفزاري منقبة في خلافة معاوية فكانت غنائمهم يومئذ مائة دينار وأوقية تبر وقمقم صفر قال فلم أسأل مروان عن هؤلاء الأمراء الذين ذكر في الحديث الأول أفي هذه الغزاة كانوا جميعا أم كانت هذه غزاة قبلهم قال محمد وحدثني الوليد بن مسلم قال كان آخر ما أوصاهم به معاوية أن شدوا خناق الروم فإنكم تضبطون بذلك …

كتاب ابى بكر الى القبائل المرتدة ووصيته للامراء › خلافة معاوية بن يزيد

وفي هذه السنة بويع لمعاوية بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان بالشام بالخلافة، ولعبد الله بن الزبير بالحجاز. ولما هلك يزيد بن معاوية مكث الحصين بن نمير وأهل الشام يقاتلون ابن الزبير وأصحابه بمكة- فيما ذكر هشام عن عوانة- أربعين يوما، قد حصروهم حصارا شديدا، وضيقوا عليهم ثم بلغ موته ابن الزبير وأصحابه، ولم يبلغ الحصين بن نمير وأصحابه، فحدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا عبد العزيز بن خالد بن رستم الصنعاني أبو محمد قال: …

كتاب ابى بكر الى القبائل المرتدة ووصيته للامراء › خلافة معاوية بن يزيد

… فقال له الحصين بن نمير: قبح الله من يعدك بعد هذه داهيا قط أو أديبا! قد كنت أظن أن لك رأيا ألا أراني أكلمك سرا وتكلمني جهرا، وأدعوك إلى الخلافة، وتعدني القتل والهلكة! ثم قام فخرج وصاح في الناس، فأقبل فيهم نحو المدينة، وندم ابن الزبير على الذي صنع، فأرسل إليه: أما أن أسير إلى الشام فلست فاعلا، وأكره الخروج من مكة، ولكن بايعوا لي هنالك فإني مؤمنكم وعادل فيكم. فقال له الحصين: أرأيت إن لم تقدم بنفسك، ووجدت هنالك أناسا …

كتاب ابى بكر الى القبائل المرتدة ووصيته للامراء › خلافة معاوية بن يزيد

… في معسكرهم فلا يفترقون. وقالت لهم بنو أمية: لا تبرحوا حتى تحملونا معكم إلى الشام، ففعلوا، ومضى ذلك الجيش حتى دخل الشام، وقد أوصى يزيد بن معاوية بالبيعة لابنه معاويه ابن يزيد، فلم يلبث إلا ثلاثة أشهر حتى مات. وقال عوانة: استخلف يزيد بن معاوية ابنه معاوية بن يزيد، فلم يمكث إلا أربعين يوما حتى مات. وحدثني عمر، عن علي بن محمد، قال: لما استخلف معاوية بن يزيد وجمع عمال أبيه، وبويع له بدمشق، هلك بها بعد أربعين يوما من …

كتاب النبي › أيام عمر بن الخطاب

… إنسان ويوم شيطان وعفة نفس إن كان ليكادح على المكيلة من بكرة إلى الظهر حتى يفوته الصلاة قال فقلت عثمان بن عفان قال إن ولي حمل ابن أبي معيط وبني أمية على رقاب الناس وأعطاهم مال الله ولئن ولي ليفعلن والله ولئن فعل لتسيرن العرب إليه حتى تقتله في بيته ثم سكت قال فقال امضها يا ابن عباس أترى صاحبكم لها موضعا قال فقلت وأين يتبعد من ذلك مع فضله وسابقته وقرابته وعلمه قال هو والله كما ذكرت ولو وليهم تحملهم على منهج الطريق فأخذ …

كتاب النبي › أيام عثمان بن عفان

… محاصرة وافتتحت سنة 24 وكتب عثمان إلى الحكم بن أبي العاص أن يقدم عليه وكان طريد رسول الله وقد كان عثمان لما ولي أبو بكر اجتمع هو وقوم من بني أمية إلى أبي بكر فسألوه في الحكم فلم يأذن له فلما ولي عمر فعلوا ذلك فلم يأذن له فأنكر الناس إذنه له وقال بعضهم رأيت الحكم بن أبي العاص يوم قدم المدينة عليه فزر خلق وهو يسوق تيسا حتى دخل دار عثمان والناس ينظرون إلى سوء حاله وحال من معه ثم خرج وعليه جبة خز وطيلسان وانتقضت …

كتاب النبي › مقتل الحسين بن علي

… تلك الصوافي من الحنطة والتمر وأن أهل المدينة منعوه من ذلك فأرسل عثمان إلى جماعة منهم فكلمهم بكلام غليظ فوثبوا به وبمن كان معه بالمدينة من بني أمية وأخرجوهم من المدينة واتبعوهم يرجمونهم بالحجارة فلما انتهى الخبر إلى يزيد بن معاوية وجه إلى مسلم بن عقبة فأقدمه من فلسطين وهو مريض فأدخله منزله ثم قص عليه القصة فقال يا أمير المؤمنين وجهني إليهم فوالله لأدعن أسفلها أعلاها يعني مدينة الرسول فوجهه في خمسة آلاف إلى المدينة …

بين معاويه وعمرو بن العاص

… ولا مكروها، ولا قطع عنهما شيئا مما كان شرط لهما، ولا تغير لهما عن بر. قالوا: ومكث زياد على المصرين اربع سنين، فحضرته الوفاة عند ما مضى من خلافه معاويه ثلاث عشره سنه، وذلك سنه ثلاث وخمسين. فكتب الى معاويه: اما بعد، فانى كتبت إليك وانا في آخر يوم من الدنيا وأول يوم من الآخرة، وقد وليت الكوفه عبد الله بن خالد بن اسيد، ووليت البصره سمره بن جندب الفزارى، والسلام. فقيل له: لم تولى ابنك عبيد الله احد المصرين؟ وليس بدون …

خلافه عبد الملك بن مروان

وامتنع عمرو بن سعيد من البيعه، ومات مروان، وله ثلاث وستون سنه، ثم ملك عبد الملك بن مروان سنه ست وستين، فخرج عمرو بن سعيد بن العاص عليه، فصار اهل الشام فرقتين: فرقه مع عبد الملك، وفرقه مع عمرو بن سعيد. فدخلت بنو اميه واشراف اهل الشام بينهما حتى اصطلحا، على ان يكونا مشتركين في الملك، وان يكون مع كل عامل لعبد الملك شريك لعمرو بن سعيد، وعلى ان اسم الخلافه لعبد الملك، فان مات عبد الملك فالخليفه من بعده عمرو بن سعيد، وكتبا …

نهاية بنى اميه

… اضاع الحق، واتبع الضلالا يقول لخالد الا حمته ... بنو قحطان ان كانوا رجالا فكيف راى غداه غدت عليه ... كراديس يشبهها الجبالا [2] الا ابلغ بنى مروان عنى ... بان الملك قد اودى، فزالا وسار يزيد بن عمر بن هبيرة الى الكوفه يريد محمد بن خالد، فدخل محمد على

غزو الثغور الجزرية

… إليها حبيب بن مسلمة الفهري وصفوان بن معطل السلمي: ففتحاها بعد أيام من نزولهما عليها على مثل صلح الرها وأقام صفوان بها، وبها توفي في آخر خلافة معاوية ويقال بل غزاها معاوية نفسه وهذان معه فولاها صفوان فأوطنها وتوفي بها قالوا: وقد كان قسطنطين الطاغة أناخ عليها بعد نزوله في ملطية في سنة ثلاث وثلاثين ومائة فلم يمكنه فيها شيء فأغار على ما حولها ثم انصرف ولم تزل شمشاط خراجية حتى صيرها المتوكل على الله رحمه الله عشرية …

فتح نهاوند

… أهل البصرة نهاوند لأنها من أصبهان فصار فضل ما بين خراج الدينور ونهاوند لأهل الكوفة فسميت نهاوند ماه البصرة والدينور ماه الكوفة وذلك في خلافة معاوية. وحدثني جماعة من أهل العلم أن حذيفة بن اليمان وهو حذيفة بن حسيل بن جابر العبسي حليف بني عبد الأشهل من الأنصار وأمه الرباب بنت كعب بن عدي من عبد الأشهل وكان أبو حذيفة قتل يوم أحد قتله

أمر حمص

… المسلمون باللاذقية مسجدا جامعا بأمر عبادة ثم أنه وسع بعد. وكانت الروم أغارت في البحر على ساحل اللاذقية فهدموا مدينتها وسبوا أهلها وذلك في خلافة عمر بن عبد العزيز سنة مائة فأمر عمر ببنائها وتحصينها ووجه إلى الطاغية في فداء من أسر من المسلمين فلم يتم ذلك حتى توفي عمر في سنة أحد ومائة فأتم المدينة وشحنها يزيد بن عبد الملك. وحدثني رجل من أهل اللاذقية قال: لم يمت عمر بن عبد العزيز حتى حرز مدينة اللاذقية وفرغ منها، والذي …

كتاب من الحجاج إلى المهلب › ذكر خلافة عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم

وأمه بنت عاصم بن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه. وقيل: إنه قبض وهو ابن أربعين سنة، وقيل: إحدى وأربعين سنة. وقد تنوزع أيضا في مقدار مدته في الخلافة، وقد أتينا على المحصل من ذلك في باب مقدار المدة من الزمان وما تملكت فيه بنو أمية من الأعوام، فيما يرد من هذا الكتاب. لم تكن خلافة عمر في عهد تقدم: وكان السبب فيها أن سليمان لما حضرته الوفاة بمرج دابق دعا رجاء بن حيوة ومحمد بن شهاب الزهري ومكحولا وغيرهم من العلماء ممن كان في …

الباب الثاني ذكر ما اشتمل عليه الكتاب من الأبواب › مباحث الكتاب

… أيام الوليد بن عبد الملك، ولمع من أخباره وسيره وما كان من الحجاج في أيامه. ذكر أيام سليمان بن عبد الملك، ولمع من أخباره وسيره. ذكر خلافة عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم رضي الله عنه.ولمع من أخباره وسيره زهد فشسب هابيل وشب قاين ... ولم يكن بينهماتباين وذكر أهل الكتاب أن آدم زوج أخت هابيل لقاين، وأخص قاين لهابيل، وفرق في النكاح بين البطنين، وهن! كانت سنة آدم عليه السلام احتياطا لأقصى ما يمكنه في في المحارم …

الباب الثاني ذكر ما اشتمل عليه الكتاب من الأبواب › اليعاقبة

… مروان. ثم ملك لاون بن قلفط في أيام عبد الملك بن مروان، وكان الملك بعده جيرون بن رون في أيام الوليد بن عبد الملك وأيام سليمان بن عبد الملك وخلافة عمر بن عبد العزيز، ثم اضطرب ملك الروم لما كان من أمر مسلمة بن عبد الملك وغزو المسلمين إياهم في البر والبحر، فملكوا عليهم رجلا من غير أهل بيت الملك من أهل مرعش، يقال له جرجيس، وكان ملكه تسع عشرة سنة.

كتاب من حضر من الكتاب › ذكر خلافة عمر بن عبد العزيز رحمه الله

وبويع عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم، ويكنى أبا حفص وأمه أم عاصم ابنة عاصم بن عمر بن الخطاب في اليوم الذي توفى فيه سليمان، فوجه الى مسلمة فأقفله عن حصار القسطنطينية، وقد ذكرنا مدة ما أقام عليها محاصرا لها فيما سلف من هذا الكتاب في أخبار ملوك الروم بعد ظهور الإسلام في ملك تيدوس المعروف بالأرمني وتوفى عمر بدير سمعان من أعمال حمص مما يلي قنسرين مسموما فيما قيل من قبل أهله يوم الجمعة لعشر بقين من رجب سنة 101 وله تسع …

كتاب من حضر من الكتاب › ذكر ما جرت عليه أحوال بنى أمية بعد قتل مروان، بن محمد وتفرقهم في البلاد، وسبب تملك عبد الرحمن ابن معاوية بن هشام على بلاد الأندلس وولده الى وقتنا هذا وما اتصل بذلك

… ابناه عبد الله وعبيد الله، وكانا وليي عهده فهربا فيمن تبعهما من أهلهما ومواليهما وخواصهما من العرب، ومن انحاز اليهم من أهل خراسان من شيعة بنى أمية فساروا الى أسوان من صعيد مصر، وساروا على شاطئ النيل الى أن دخلوا أرض النوبة وغيرهم من الأحابش، ثم توسطوا أرض البجة ميممين باضع من ساحل بحر القلزم، فكانت لهم مع من مروا به من هذه الأمم، حروب ومغاورات، ونالهم جهد شديد وضر عظيم، فهلك عبيد الله بن مروان في عدة من كان معهم …

كتاب من حضر من الكتاب › ذكر ما جرت عليه أحوال بنى أمية بعد قتل مروان، بن محمد وتفرقهم في البلاد، وسبب تملك عبد الرحمن ابن معاوية بن هشام على بلاد الأندلس وولده الى وقتنا هذا وما اتصل بذلك

… بالعبور اليه والبيات فقتل، وإن عبد الرحمن لم يكتب اليه كتابا بثبطه فيه عن المسير اليه. وقدم على عبد الرحمن بن حبيب بعد قتله جماعة من بنى أمية يرجون الأمر في بلاده منهم عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان، ولؤي، والعاص ابنا الوليد بن يزيد فبلغ عبد الرحمن عن ابني الوليد شيء أنكره، ففتك بهما فاشتد خوف عبد الرحمن بن معاوية منه فهرب وقطع المجاز الذي بين إفريقية والأندلس، الآخذ من بحر أوقيانس المحيط …

كتاب ابن سعد إلى ابن زياد فى ما دار بينه وبين الحسين › خلافة معاوية بن يزيد

… بعد أربعة وستين يوما من الحصار، وذلك فى جمادى الأولى سنة ثلاث وستين، ويقال: أربع وستين، [124] وكانت ولايته ثلاث سنين وكسرا، وبايع الناس معاوية بن يزيد بن معاوية بالشام، وبايعوا عبد الله بن الزبير بالحجاز. مكث أهل الشام مع الحصين بن نمير يقاتلون ابن الزبير، وليس عندهم خبر وقد ضيقوا على ابن الزبير، فبلغ ابن الزبير موت يزيد، فصاح: - «إن طاغيتكم قد هلك، فمن شاء منكم أن يدخل فى ما دخل فيه الناس [1] ، فليفعل، ومن كره، …

كتاب عبد الله بن يزيد إلى سليمان بن صرد وما كان من جوابه › خلافة عمر بن عبد العزيز

واستخلف سليمان بن عبد الملك عمر بن عبد العزيز على ما سنحكيه. وهو أنه لما مرض مرضته التي مات فيها، عهد فى كتاب كتبه لبعض بنيه وهو غلام لم يبلغ. قال رجاء بن حبوة [1] : فقلت: - «ما تصنع يا أمير المؤمنين، إنه مما يحفظ به الخليفة فى قبره أن يستخلف على المسلمين الرجل الصالح.» فقال سليمان: - «أنا أستخير الله وأنظر فيه، ولم أعزم عليه.» قال: فمكث يوما أو يومين، ثم خرقه ودعاني، فقال: - «ما ترى فى داود بن سليمان؟» يعنى ابنه. …

كتاب عبد الله بن يزيد إلى سليمان بن صرد وما كان من جوابه › خلافة عمر بن عبد العزيز

- «رأيك يا أمير المؤمنين.» - «وأنا أريد أن أنظر من يذكر [1] .» قال: - «كيف ترى فى عمر بن عبد العزيز؟» فقلت: - «أعلمه والله خيرا فاضلا مسلما.» فقال: - «هو والله على ذلك.» ثم قال: - «والله، لئن وليته ولم أول أحدا سواه، لتكونن فتنة، ولا يتركونه يلي أبدا عليهم إلا أن يجعل أحدهم بعده.» ويزيد بن عبد الملك يومئذ غائب على الموسم. قال: - «فأجعل يزيد بن عبد الملك بعده، فإن ذلك مما يسكنهم ويرضون به.» قلت: - «رأيك.» فكتب: - «بسم …

كتاب أم الإسكندر إليه › باب ذكر خلافة معاوية

هو معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف. وأمه هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس. أسلم وهو ابن ثمان عشرة سنة، واستكتبه النبي صلى الله عليه وسلم، وولاه عمر بن الخطاب رضي الله عنه مكان أخيه يزيد لما مات، فلم يزل كذلك خلافة عمر، وأقره عثمان وأفرد له جميع الشام، وقد ذكرنا ما جرى له مع أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه من القتال ومصالحة الحسن إياه، ومبايعته له بالخلافة، وذلك في سنة إحدى …

كتاب أم الإسكندر إليه › باب ذكر خلافة معاوية › وفي هذه السنة جرى الصلح بين قيس بن/ سعد ومعاوية

ألفا فتعاقدوا هم وهو على قتال معاوية حتى يشترط لشيعة علي رضي الله عنه على أموالهم ودمائهم وما أصابوا في الفتنة، فأرسل معاوية إلى قيس يذكره الله تعالى، ويقول: على طاعة من تقاتل وقد بايعني الذي أعطيته طاعتك، فأبى أن يلين له، فأرسل إليه معاوية بسجل قد ختم عليه في أسفله، وقال: اكتب في هذا السجل ما شئت فهو لك، فقال عمرو: لا تعطه، وقاتله، فقال: على رسلك، فإنا لا نخلص إلى قتال هؤلاء حتى يقتلوا أعدادهم من أهل الشام، فما خير …

كتاب أم الإسكندر إليه › باب ذكر خلافة معاوية › وفي هذه السنة ولي معاوية بن عامر البصرة، وحرب سجستان وخراسان

… عليه وسلم: يا محمد، إن صرعتني آمنت بك، فصرعه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أشهد أنك ساحر، ثم أسلم بعد، ونزل المدينة فمات بها في أول خلافة معاوية. أخبرنا أبو بكر بن عبد الباقي، قال: أخبرنا الجوهري، قال: أخبرنا ابن حيوية، قال: أخبرنا أحمد بن معروف، قال: حدثنا الحارث بن أبي أسامة، قال: حدثنا محمد بن سعد، قال: حدثنا محمد بن ربيعة الكلابي، عن أبي الحسن العسقلاني، عن أبي جعفر محمد بن ركانة، عن أبيه:

ثم دخلت سنة تسع عشرة

… فتصدق الناس فانطفأت وحج بالناس في هذه السنة عمر وكان عماله فيها من تقدم ذكرهم وفيها قتل صفوان بن المعطل السلمي وقيل بل مات سنة ستين آخر خلافة معاوية وفيها مات أبي بن كعب وقيل بل مات سنة عشرين وقيل اثنتين وعشرين وقيل اثنتين وثلاثين والله أعلم

ذكر أمر مسلم بن عقبة بدومة الجندل

… فيها بعد ذلك منصور اليشكري فهي تسمي قلعة منصور وقيل ابن عباس وأشار بولايته وقد تقدم ذكره وفيها مات أبو مسعود الأنصاري البدري وقيل في أول خلافة معاوية وقيل غير ذلك ولم يشهد بدرا وإنما قيل لا بدري لأنه نزل ماء بدر وانقرض عقبه

ذكر خلافة عمر بن عبد العزيز

وكان عبد الملك قد عهد إلى الوليد وسليمان أن يجعلا أخاهما يزيد ولي عهد فأمر سليمان أن يجعل يزيد بن عبد الملك بعد عمر وكان يزيد غائبا في الموسم قال رجاء قلت رأيك فكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من عبد الله سليمان أمير المؤمنين لعمر بن عبد العزيز إني قد وليتك الخلافة بعدي ومن بعدك يزيد بن عبد الملك فاسمعوا له وأطيعوا واتقوا الله ولا تختلفوا فيطمع فيكم وختم الكتاب ثم أرسل إلى كعب بن جابر العبسي صاحب شرطته فقال ادع …

-ثم دخلت سنة ثلاث

في مصارعها. فبينما أنا في خلافة معاوية، إذ جاءني رجل فقال: يا جابر، قد والله أثار أباك عمال معاوية فبدت طائفة منه. قال: فأتيته فوجدته على النحو الذي تركته، لم يتغير منه شيء إلا ما لم يدع القتيل فواريته. وقال حسين المعلم، عن عطاء، عن جابر قال: لما حضر أحد قال أبي: ما أراني إلا مقتولا، وإني لا أترك بعدي أعز علي منك غير نفس رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وإن علي دينا فاقض واستوص بأخواتك خيرا. فأصبحنا فكان أول قتيل، …

-سنة ثلاثين

… في غزوة بدر من الروحاء، فاستعمله على المدينة وضرب له بسهمه وأجره، وكان من سادة الصحابة. توفي في خلافة عثمان، وقيل: في خلافة علي، وقيل: في خلافة معاوية، وهو أحد النقباء ليلة العقبة. --- teachers/students # روى عنه: ابناه السائب، وعبد الرحمن، وعبد الله بن عمر، وسالم بن عبد الله، ونافع مولى ابن عمر، وعبيد الله بن أبي يزيد، وعبد الله بن كعب بن مالك، وسلمان الأغر، ورواية بعض هؤلاء عنه مرسلة لعدم إدراكهم إياه.

-سنة أربعين

BIO_MAN$ -د ت ق: خارجة بن حذافة بن غانم. [الوفاة: 40 ه] قال ابن ماكولا: له صحبة، وشهد فتح مصر، وكان أمير ربع المدد الذين أمد بهم عمر بن الخطاب عمرو بن العاص، وكان على شرطة مصر في خلافة عمر، وفي خلافة معاوية، قتله عمرو بن بكير الخارجي بمصر، وهو يعتقد أنه عمرو بن العاص. PageVXXP0349 --- teachers/students # روى عنه عبد الله بن أبي مرة حديثا.

AUT سنة إحدى وعشرين

… الله على يده وفيها شكا أهل الكوفة سعدا فعزله عمر وولى عمار بن ياسر الصلاة وعبد الله بن مسعود بيت المال وفيها توفي العلاء بن الحضرمي حليف بني أمية ____________________

AUT سنة أربع وستين

… تجتمع الأمة عليه وغلب على دمشق الضحاك بن قيس الفهري وفي صحبته خلاف فدعا إلى ابن الزبير ثم تركه ودعا إلى نفسه وانحاز عنه مروان بن الحكم في بنى أمية إلى أرض حوران فوافاهم عبيد الله بن زياد بن أبيه من الكوفة على البرية منهزما من أهلها فقوى عزم مروان على طلب الخلافة وجرت أمور طويلة إلى أن ( 15 ب ) التقى هو والضحاك بمرج راهط شرقي الغوطة فقتل الضحاك وقتل معه نحو ثلاثة آلاف وانتصر مروان وذلك في آخر السنة وبايعه أهل الشام …

AUT سنة مئة

… خلافته سنتين وخمسة أشهر كمثل خلافة الصديق وكان أبيض جميلا نحيف الجسم حسن اللحية بجبهته أثر حافر فرس شجه وهو صغير ( 27 ب ) فكان يقال له أشج بني أمية ____________________

(خلافة عمر بن الخطاب)

… أبو عبيدة أهل " شيرز والمعرة " على صلح أهل حماه، وكان يقال لها معرة حمص، ثم قيل معرة النعمان بن بشير الأنصاري كانت مضافة إليه مع حمص في خلافة معاوية. قلت: قال ابن خلكان في تاريخه إن النعمان بن بشير تدبر المعرة فنسبت إليه، والله أعلم. ثم فتح أبو عبيدة " اللاذقية " عنوة، وجبلة، وأنطرسوس ثم نازل " قنسرين " وكانت كرسي مملكته حلب، واليوم حلب من أعمالها وبها جمع عظيم من الروم فتقاتلوا فانتصر المسلمون، ثم صالحوه على صلح …

ثم دخلت سنة ست ومائة

… إلى هشام فنصب بدمشق، ودامت جثته حتى مات هشام وولي الوليد فأحرقت. فيها توفي إياس بن معاوية بن قرة المزني ذو الفراسة والذكاء قاضي البصرة في خلافة عمر بن عبد العزيز.

(خلفاء بني أمية)

… رضي الله عنه من الكوفة عرض له رجل وقال: يا مسود وجوه المؤمنين، فقال الحسن: لا تعذلني فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أري في منامه أن بني أمية ينزون على منبره رجلا فساءه ذلك، فأنزل الله: {إنا أعطيناك الكوثر} و {إنا أنزلناه في ليلة القدر. ليلة القدر خير من ألف شهر} يملكها بنو أمية. وهو ابن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي، وامه هند، ويكنى أبا عبد الرحمن، بويع يوم الحكمين، وقيل ببيت …

كتاب المغازي › باب الكنى › ذكر الصلاة على حمزة وقتلى أحد

مصارعها حيث قتلت. فرجعنا بهما، فدفناهما حيث قتلا، فبينا أنا في خلافة معاوية بن أبي سفيان إذ جاءني رجل فقال: يا جابر بن عبد الله، والله لقد أثار أباك عمال معاوية فبدا، فخرج طائفة منه. فأتيته فوجدته على النحو الذي دفنته، لم يتغير إلا ما لم يدع القتل، أو القتيل» . ثم ساق الإمام قصة وفائه دين أبيه، كما هو ثابت في " الصحيحين ". وروى البيهقي من طريق حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله قال: لما أجرى …

كتاب دلائل النبوة › باب ما أخبر به صلى الله عليه وسلم من الكائنات المستقبلة في حياته وبعده، فوقعت طبق ما أخبر به سواء بسواء › إخباره صلى الله عليه وسلم عن مقتل حجر بن عدي وأصحابه

… القطبة، وشهدت لك يوم القيامة أنك شهيد ". فقال: يا رسول الله، انزع السهم واترك القطبة، واشهد لي يوم القيامة أني شهيد. قال: فعاش حتى إذا كان خلافة معاوية انتقض الجرح فمات بعد العصر» هكذا وقع في هذه الرواية أنه مات في إمارة معاوية، والذي ذكره الواقدي وغير واحد أنه مات في سنة ثلاث - وقيل أربع - وسبعين. ومعاوية، رضي الله عنه، كانت وفاته في سنة ستين بلا خلاف. فالله أعلم

كتاب دلائل النبوة › باب ما أخبر به صلى الله عليه وسلم من الكائنات المستقبلة في حياته وبعده، فوقعت طبق ما أخبر به سواء بسواء › إخباره صلى الله عليه وسلم عن الشافعي

… عن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير، عن أبيه، «سمعت أبا ثعلبة الخشني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه سمعه يقول وهو بالفسطاط في خلافة معاوية، وكان معاوية أغزى الناس القسطنطينية فقال: والله لا تعجز هذه الأمة من نصف يوم، إذا رأيت الشام مائدة رجل واحد وأهل بيته، فعند ذلك فتح القسطنطينية.» هكذا رواه أحمد موقوفا على أبي ثعلبة. وقد أخرجه أبو داود في " سننه " من حديث ابن وهب، عن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن …

مقدمة المؤلف › الباب السادس من الكتاب الأول في العلوم وأصنافها والتعليم وطرقه وسائر وجوهه وما يعرض في ذلك كله من الأحوال وفيه مقدمة ولواحق › الخبر عن الدول الإسلامية ونبدأ منها بدولة بني أمية معقبة لخلفاء صدر الإسلام وذكر أوليتهم وأخبار دولهم واحدة واحدة الى انقضائها

العظيم عن شأن العصائب وذهلوا عنه حينا من الدهر. ولذلك لما افترق أمر بني أمية وبني هاشم بالإسلام. إنما كان ذلك الافتراق بحصار بني هاشم في الشعب لا غير ولم يقع كبير فتنة لأجل نسيان العصبيات والذهول عنها بالإسلام حتى كانت الهجرة وشرع الجهاد ولم يبق إلا العصبية الطبيعية التي لا تفارق وهي بعزة الرجل على أخيه وجاره في القتل والعدوان عليه، فهذه لا يذهبها شيء ولا هي محظورة بل هي مطلوبة ونافعة في الجهاد والدعاء إلى الدين ألا …

مقدمة المؤلف › الباب السادس من الكتاب الأول في العلوم وأصنافها والتعليم وطرقه وسائر وجوهه وما يعرض في ذلك كله من الأحوال وفيه مقدمة ولواحق › الخبر عن الدول الإسلامية ونبدأ منها بدولة بني أمية معقبة لخلفاء صدر الإسلام وذكر أوليتهم وأخبار دولهم واحدة واحدة الى انقضائها

… واتفقت الجماعة على بيعة معاوية في منتصف سنة إحدى وأربعين عند ما نسي الناس شأن النبوة والخوارق ورجعوا إلى أمر العصبية والتغالب وتعين بنو أمية للغلب على مضر وسائر العرب ومعاوية يومئذ كبيرهم. فلم تتعده الخلافة ولا ساهمه فيها غيره فاستوت قدمه واستفحل شأنه واستحكمت في أرض مصر رياسته وتوثق عقده. وأقام في سلطانه وخلافته عشرين سنة ينفق من بضاعة السياسة التي لم يكن أحد من قومه أوفر فيها منه يدا من أهل الترشيح من ولد فاطمة …

مقدمة المؤلف › الباب السادس من الكتاب الأول في العلوم وأصنافها والتعليم وطرقه وسائر وجوهه وما يعرض في ذلك كله من الأحوال وفيه مقدمة ولواحق › عمال بني أمية على النواحي

… فبعث معاوية بشر بن أرطاة على البصرة وأمده فقتل أولاد زياد بن أبيه، وكان عاملا على فارس لعلي بن أبي طالب، فقدم البصرة وقد ذكرنا خبره مع بني زياد فيما قبل. ثم ولى على البصرة عبد الله بن عامر بن كريز بن حبيب بن عبد شمس وضم إليه خراسان وسجستان فجعل على شرطته حبيب بن شهاب وعلى القضاء عميرة بن تبرى، وقد تقدم لنا أخبار قيس في خراسان وكان عمرو بن العاص على مصر كما تقدم، فولى سنة إحدى وأربعين من قبله على إفريقية عقبة بن …

… بعد فما ظنك بما يخرج عن الإباحة إلى الحظر وعن الحلة إلى الحرمة ولقد اتفق المؤرخون الطبري والمسعودي وغيرهم على أن جميع من سلف من خلفاء بني أمية وبني العباس إنما كانوا يركبون بالحلبة الخفيفة من الفضة في المناطق والسيوف واللجم والسروج وأن أول خليفة أحدث الركوب بحلية الذهب هو المعتز بن المتوكل ثامن الخلفاء بعد الرشيد وهكذا كان حالهم أيضا في ملابسهم فما ظنك بمشاربهم ويتبين ذلك بأتم من هذا إذا فهمت طبيعة الدولة في …

… على خلفاء بني العباس في مغاضبة جرت بينه وبين أمراء العجم وخطب لهم على منابرها حولا كاملا وما زال بنو العباس يغصون بمكانهم ودولتهم وملوك بني أمية وراء البحر ينادون بالويل والحرب منهم وكيف يقع هذا كله لدعي في النسب يكذب في انتحال الأمر واعتبر حال القرمطي إذ كان دعيا في

… كان في القديم لأحد من الأمم في الخليقة ما كان لأجيالهم من الملك ودول عاد وثمود والعمالقة وحمير والتبابعة شاهدة بذلك ثم دولة مضر في الإسلام بني أمية وبني العباس لكن بعد عهدهم بالسياسة لما نسوا الدين فرجعوا إلى أصلهم من البداوة وقد يحصل لهم في بعض الأحيان غلب على الدول المستضعفة كما في المغرب لهذا العهد فلا يكون ماله وغايته إلا تخويب ما يستولون عليه من العمران كما قدمناه والله يؤتي ملكه من يشاء

AUT 01

… سهيل بن عمرو وكانت طويلة جسيمة ووهبت نوبتها من القسم لعائشة رجاء أن تموت في عصمة النبي ص فتم لها ذلك والصحيح أنها توفيت سنة خمس وخمسين في خلافة معاوية والله أعلم وفيها مات قتادة بن النعمان الأنصاري الأوسى الذي ورد النبي عينه يوم أحد حين سقطت وكانت أحسن عينيه وسببه أن رماة المشركين كانوا يقصدونه بالرمى وكان أصحابه يقف الواحد منهم بعد الواحد في وجهه يتلقى عنه الرمى يفديه بنفسه حتى قتل عشرة وكان قتادة الحادي عشر فما …

AUT 01

… مجمعون على تصويب قتال على لمخالفيه لأنه الإمام الحق ونقل الإتفاق أيضا على تحسين خروج الحسين على يزيد وخروج ان الزبير وأهل الحرمين على بني أمية وخروج ابن الأشعث ومن معه من كبار التابعين وخيار المسلمين على الحجاج ثم الجمهور رأوا جواز الخروج على من كان مثل يزيد الحجاج ومهم من جوز الخروج على كل ظالم وعد ابن حزم خروم الإسلام أربعة قتل عثمان وقتل الحسين ويوم الحرة وقتل ابن الزبير ولعلماء السلف في يزيد وقتلة الحسين …

AUT 01

… نعى يزيد فترجل الحصين وبايع أهل الحرمين ابن الضحاك الفهري مختلف في صحبت وكان دعا إلى ابن الزبير ثم تركه ودعا إلى نفسه فانحاز عنه مروان في بني أمية إلى أرض حوران ووافاهم عبيد الله بن زياد من الكوفة مطرودا من أهلها وتضعضع أمر بني أمية حتى كاد يندرس فنهض مروان لطلب الملك فالتقى هو والضحاك بعد قصص تطول فقتل الضحاك في الأنصاري الصحابي لينصر الضحاك فقتله أصحاب مروان وفيها توفي بالطاعون الوليد بن عقبة بن أبي سفيان بن حرب …

الفتوح الإسلامية في صدر الإسلام

… خلعه وأثبت صاحبي معاوية، فإنه ولي عثمان والمطالب بدمه وأحق الناس بمقامه». فلما سمع الناس ذلك أيقنوا أنها حيلة قد عملت، ولو أنها آلت إلى خلافة معاوية فقط لهان أمرها، ولكنها أوجبت انقسام رجال علي عليه، لأن بعضهم لاموه على قبول التحكيم وخرجوا من حكمه وهم الخوارج، فأصبح علي بين عدوين، والخوارج أشدهما خطرا عليه، لأنه قتل بطعنة من أحدهم في السنة 40 للهجرة في مسجد الكوفة. فبايع أهل الكوفة ابنه الحسن، ومعاوية لا يزال …

بنو العباس

… من بني العباس وسلم أزمتها إلى أبي العباس السفاح أول خلفائهم سنة 132ه، ولأبي مسلم فضل في تأسيس الدولة العباسية أعظم من فضل عمرو بن العاص في خلافة معاوية، لأن عمرا نصر معاوية برأيه، وأما أبو مسلم فإنه نصر العباسيين بسيفه وقومه. (2) الدولة العباسية مهما قيل في دولة بني أمية فهي تمتاز عن دولة بني العباس بأنها عربية حقيقية، لأن عمالها وقضاتها وسائر رجالها كانوا عربا، إلا بعض الكتبة والأطباء ونحوهم، وأما بنو العباس فقد …

أسباب الثروة العباسية

12 ومع ذلك فقد كان خراج هذه الأرض المستنقعة كبيرا؛ فإن عبد الله بن دراج استغل منها 50000000 درهم في خلافة معاوية بن أبي سفيان، 13 لكنهم قلما عنوا بإصلاحها والانتفاع بالأرض المغمورة، فلما تولى الحجاج بن يوسف اشتغل بالحروب عن إصلاح الري، وفي أيامه انبثقت بثوق أخرى وكبرت البطائح، فكتب إلى الخليفة الوليد بن عبد الملك بخبرها وأنه قدر للنفقة على سدها 3000000 درهم، فاستكثرها الوليد، فقال له أخوه مسلمة بن عبد الملك: «أنا …

مقدمة ابن عبد الحكم › ذكر رابطة الإسكندرية

… بالرملة فى أربعة آلاف ممسكين بأعنة خيولهم، متى يبلغهم عنك فزع يعبروا إليك. قال ابن لهيعة: وكان عمرو بن العاص يقول: ولاية مصر جامعة تعدل الخلافة. معاوية بن حديج. قال: ثم خرج إلى المغرب بعد عبد الله بن سعد معاوية بن حديج التجيبى سنة أربع وثلاثين، وكان معه فى جيشه عامئذ عبد الملك بن مروان، فافتتح قصورا، وغنم غنائم عظيمة «1» ، واتخذ قيروانا عند القرن، فلم يزل فيه حتى خرج إلى مصر، وكان معه فى غزاته هذه جماعة من …

مقدمة ابن عبد الحكم › وممن دخلها من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن شركوا الناس فى الرواية عنه وأغربوا به عليهم فى الحديث

… بن عبد الله ابن حبيب. ومن أهل الكوفة قيس بن أبى حازم. ومن أهل البصرة الحسن بن أبى الحسن، وليس ذلك بالصحيح. وكان مفتى البلد، وتوفى بمصر فى خلافة معاوية. يكنى أبا حماد. وأبو عبد الرحمن الجهنى ولهم عنه حديثان، أحدهما ابن لهيعة عن أبى الخير، عن أبى عبد الرحمن الجهنى، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم باع رجلا فى دين يقال له سرق- قال عبد الرحمن هكذا وجدته فى كتابى فذاكرت به بعض أصحابنا فقال: إنما هو ابن لهيعة، عن بكر ابن …

كتاب عمر › ذكر فتوح البهنسا ونزول الصحابة وقتل البطريق

… الحسن في الكوفة رضي الله عنه وأقام محمد بن جعفر إلى خلافة علي رضي الله عنه وتولى عليها بعده علي بن عبد الله بن العباس رضي الله عنه إلى خلافة معاوية وكان عبد العزيز بن مروان الاموي واليا وتولى بعده طاهر بن عبد الله وكانت قريش والاشراف بالجهة الغربية ويقال لها حارة الاشراف وكان لكل قبيلة حارة. قال أبو المنهال لما فتحت مدينة البهنسا كانت آهلة بالجند فاجتمعت السوقة والمتسببون من أهل البلد وكانوا أربعين ألفا. قال …

AUT عمار بن ياسر

… بالمدينة، وحضر مع علي بن أبي طالب حرب الخوارج بالنهروان، وورد المدائن في صحبته، وعاش بعد ذلك زمانا طويلا، حتى مات ببلد الروم غازيا في خلافة معاوية بن أبي سفيان، وقبره في أصل سور القسطنطينية. أخبرنا أبو بكر البرقاني، قال: أخبرنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: حدثنا ابن عمار، وهو محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، قال: حدثنا إسماعيل بن

AUT أبو مسعود البدري

… عقبة بن عمرو، وهو من بني جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج، ابتنى بالكوفة دارا في سوق المراضيع. قال محمد بن عمر والهيثم بن عدي: توفي في آخر خلافة معاوية بالمدينة، وانقرض عقبه. وقال ابن سعد في موضع آخر: توفي في أول خلافة معاوية. قال: وقال الواقدي: شهد العقبة ولم يشهد بدرا. أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه الأصبهاني، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا عمر بن أحمد الأهوازي، قال: حدثنا خليفة بن خياط، قال: أبو …

AUT عبد الله بن العباس

… بن ثعلبة بن مازن بن الأزد. شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا والمشاهد بعدها. ويقال: إنه جرح يوم أحد اثنتي عشرة جراحة، وعاش إلى خلافة معاوية، واستعمله علي بن أبي طالب على المدائن. أخبرنا الحسين بن محمد بن جعفر الرافقي في كتابه، قال: أخبرنا أحمد بن كامل القاضي، قال: أخبرني أحمد بن سعيد بن شاهين، قال: حدثني مصعب بن عبد الله بن مصعب، عن عبد الله بن عمارة بن القداح، قال: كان ، شديد النفس، وكان له بلاء مع علي …

باب ما جاء في ذكر الأنهار المحتفرة للشرب وسقي الزرع والأشجار

… مني خبيرا أخبرني الثقة أنه كان نهرا نباطيا يجري شيئا يسقي ضيعتين في الغوطة لقوم يقال لهم بنو فوقا ولم يكن فيه لأحد شيء غيرهم فماتوا في خلافة معاوية ولم يبق لهم وارث فأخذ معاوية ضياعهم وأموالهم فلم يزل كذلك حتى مات معاوية في رجب سنة ستين وولي ابنه يزيد فنظر إلى ارض واسعة ليس لها ماء وكان مهندسا فنظر إلى النهر فإذا هو صغير فأمر بحفره ومنعه من ذلك أهل الغوطة ودافعوه فلطف بهم على أن ضمن لهم خراج سنتهم من ماله …

باب ما جاء في ذكر الأنهار المحتفرة للشرب وسقي الزرع والأشجار

… أخبرني الثقة أنه كان نهرا صغيرا نباطيا يجري فيه شيء يسير يسقي ضيعتين في الغوطة لقوم يقال لهم بنو فوقا ولم يكن لأحد فيه شيء غيرهم فماتوا في خلافة معاوية بن أبي سفيان ولم يبق لهم وارث فأخذ معاوية ضياعهم وأموالهم فلم يزل كذلك حتى مات معاوية في رجب سنة ستين وولي ابنه يزيد فنظر إلى أرض واسعة ليس لها ماء وكان مهندسا فنظر إلى النهر فإذا هو صغير فأمر بحفره فمنعه من ذلك أهل الغوطة ودافعوه فلطف بهم على أن ضمن لهم خراج سنتهم …

باب ذكر بنيه وبناته عليه الصلاة والسلام وأزواجه

… من النبوة بعد وفاة خديجة وقبل تزويج عائشة ودخل بها مكة وهاجر بها إلى المدينة وعن أبيه أن سودة توفيت في شوال سنة أربع وخمسين بالمدينة في خلافة معاوية بن أبي سفيان قال محمد بن عمر وهو الثبت عندنا أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد الخطيب بمشكان أنبأنا القاضي أبو منصور محمد بن الحسين النهاوندي أنبأنا القاضي أبو العباس أحمد بن الحسين بن زنبيل أنبأنا القاضي أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الأشقر أنبأنا …

حرف العين

… أبوها فأصدقها مثلما أصدق سودة. وكان لها يوم تزوجها ست سنين، وما تزوج بكرا سواها، وقبض صلى الله عليه وسلم وهي بنت ثماني عشرة سنة، وماتت في خلافة معاوية سنة ثمان وخمسين ولها سبع وستون سنة، ودفنت بالبقيع؛ ولما ماتت بكى عليها ابن عمر رضي الله عنه، فبلغ ذلك معاوية فقال له: أتبكي على امرأة فقال: إنما يبكي على أم المؤمنين بنوها وأما من ليس لها بابن فلا. وقال المبرد: قالت عائشة رضي الله عنها: لما أمر الله نبيه صلى الله …

حرف الميم

… بكرة، فورد المهلب خراسان واليا عليها سنة تسع وسبعين للهجرة. وكان قد أصيب بعينه على سمرقند لما فتحها سعيد بن عثمان بن عفان رضي الله عنه، في خلافة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه (1) ، فإنه كان معه في تلك الغزوة، وفي تلك الغزوة تلك قلعت عين سعيد أيضا، وفيها قلعت أيضا عين طلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي المعروف بطلحة الطلحات المشهور بالكرم والجود، وفي تلك يقول المهلب: لئن ذهبت عيني لقد بقين نفسي ... وفيها بحمد الله عن …

حرف الشين

… بن قيس بن عمرو بن الصلب بن قيس بن شراحيل بن مرة بن همام بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة - وبقية النسبة معروف - الشيباني الخارجي؛ كان خروجه في خلافة عبد الملك بن مروان، والحجاج بن يوسف الثقفي بالعراق يومئذ، وخرج بالموصل، فبعث إليه الحجاج خمسة قواد، فقتلهم واحدا بعد واحد، ثم خرج من الموصل يريد الكوفة، وخرج الحجاج من البصرة يريد الكوفة أيضا، وطمع شبيب أن يلقاه قبل أن يصل إلى الكوفة، فأقحم الحجاج خيله فدخلها قبله، وذلك في …

باب ذرع طواف سبع بالكعبة ذرع طواف سبع بالكعبة ثمانمائة ذراع وستة وثلاثون ذراعا وعشرون إصبعا، ومن المقام إلى الصفا مائتا ذراع وسبعة وسبعون ذراعا، ومن الصفا إلى المروة طواف واحد سبعمائة ذراع وستة وستون ذراعا ونصف، يكون سبع بينهما خمسة آلاف وثلاثمائة › ذكر سيل الجحاف وما جاء في ذلك قال أبو الوليد: وكان سيل الجحاف في سنة ثمانين في خلافة عبد الملك بن مروان، صبح الحاج يوما - وذلك يوم التروية - وهم آمنون غارون قد نزلوا في وادي مكة واضطربوا الأبنية، ولم يكن عليهم من المطر إلا شيء يسير، إنما كانت السماء

في صدر الوادي، وكان عليهم رشاش من ذلك "

باب ذرع طواف سبع بالكعبة ذرع طواف سبع بالكعبة ثمانمائة ذراع وستة وثلاثون ذراعا وعشرون إصبعا، ومن المقام إلى الصفا مائتا ذراع وسبعة وسبعون ذراعا، ومن الصفا إلى المروة طواف واحد سبعمائة ذراع وستة وستون ذراعا ونصف، يكون سبع بينهما خمسة آلاف وثلاثمائة › ذكر سيل الجحاف وما جاء في ذلك قال أبو الوليد: وكان سيل الجحاف في سنة ثمانين في خلافة عبد الملك بن مروان، صبح الحاج يوما - وذلك يوم التروية - وهم آمنون غارون قد نزلوا في وادي مكة واضطربوا الأبنية، ولم يكن عليهم من المطر إلا شيء يسير، إنما كانت السماء

قال جدي: فحدثني سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، قال: لم يكن المطر عام الجحاف على مكة إلا شيئا يسيرا، وإنما كانت شدته بأعلى الوادي قال: فصبحهم يوم التروية بالغبش قبل صلاة الصبح، فذهب بهم وبمتاعهم، ودخل المسجد، وأحاط بالكعبة، وجاء دفعة واحدة، وهدم الدور الشوارع على الوادي، وقتل الهدم ناسا كثيرا، ورقى الناس في الجبال واعتصموا بها، فسمي بذلك الجحاف وقال فيه عبد الله بن أبي عمارة: [البحر الرجز] لم تر عيني مثل يوم …

باب ذرع طواف سبع بالكعبة ذرع طواف سبع بالكعبة ثمانمائة ذراع وستة وثلاثون ذراعا وعشرون إصبعا، ومن المقام إلى الصفا مائتا ذراع وسبعة وسبعون ذراعا، ومن الصفا إلى المروة طواف واحد سبعمائة ذراع وستة وستون ذراعا ونصف، يكون سبع بينهما خمسة آلاف وثلاثمائة › ذكر سيل الجحاف وما جاء في ذلك قال أبو الوليد: وكان سيل الجحاف في سنة ثمانين في خلافة عبد الملك بن مروان، صبح الحاج يوما - وذلك يوم التروية - وهم آمنون غارون قد نزلوا في وادي مكة واضطربوا الأبنية، ولم يكن عليهم من المطر إلا شيء يسير، إنما كانت السماء

فكتب في ذلك إلى عبد الملك بن مروان ففزع لذلك، وبعث بمال عظيم، وكتب إلى عامله على مكة عبد الله بن سفيان المخزومي - ويقال: بل كان عامله الحارث بن خالد المخزومي - يأمره بعمل ضفائر للدور الشارعة على الوادي للناس من المال الذي بعث به، وعمل ردما على أفواه السكك يحصن بها دور الناس من السيول، وبعث رجلا نصرانيا مهندسا في عمل ضفائر المسجد الحرام، وضفائر الدور في جنبتي الوادي، وكان من ذلك الردم الذي يقال له ردم الحزامية على …

باب ما جاء في فضل زمزم وتفسيره › ذكر أسماء زمزم

… ومن %~% يبغي شفاء شفته من سقم وقال بعض أهل مكة: إن خالد بن عبد الله القسري أول من وضع مصباح زمزم، يضيء لأهل الطواف مقابل الركن الأسود في خلافة عبد الملك بن مروان، وقد كان رجل من غسان وضع فيما هنالك مصباحا، فمنعه من ذلك، فرفعه، وكان مصباح زمزم هذا فيما مضى على عمود طويل مقابل الركن الأسود في الموضع الذي وضعه خالد بن عبد الله،

باب ما جاء في فضل زمزم وتفسيره › ذكر سيول وادي مكة في الإسلام

… رئاب التي يقال لها: دار أبان بن عثمان إلى دار ببة، بني بالضفائر والصخر، فلم يعله سيل إلى يومنا هذا، وقد جاءت سيول عظيمة وكان سيل الجحاف في خلافة عبد الملك بن مروان سنة ثمانين وفيها ولد ابن جريج، ومات في سنة خمسين ومائة 1863 - حدثنا محمد بن يوسف الجمحي، قال: ثنا هلال بن يونس، قال: " دخلت مكة سنة خمسين ومائة، فلقيني زمعة بن صالح، وأنا

ذكر القيام على باب الكعبة

… محمد بن إدريس قال: ثنا الحميدي قال: ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح قال: كان ابن الزبير رضي الله عنهما كل ليلة يقوم عند باب الكعبة فيقول: " إن بني أمية فعلوا كذا، وفعلوا كذا، وذكر من جورهم "، ثم يقول: " يا عباد الله، أنقسم بينكم مواريثكم، ولا نقسم بينكم فيئكم ولا صدقاتكم، ولا ولا "، فسمعته صفية بنت أبي عبيد فقالت لابن عمر رضي الله عنهما: ما سمعت مثل كلام هذا الرجل، يعني: ابن الزبير، ماذا يتكلم؟ فقال ابن عمر رضي الله …

الباب الرابع في عمارة مسجدها الأعظم النبوي ومتعلقاته والحجرات المنيفات › " الفصل السادس عشر " في البلاط المجعول حول المسجد وما أطاف به من الدور

… وفي رواية قريبا من موضع الجنائز ولأحمد والحاكم عند باب المسجد وفي حديث آخران عثمان أتى بماء فتوضأ بالبلاط وكله مقتض لتقدم البلاط على خلافة معاوية ومقتضى نقل ابن شبة وابن زبالة أن معاوية أمر مروان باتخاذه في ولايته فبلط ما حوالي المسجد وليس خاصا بغربي المسجد

الباب الخامس في مصلى الأعياد ومساجدها النبوية ومقابرها وفضل أحد الشهداء به وفيه ستة فصول › " الفصل السادس في فضل أحد والشهداء به "

… إذ لحق رجل ينادي أن النبي صلى الله عليه وسلم أمركم أن ترجعوا بالقتلى فيدفنوا في مصارعهم حيث قتلوا فرجعناهما فدفناهما حيث قتلا فبينا أنا في خلافة معاوية بن أبي سفيان إذ جاءني رجل فقال يا جابر لقد أثار أباك عمال معاوية أي حين أجرى العين فخرج طائفة منه فأتيته فوجدته على النحو الذي دفنته لم يتغير إلا ما لم يدع القتال أو اقتل فواريته قال الواقدي مع عمرو بن الجموح في القبر. " خارجة بن زيد وسعد بن الربيع والنعمان بن مالك …

الباب الأول في فضلها ومتعلقاتها وفيه عشرة فصول › " الفصل التاسع " في بدء شأنها وما يؤول عليه أمرها وما وقع من ذلك

… فلم يجدوا مدخلا والناس على أفواه الخنادق يرمون بالنبل وجلس مسلم بناحية وأقم فرأى أمر مهولا فاستعان بمروان وكان أهل المدينة قد أخرجوه من بني أمية فلقي مسلما فرجع معه فكلم مروان رجلا من بني حارثة ورغبه في الصنيع وقال تفتح لنا طريقا فأكتب بذلك إلى يزيد فيحسن جائزتك ففتح لهم طريقا من قبلهم حتى أدخل له الرجال من بني حارثة إلى بني عبد الأشهل قال محمود بن لبيد حضرت يومئذ فإنما أتينا من قومنا بني حارثة وأخرج يعقوب بن …

فصل

… جوار المأمونية من غربها والعضائد التي في الصف الشامي من سوق الأحد وهي خمسة عشر عضادة وستة أسهم من طاحونة السقيفة وذلك كله بعضه ميراث عن بني أمية كالخضراء ودار الخيل وبعضه اشتري بمال الوقف والمصالح وبعضه أخذ ممن باد أهله الموقوف عليهم ولم يكن له مال وبعضه أحدث في الطريق قال فلما شهدوا بصحة جميع ما ذكر وأن منافع ذلك وأجوره جارية في المصالح قال نور الدين إن أهم المصالح سد ثغور المسلمين وبناء السور المحيط بدمشق والقل …

فصل

عنه إلى آخر خلفاء بني أمية سوى آخرهم وهو مروان بن محمد فإنه ابن عم لها ليس بمحرم والباقون محارم لها وما تم له ذلك إلا بعد ذكره أن أمها عاتكة بنت يزيد بن معلوية فمعاوية جد أمها ويزيد جدها لأمها ومعاوية بن يزيد خالها ومروان جدها لأبيها لبيها وعبد الملك أبوها والوليد وسليمان وهشام ويزيد إخوتها وعمر بن عبد العزيز زوجها والوليد بن يزيد ويزيد بن الوليد وإبراهيم بن الوليد أولاد أخويها وهؤلاء كلهم خلفاء وعدتهم ثلاثة عشر قلت …

فصل

… الحافظ أبو القاسم في تاريخه وما كانت ولاية هؤلاء الملاعين إلا محنة من الله تعالى ولهذا طالت مدتهم مع قلة عدتهم فإن عدتهم عدة خلفاء بني أمية أربعة عشر وأولئك بقوا نيفا وتسعين سنة وهؤلاء بقوا مئتي سنة وثمانيا وستين سنة فالحمد لله على ما يسر من هلكهم وإبادة ملكهم ورضي الله عمن سعى في ذلك وأزالهم ورحم من بين مخرقتهم وكذبهم ومحالهم وقد كشف أيضا حالهم الإمام أبو القاسم عبد الرحمن بن علي بن أبي نصر الشاشي في كتاب …

ذكر نسب بنى أيوب

… الهذبانيه. وأنكر جماعة من ملوك بنى أيوب النسبة إلى الأكراد، وقال: «إنما نحن عرب، نزلنا عند الأكراد وتزوجنا منهم» . وادعى بعضهم النسب إلى بنى أمية. وكان الملك المعز إسماعيل بن سيف الإسلام ظهير الدين

ذكر نسب بنى أيوب

… في اليمن، وذلك في أيام عمه الملك العادل سيف الدين أبى بكر بن أيوب، فأنكر ذلك الملك العادل - رحمه الله - وقال: «لقد كذب إسماعيل، ما نحن من بنى أمية أصلا». والذين ادعوا هذا النسب قالوا: «أيوب، بن شاذى، بن مروان، بن الحكم، ابن عبد الرحمن، بن محمد، بن عبد الله، بن محمد، بن محمد، بن عبد الرحمن، ابن الحكم، بن هشام، بن عبد الرحمن الداخل، بن معاوية، بن هشام، ابن عبد الملك، بن مروان، بن الحكم، بن أبى العاص، بن أمية، بن عبد …

ذكر وفاة العاضد

… له عن عدو في ثياب صديق وكان جميع من ولى الخلافة منهم بمصر أحد عشر خليفة ، وولى منهم بالمغرب ثلاثة، فكانت عدتهم أربعة عشر خليفة ، عدة خلفاء بنى أمية بالمشرق. وقد تكلم الناس في أنسابهم فأكثروا وأطالوا، فمن مصحح ومبطل، والله أعلم بغيبه؛ وقد ذكرت ما قيل في ذلك في التاريخ الكبير ، إلا أن الذى اعتقدته وحققته من تواريخ كثيرة أن القوم أدعياء لاحظ لهم في النسب الهاشمى، فمن المؤرخين من قال إن جدهم يهودى ، ومنهم من قال إنه من …

مقدمة المؤلف › فصل ذكر القائمين بالملة الإسلامية من الخلفاء

أشهر، وبه تمت أيام الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم. وصارت الخلافة ملكا عضوضا، أي فيه عسف وعنف، وانتقل الأمر إلى بني أمية. وأول من ولي منهم معاوية بن أبي سفيان، واسمه صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، ومدته تسع عشرة سنة وثلاثة أشهر، وقيل ثلاثة أشهر إلا إياما. وقام من بعده ابنه يزيد بن معاوية مدة ثلاث سنين وستة أشهر، وقيل ثمانية

مقدمة المؤلف › فصل ذكر القائمين بالملة الإسلامية من الخلفاء

… ظهرت دولة بني العباس. وحاربوه حتى قتلوه بأرض مصر، وله في الخلافة منذ بويع خمس سنين وعشرة أشهر وستة عشر يوما. وانقرضت بمقتل مروان دولة بني أمية. وقامت من بعدها دولة بني العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف مدة خمسمائة سنة وثلاث وعشرين سنة وعشرة أشهر وأيام، فيها افترقت كلمة الإسلام، وسقط اسم العرب من الديوان، وأدخل الأتراك في الديوان، واستولت على الديلم ثم الأتراك، وصارت لهم دولة عظيمة جدا، وانقسمت ممالك …

مقدمة المؤلف › فصل ذكر القائمين بالملة الإسلامية من الخلفاء

… خلافته مدة ثلاث سنين وستة أشهر وواحد وعشرين يزما، وقيل وأربعه وعشرين يوما، وهو أول خليفة أحدث الركوب بحلية الذهب - وكان من قبله من خلفاء بني أمية وبني العباس يركبون بالحلية الخفيفة من الفضة في المناطق - واتخاذ

مقدمة المؤلف › ذكر ديوان العساكر والجيوش

… لهم طعام رمضان. وقال: هو للمتعبد الذي يتخلف في المسجد، ولابن السبيل، وللمعترين بالناس في رمضان فاقتدى به الخلفاء من بعده. وكان بمصر، في خلافة معاوية بن أبي سفيان أربعون ألفا، وكان منهم أربعة آلاف في مائتين مائتين، وكان إنما يحمل إلى معاوية ستمائة ألف دينار عن فضل أعطيات الجند، وما يصرف إلى الناس، وكان معاوية قد جعل على كل قبيلة من قبائل العرب بمصر، رجلا يصبح كل يوم فيدور على المجالس فيقول: هل ولد الليلة فيكم …

مقدمة المؤلف › ذكر منية عقبة

… وفي كتابه بعد، وفي سنة ثمان وخمسين توفي عقبة بن عامر الجهني، قال: سكن عقبة بن عامر مصر، وكان واليا عليها، وابتنى بها دارا، وتوفي في آخر خلافة معاوية، روى عنه من الصحابة جابر، وابن عباس، وأبو أمامة، ومسلمة بن مخلد، وأما رواته من التابعين فكثير. وقال الكندي: ثم وليها عقبة بن عامر من قبل معاوية، وجمع له صلاتها وخراجها، فجعل على شرطته حمادا، وكان عقبة قارئا فقيها فرضيا شاعرا له الهجرة والصحبة السابقة، وكان صاحب بغلة …

مقدمة المؤلف › ذكر عين شمس

… وانتهت البرمكة إلى جد خالد جد جعفر بن يحيى بن خالد، فأسلم على يد هشام بن عبد الملك، وسماه عبد الله، وخرب هذا الهيكل، قيس بن الهيثم في أول خلافة معاوية سنة إحدى وأربعين، وكان بناء عظيما حوله أروقة وثلثمائة وستون مقصورة لسكن خدامه. وكان بصنعاء، قصر غمدان من بناء الضحاك، وكان هيكل الزهرة، وهدم في خلافة عثمان بن عفان. وكان بالأندلس: في الجبل الفارق بين جزيرة الأندلس، والأرض الكبيرة، هيكل المشتري من بناء كلوبطرة بنت …

ذكر خلافة معاوية بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان الأموي ثالث خلفاء بني أمية ووفاته

أبيه معاوية بن أبي سفيان وابنه معاوية هذا وقيل إن معاوية هذا لما أراد خلع نفسه جمع الناس وقال أيها الناس ضعفت عن أمركم فاختاروا من أحببتم فقالوا ول أخاك خالدا فقال والله ما ذقت حلاوة خلافتكم فلا أتقلد وزرها ثم صعد المنبر فقال أيها الناس إن جدي معاوية نازع الأمر أهله ومن هو أحق به منه لقرابته من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو علي بن أبي طالب وركب بكم ما تعلمون حتى أتته منيته فصار في قبره رهينا بذنوبه وأسيرا بخطاياه …

ذكر ولاية قيس بن سعد بن عبادة على مصر

… حتى يموت الأعجل وإن شئتم أخذت لكم أمانا قالوا خذ لنا ففعل فلما ارتحل نحو المدينة جعل ينحر كل يوم جزورا قال الواقدي وغيره إنه توفي في آخر خلافة معاوية رضي الله عنهم أجمعين فيها كانت وقعة الجمل بين علي رضي الله عنه وبين عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها ومعها طلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام وغيرهما وكانت فيها مقتلة عظيمة قتل فيها عدة من الصحابة وغيرهم قال البلاذري التقوا بمكان يقال له الخريبة في جمادى الأولى سنة …

السنة الرابعة من ولاية عمرو بن العاص الثانية على مصر وهي سنة إحدى وأربعين وتسمى هذه السنة عام الجماعة لاجتماع الأمة فيه على خليفة واحد وهو معاوية بن أبي سفيان -

فيها أعني في سنة إحدى وأربعين بايع الحسن بن علي رضي الله عنه بالخلافة معاوية وخلع نفسه وسببه أنه لما ولي الخلافة بعد وفاة والده علي رضي الله عنه أحبه الناس حبا شديدا زائدا واجتمعوا على طاعته واستمر في الخلافة أشهرا فلما رأى الأمر مآله للقتال مع معاوية وألح عليه أهل العراق حتى خرج في جموعه إلى نحو الشام وخرج معاوية أيضا بجيوشه في طلب الحسن رضي الله عنه ثم أرسل معاوية إلى الحسن يطلب الصلح قال خليفة فاجتمعا بمسكن وهي …

مقدمة

… وبموت علي رضي الله عنه تمت مدة مدة الخلافة التي نص عليها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: "الخلافة بعدي ثلاثون سنة ثم تكون ملكا عضوضا". وبخلافة معاوية كان ابتداء دولة الامويين وانقرضت بظهور أبي مسلم الخراساني واظهاره دولة بني العباس. فكان أولهم السفاح وظهرت دولتهم الظهور التام وبلغت القوة الزائدة والضخامة العظيمة ثم اخذت في الانحطاط بتغلب الاتراك والديلم ولم تزل منحطة وليس للخلفاء في آخر الأمر إلا الأسم فقط حتى …

مقدمة

… وبموت علي رضي الله عنه تمت مدة مدة الخلافة التي نص عليها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: "الخلافة بعدي ثلاثون سنة ثم تكون ملكا عضوضا". وبخلافة معاوية كان ابتداء دولة الامويين وانقرضت بظهور أبي مسلم الخراساني واظهاره دولة بني العباس. فكان أولهم السفاح وظهرت دولتهم الظهور التام وبلغت القوة الزائدة والضخامة العظيمة ثم اخذت في الانحطاط بتغلب الاتراك والديلم ولم تزل منحطة وليس للخلفاء في آخر الأمر إلا الأسم فقط حتى …

مقدمة › باب إبراهيم

… الله يوم السبت في شهر ربيع الأول سنة ثمان وستين ومائتين ذكره خالد BIO_MAN$ 5 إبراهيم بن إسحاق بن عيسى بن أصبغ بن خالد بن يزيد من موالى بني أمية من أهل باجة يكنى أبا إسحاق كان من أهل العلم وكان صاحب صلاة بلده وكانت له ببقى بن مخلد صحبة وتوفى رحمه الله سنة ثمان وستين ومائتين وهو ابن اثنتين وسبعين سنة ذكره ابن ابنه إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن إسحاق رحمه الله وقع إلى ذلك عن بعض أهله BIO_MAN$ 6 إبراهيم بن شعيب …

مقدمة › باب إبراهيم

… أحكام القضاء بها وتوفى رحمة الله سنة ست وتسعين ومائتين كتب عنه وجدت تاريخ وفاته بخط محمد بن حارث BIO_MAN$ 21 إبراهيم بن موسى بن جميل مولى بني أمية يكنى أبا إسحاق خبرني عبد الله بن محمد بن علي بن محمد بن قاسم أن أصله من تدمير رحل إلى المشرق فسمع محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بمصر ومن على بن عبد العزيز بمكة ودخل بغداد فسمع بها من أحمد بن زهير بن حرب وعبد الله بن أحمد

مقدمة › باب أحمد

… الله ليلة الخميس للنصف من شعبان سنة ثلاث وأربعين وثلاث مائة ذكره لي إسماعيل BIO_MAN$ 120 أحمد بن محمد بن عبد البر من أهل قرطبة من موالي بني أمية يكنى أبا عبد الملك سمع من محمد بن أحمد بن الزراد وابن لبابة وأسلم بن عبد العزيز وابن أبي تمام وأحمد بن خالد ومحمد بن قاسم وابن أيمن وقاسم بن أصبغ وجماعة سواهم وكان بصيرا بالحديث فقيها نبيلا متصرفا في فنون العلم وكان علم

… فحسم مواد الفتن وجمعهم على الطاعة بعد الفرقة. وفي تقديم بعضهم على بعض اختلاف إلا أن هؤلاء المذكورين كانوا سراتها وولاة الحروب فيها أيام بني أمية قبل ذهاب دولتهم من المشرق. وقد دخل الأندلس للجهاد من التابعين جماعة، قد قدمنا قبل ما ذكره ابن حبيب أنهم عشرون، والحاضر الآن منهم في الخاطر محمد بن أوس بن ثابت الأنصاري يروي عن أبي هريرة [وحنش] بن عبد الله الصنعاني يروي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وفضالة بن عبيد [وعبد …

فصل

… عدد] المسلمين بالإضافة إليهم [وصح بخبر الصادق (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه ثغر منصور إلى قيام الساعة] . [وما زالت الولاة] بالأندلس أيام بني أمية تليها من قبلهم، أو من قبل من يقيمونه بالقيروان أو بمصر. فلما اضطر أمر بني أمية في سنة ست وعشرين ومائة، بقتل الوليد بن يزيد بن عبد الملك، واشتغلوا عن مراعاة أقاصي البلاد وقع الاضطراب بإفريقية والاختلاف [بالأندلس أيضا بين القبائل] ثم اتفقوا بالأندلس على تقديم قرشي يجمع …

فصل

ففعلوا، وقدموا يوسف بن عبد الرحمن الفهري، أميرا فسكنت به الأمور، وأثبتت عليه القلوب، واتصلت إمارته إلى سنة ثمان وثلاثين، بعد ذهاب دولة بني أمية، وكان ذهاب دولتهم جملة بقتل مروان بن محمد بن مروان ابن الحكم في بعض نواحي الفيوم من أعمال مصر في آخر ذي الحجة سنة اثنتين وثلاثين ومائة، بعد بيعة أبي العباس السفاح بتسعة أشهر. وكان ممن هرب إلى الأندلس من بني أمية: عبد الرحمن بن معاوية. وأن أذكر إن شاء الله تاريخ وصوله إليها …

جامع أخبار بني أمية بالمشرق

… عنه - إلى زمن المعتد بالله بقرطبة آخر خلفائهم سنة 424. وهذا القول ينبني على ما قاله بعضهم إن عهد عبد الرحمن بن حبيب صاحب إفريقية من قبل بني أمية وصل إلى يوسف بن عبد الرحمن الفهري المتغلب على الأندلس، الذي دخل عبد الرحمن بن معاوية وهو أميرها. فتأمل هذا؛ فإنه، إن صح، نكتة غريبة وفائدة عجيبة. قال أبو محمد بن حزم: وانقطعت دولة بني مروان بالمشرق بمروان بن محمد الجعدي. وكانت، على علاتها، دولة عربية، لم يتخذ ملوكها …

جامع أخبار بني أمية بالمشرق

… فتغلبت في البلاد طوائف من الخوارج وشيعة ومعتزلة، ومن ولد إدريس وسليمان ابني عبد الله بن الحسن بن علي بن أبي طالب - رضهم -؛ ومنهم من بني أمية تغلبوا على الأندلس، وكثير من غيرهم. وفي خلال هذه الأمور من اختلاف الكلمة، تغلب الكفار على نحو نصف الأندلس، وعلي نحو نصف السند؛ فأما ما لم يملكه العباسيون، فهو ما وراء الزاب من بلاد المغرب وتلمسان وأنظارها، كان فيها شيعة، ثم آل ملكها إلى إدريس؛ وأما تامسنا، ففيها أولاد …

ذكر فضل المغرب وما ورد من الأخبار والآثار

… سعد بن أبي سرح العامري بغزو أفريقية. ندب عثمان - رضي الله عنه - الناس إلى غزوهم فخرج المسلمون في جيش عظيم فيهم مروان بن الحكم وجمع كثير من بني أمية وبشر كبير من بني أسد بن عبد

مقدمة المؤلف › القسم الثاني في حلى الزائر والقاطن والمتحرك والساكن

… بالمذهب، عالما بالأنساب، حافظا للتاريخ، جماعا للكتب، محبا في العلم والعلماء، مشيرا للرجال من كل بلد، جمع العلماء من كل قطر، ولم يكن في بني أمية أعظم همة، ولا أجل رتبة في العلم وغوامض الفنون منه. واشتهر بهمته بالجهاد، وتحدث بصدقاته في المحلول، وأملته الجبابرة والملوك. دخوله إلبيرة: قال ابن الفياض: كتب إليه من الثغر الجنوبي أن عظيم الفرنجة من النصارى حشدوا إليه وسألوه الممرة «6» بطول المحاصرة، فاحتسب شخوصه بنفسه …

مقدمة المؤلف › القسم الثاني في حلى الزائر والقاطن والمتحرك والساكن

… جمادى الآخرة سنة اثنتين وثلاثمائة. وفاته: لأربع «1» خلون من صفر سنة ست وستين وثلاثمائة، وعمره نحو من ثلاث وستين سنة، وهو خاتمة العظماء من بني أمية. الحكم بن هشام بن عبد الرحمن بن معاوية بن هشام ابن عبد الملك بن مروان بن أمية «2» كنيته أبو العاصي. صفته: آدم، شديد الأدمة «3» ، طويل، أشم، نحيف، لم يخضب. بنوه تسعة عشر من الذكور، منهم عبد الرحمن ولي عهده. بناته: إحدى وعشرون «4» ، أمه أم ولد اسمها زخرف. وزراؤه وقواده: …

مقدمة المؤلف › من الأعيان والوزراء

… يوسف بن عبد الرحمن الفهري، والتستر مع ذلك عليهما، فلينظر في كتاب «المقتبس» . دخوله غرناطة: ولما صار الأمر إلى عبد الرحمن بن معاوية، صقر بني أمية، وقهر الأمير يوسف الفهري ووزيره الصميل، إذ عزله الناس، ورجع معه يوسف الفهري والصميل إلى قرطبة، ولم يلبثا أن نكثا، ولحقا فحص غرناطة، ونازلهما الأمير عبد الرحمن بن معاوية في خبر طويل، واستنزلهما عن عهد، وعاد الجميع إلى قرطبة، وكان يوسف والصميل يركبان إلى القصر كل جمعة إلى …

مقدمة المؤلف › الباب الأول في وصف جزيرة الأندلس وحسن هوائها واعتدال مزاجها ووفور خيراتها واستوائها، واشتمالها على كثير من المحاسن واحتوائها، وكرم بقعتها التي سقتها سماء البركات بنافع أنوائها، وذكر بعض مآثرها المجلوة الصور، وتعداد كثير مما لها من البلدان والكور، المستمدة من أضوائها › بحر المجاز

… قرب سبتة، ما صورته: ثم يتسع كلما امتد حتى يصير إلى ما لا ذرع له ولا نهاية. وقال بعضهم: وكان مبلغ خراج الأندلس الذي كان يؤدى إلى ملوك بني أمية قديما ثلاثمائة ألف دينار دراهم أندلسية كل سنة قوانين، وعلى كل مدينة من مدائنهم ما معلوم، فكانوا يعطون جندهم ورجالهم الثلث من ذلك مائة ألف دينار، وينفقون في أمورهم ونوائبهم ومؤن أهليهم مائة ألف دينار، ويدخرون لحادث أيامهم مائة ألف دينار، انتهى. وذكر غيره أن الجباية كانت …

مقدمة المؤلف › الباب الأول في وصف جزيرة الأندلس وحسن هوائها واعتدال مزاجها ووفور خيراتها واستوائها، واشتمالها على كثير من المحاسن واحتوائها، وكرم بقعتها التي سقتها سماء البركات بنافع أنوائها، وذكر بعض مآثرها المجلوة الصور، وتعداد كثير مما لها من البلدان والكور، المستمدة من أضوائها › كورة طليطلة وما تشتهر به

… صدر المائة الخامسة، وسماها قيصر بلسانه بزليطة (2) ، وتأويل ذلك: أنت فارح، فعربتها العرب وقالت: طليطلة، وكانوا يسمونها وجهاتها في دولة بني أمية بالثغر الأدنى، ويسمون سرقسطة وجهاتها بالثغر الأعلى، وتسمى طليطلة مدينة الأملاك لأنها فيما يقال ملكها اثنان وسبعون إنسانا، ودخلها سليمان بن داود، عليهما السلام، وعيسى بن مريم، وذو القرنين، وفيها وجد طارق مائدة سليمان، وكانت من ذخائر إشبان ملك الروم الذي بنى إشبيلية، أخذها …

مقدمة المؤلف › الباب الأول في وصف جزيرة الأندلس وحسن هوائها واعتدال مزاجها ووفور خيراتها واستوائها، واشتمالها على كثير من المحاسن واحتوائها، وكرم بقعتها التي سقتها سماء البركات بنافع أنوائها، وذكر بعض مآثرها المجلوة الصور، وتعداد كثير مما لها من البلدان والكور، المستمدة من أضوائها › ابن سعيد يقدم سردا لتطور التاريخ الأندلسي

من سلاطين إفريقية، واختلاف الولاة داع إلى الاضطراب، وعدم تأثل الأحوال وتربية الضخامة في الدولة، ولما صارت الأندلس لبني أمية وتوارثوا ممالكها وانقاد إليهم كل أبي فيها وأطاعهم كل عصي عظمت الدولة بالأندلس، وكبرت الهمم وترتبت (1) الأحوال، وترتبت القواعد، وكانوا صدرا من دولتهم يخطبون لأنفسهم بأبناء الخلائف، ثم خطبوا لأنفسهم بالخلافة، وملكوا من بر العدوة ما ضخمت به دولتهم، وكانت قواعدهم إظهار الهيبة، وتمكن الناموس من قلب …

الرسالة الأولى

… الجهاد، ومنها كان فتح صقلية أيام زيادة الله بن الأغلب، كما سيمر بك، ثم تسلسل الأمر حتى بلغ شأن الأساطيل عند العبيديين أصحاب أفريقية، وعند بني أمية بالأندلس، مبلغا غلبوا معه على هذا البحر من جميع جوانبه، وعظمت صولتهم وسلطانهم فيه، وصار لا قبل لأمم النصرانية بأساطيلهم به، وملكوا سائر الجزائر المنقطعة عن السواحل منه؛ مثل أقريطش وصقلية وقبرص ومالطة وقوصرة وسردانية وميورقة ومنورقة ويابسة، 58 كما سيمر بك، إن شاء …

صدر الكلام ومصادره

… (مجريط). (18) الجزء الثاني والعشرون من كتاب نهاية الأرب في فنون الأدب للثوري، وفيه أخبار ملوك الأندلس من العلويين والأمويين ومن ملك بعد بني أمية، إلى حين انقراض الدولة العبادية (غرناطة). (19)

فتح الأندلس

لما فتح موسى بن نصير مولى بني أمية إفريقية وما حولها؛ أي تونس وما وراءها، سنة ثمان وسبعين للهجرة، وبلغ طنجة، سار يريد مدائن على شط البحر، وفيها عمال صاحب الأندلس قد غلبوا عليها وعلى ما حولها، وكان يليان أحد ملوك الأندلس لموجدة وجدها على بعض الملوك من قومه في تلك البلاد بعث بالطاعة لموسى، وأقبل به حتى أدخله المدائن بعد أن اعتقد لنفسه ولأصحابه عهدا رضيه، واطمأن إليه، ثم وصف له الأندلس ودعاه إليها، فبعث رجلا من مواليه …

فتح الأندلس

… في أعينهم، واجترأ عليهم العدو، واستولى النصارى على كثير من الثغور المجاورة لبلادهم، وكادت الأندلس تعود إلى سيرتها الأولى بعد انقطاع دولة بني أمية، فاستدعى عقلاء الجزيرة بني مرين من بر العدوة فجاءهم أميرها سنة 658 في جيش ضخم فملك بالأندلس ثلاثة وخمسين مسورا ما بين مدن وحصون، وهو أول من ملك العدوتين من بني مرين، وجاهد الفرنج فدوخ بلادهم، وكانت قبل جوازه إلى الأندلس تستطيل على المسلمين، وملكوا قواعد الأندلس وأكثر …

المغرب

خارجها أيضا من الأبآر شىء كثير عذب ولها مرسى قريب الأمر وقد تقدم أن بها معدنا للمرجان صالحا يعمل فيه قويربات لطاف وهى وقتنا هذا لبنى أمية ولم يكن لهم فى عدوة المغرب غيرها ولها من ظاهرها بربر يأخذ صدقاتهم ولوازمهم وخراجهم من كان بها واليا عليها وكذلك من كان بمرسى موسى فى ضمنهم [وكأنى بها راجعة الى مولانا عليه السلام] «5» ، ومنها الى طنجة مدينة أزلية آثارها بينة وأبنيتها بالحجارة قائمة على وجه البحر سكنها أهلها قديما …

المغرب

… فى وسط شعراء وجبال شامخة عالية والمدخل اليها من مكان واحد وفيها منبر ومسجد جامع لآل إدريس واليها لجؤوا عند محاصرة موسى لهم عند مواقعتهم لبنى أمية آنفا وقد كان قبضها منذ قريب بنو أمية «19» وقد عادت اليهم وهى خصبة حصينة وإنما قبضها آل أمية منهم بالجوع وتواصل الحصار «20» ، (33) وكرت «21» أيضا مدينة لطيفة فى سفح جبل منيعة أيضا بغير سور

المغرب

… من حالهم، «5» (61) «6» [وفى وقتنا هذا فقد تدانت أحوالهم وصلحت أمورهم وعمر طريقهم ولم يزل أهل هذا النسب منظورا اليهم مرعية حقوقهم عند بنى أمية على سالف الدهر وأدركت عبد الرحمن أبا المطرف بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام بن عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان يحافظ عليهم مرة ويسوقهم بالعصا مرة لما كان تظاهر به أبو العيش من قبح السيرة وخبث المعاملة لبنى السبيل وكثر الغيلة، …

مقدمة › باب اختصرناه للفقهاء › إقليم الشام

… على الساحل حصينة وكذلك تدمر وهي على مثل كرسي من مدن سليمان بن داود والقصبة قريبة من البادية رحبة طيبة دمشق هي مصر الشام ودار الملك أيام بنى أمية وثم قصورهم وآثارهم بنيانهم خشب وطين وعليها حصن أحدث وانا به من طين أكثر أسواقها مغطاة

مقدمة › باب اختصرناه للفقهاء › جمل شئون هذا الإقليم

… مع غشامة وسوء خلق وغلظة يرى أحدهم يطبخ القدر ثم يبيع اللحم أو الثردة، والطرق الى اقاصيه صعبة في رمال ومفاوز واما الولايات فلم يخطب لغير بنى أمية بالأندلس قط، واما السوس الأقصى فان أول من غلب عليها إدريس بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي ابن ابى طالب وذلك ان إدريس أفلت من وقعة العباسيين بالطالبيين بفخ

مقدمة › باب اختصرناه للفقهاء › ذكر بادية العرب

… الى الجربي نهارا ثم الى عرفجا نهارا ونصفا ثم الى مخرى ثلاثا ثم الى تيماء أربعا، وهذه المحجات الثلاث طرق العرب الى مكة وفيها كان بريد ملوك بنى أمية وقت كونهم بدمشق وأيها سلكت جيوش العمرين وقت فتح الشام وهن قريبات آمنات أصحابها بنو كلاب ويصحبهم كثير من أهل الشام يجتمعون في عمان وقد سلكتها غير مرة واما طريق القادسية

مقدمة المؤلف › الجزء الخامس

… النصارى فصار ملكا بأيديهم فحولته بيعة يقيمون بها دينهم ثم استفتحها الإسلام فصار لهم فاتخذوه جامعا فلما كان في أيام الوليد بن عبد الملك من بني أمية عمره فجعل أرضه رخاما ومعاقد رؤوس أساطينه ذهبا ومحرابه مذهبا وسائر حيطانه مرصعة بأشباه الجوهر ودور السقف كله مكتبا كما يدور بترابيع جدران المسجد مذهبا بأحسن صنعة وأبدع تنميق ويقال إنه جعل بأعلى السقف حصر رصاص محكمة التأليف وثيقة الصنعة والماء يصل إليه في قنوات رصاص فمتى …

مقدمة المؤلف › الجزء السادس

أبي طالب وما استدار بالقبة مدفن لآل أبي طالب وهذه القبة بناها أبو الهيجاء عبد الله بن حمدان في دولة بني العباس وكان قبل في دولة بني أمية مخفيا لو يوبه به. والقادسية والحيرة على خط البادية وحاشيتها مما يلي المغرب ويحيط بهما مما يلي المشرق المياه الجارية والبساتين المتصلة والنخل الكثير التمر العذب المذاق وهذان البلدان ومدينة الكوفة في أقل من مرحلة والحيرة مدينة صغيرة جاهلية البناء طيبة الثرى مفترشة البناء وكانت فيما …

مقدمة المؤلف › الجزء الأول

… وبينهما وبين مالقة خمسة وثلاثون ميلا وكانت ارشذونة هذه وانتقيرة مدينتين أخلتهما فتن الثوار بالأندلس بعد دولة ابن أبي عامر القائم بدولة بني أمية ومن ارشذونة إلى حصن اشر عشرون

… قد جلى ذلك كله في أعظم صورة من البناء المزخرف الذي لا مثيل له فما أرى في البلاد قيسارية تعدلها وللمدينة جامعان احدهما جديد والاخر من عهد بني امية وفي صحن هذا الجامع قبة داخلها سارية رخام قائمة قد خلخل جيدها بخمسة خلاخل مفتولة فتل السوار من جرم رخامها وفي أعلاها خصة رخام مثمنة يخرج عليها انبوب من الماء خروج انزعاج وشدة فيترفع في الهواء ازيد من القامة كأنه قضيب من البلور معتدل ثم ينعكس إلى اسفل القبة ويجمع في هذين …

… أوقاف كثيرة ولها قيم بلتزمها ومن المشاهد المباركة ايضا بالجبانة الغربية وبمقربة من باب الجابية قبر اويس القرنى رضى الله عنه وقبور خلفاء بني امية رحمهم الله يقال انها بازاء باب الصغير بمقربة من الجبانة المذكورة وعليه اليوم بناء يسكن فيه والمشاهد المباركة بهذه البلدة اكثر من ان تنضبط بالتقييد وإنما رسم من ذلك ما هو مشهور ومعلوم ومن المشاهد الشهيرة ايضا مسجد الاقدام وهو على مقدار ميلين من البلد مما يلي القبلة على …

ذكر جامع دمشق المعروف بجامع بني أمية

دمشق- الجامع الأموي، المحراب

ذكر جامع دمشق المعروف بجامع بني أمية

ثلاثمائة ذراع، وعرضه من القبلة إلى الجوف مائة وخمس وثلاثون خطوة، وهي مائتا ذراع، وعدد شمسات الزجاج الملونة التي فيه أربع وسبعون، وبلاطاته ثلاثة مستطيلة من شرق إلى غرب، سعة كل بلاط منها ثمان عشرة خطوة، وقد قامت على أربع وخمسين سارية، وثماني أرجل جصية تتخللها وست أرجل مرخمة مرصعة بالرخام الملون، قد صور فيها أشكال محاريب وسواها، وهي تقل قبة الرصاص التي أمام المحراب المسماة بقبة النسر «179» كأنهم شبهوا المسجد نسرا طائرا …

ذكر جامع دمشق المعروف بجامع بني أمية

وهي صغيرة مثمنة من رخام عجيب محكم الإلصاق قائمة على أربع سواري من الرخام الناصع وتحتها شباك حديد في وسطه أنبوب نحاس يمج الماء إلى علو فيرتفع ثم ينثنى كأنه قضيب لجين، وهم يسمونه قفص الماء، ويستحسن الناس وضع أفواههم فيه للشرب، وفي الجانب الشرقي من الصحن باب يفضي إلى مسجد بديع الوضع يسمى مشهد علي بن أبي طالب رضي الله «182» عنه، ويقابله من الجهة الغربية حيث يلتقى البلاطان الغربي والجوفي موضع يقال: إن عائشة رضي الله عنها …

مقدمة المؤلف › (هشام بن عبد الملك)

… المطلب وقال له: الطف بمضر. ونهاه عن رجل من نيسابور يقال له غالب لأنه كان مفرطا في حب بني فاطمة. فلما قدم زياد دعا الى بني العباس وذكر سيرة بني أمية وظلمهم. وقدم عليه غالب وتناظرا في تفضيل آل علي وآل العباس وافترقا. وأقام زياد بمرو. ورفع أمره الى أسد وخوف من جانبه فأحضره وقتله وقتل معه عشرة من اهل الكوفة. وفي سنة ثماني عشرة ومائة توجه عمار [1] ابن يزيد الى خراسان ودعا الى محمد بن علي بن عبد الله ابن عباس. فأطاعه …

مقدمة المؤلف › (مروان بن محمد بن مروان بن الحكم)

… ومضى فعبر جسر الفرات فوق حران وجمع جمعا عظيما بنهر فطرس من ارض فلسطين. وعبر ايضا عبد الله الفرات وحاصر دمشق حتى افتتحها وقتل من بها من بني أمية وهدم سورها حجرا حجرا ونبش عن قبور بني أمية واحرق عظامهم بالنار. ثم ارتحل نحو مروان فهزمه واستباح عسكره. وهرب مروان الى ارض مصر فاتبعه جيش عبد الله واستدلوا عليه وهو في كنيسة في بوصير فطعنه رجل فصرعه واحتز آخر رأسه وبعث به الى ابي العباس السفاح. وكان قتله لليلتين بقيتا من …

أسماء السلاطين من آل عثمان والسلالة الطاهرة العثمانية

… بعد حضرة الأصفياء المشهورين، وعددهم أربعة عشر ملكا، وكانت مدة سلطنتهم إحدى وتسعين سنة. والثانية: العباسيون الذين تولوا تخت الخلافة بعد بني أمية، وعددهم سبعة وثلاثون، واستمرت خلافتهم خمسمائة وثلاثا وعشرين سنة وأحد عشر شهرا ويوما واحدا. والثالثة: هم السامانيون، وعددهم تسعة، ومدة سلطنتهم بقيت مائة وست سنوات. والطبقة الرابعة: آل بوية، وعددهم ستة عشر، ومدة سلطنتهم كانت مائتين وستا وثلثين سنة. والخامسة: السبكتكينيون، …

القسم الثاني من أقسام الدنيا الخمسة، وهي تقسم إلى قسمين يصل بينهما

… خلفاء الشرق الذين كان كرسيهم أولا في مكة المكرمة أو في المدينة المنورة إلى حين وفاة علي وذلك سنة 632ب.م، ثم بعده تحول إلى الشام في زمن بني أمية ثم إلى بغداد في زمن العباسيين، ودامت خلافتهم ستمائة وستا وعشرين سنة؛ أي من سنة 632 إلى سنة 1258ب.م، والطبقة الثانية: هم خلفاء قردوا، وهي مدينة من إسبانيا أسسها عبد الرحيم الأول نائب خلفاء الشرق في إسبانيا سنة 756ب.م، وفيه ابتداء هذه الخلافة، وهو من عائلة أمية ودامت …

القسم الثاني من أقسام الدنيا الخمسة، وهي تقسم إلى قسمين يصل بينهما

… الخليفة عبد الله بن عثمان بن أبي قحافة المعروف بأبي بكر الصديق، وطردوا عساكر قيصر منها، وصارت كرسي الخلافة، وفي سنة 660ب.م ابتدأت خلافة بني أمية فيها الذين تولوا فيها أكثر من تسعين سنة، وحين سقوطهم خلفهم العباسيون وجعلوا بغداد تخت الخلافة، وفي سنة 705ب.م تسمى جامع الأموي فيها، وفي سنة 1153ب.م حاصرها الصليبيون. ولما تسنت الولاية للفاطميين عادت هذه المدينة تحت تسلط هؤلاء الخلفاء المصريين، على أنها لم تلبث بعده معهم …

حملات العرب الأولى على فرنسة إلى عهد إخراجهم من أربونة واللانغدوق سنة 759

… عبد العزيز واليا صالحا كان يؤمهم في صلاتهم هو «أيوب بن حبيب اللخمي» 25 ابن أخت موسى بن نصير، وتولى بعده «الحر بن عبد الله الثقفي»، ثم في خلافة عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه تولى السمح بن مالك الخولاني، وأمره الخليفة بأن يخمس الأراضي ويخرج منها ما كان عنوة خمسا لله من أرضها وعقارها، وبقر القرى في أيدى غنامها بعد أن يأخذ الخمس، وأمره بأن يكتب إليه بصفة الأندلس وأنهارها، وكان رأيه انتقال أهلها منها لانقطاعهم عن …

مبدأ غارات العرب على فرنسة وما اعتمدنا عليه من الروايات عنها

… التي للكرة الأرضية. وكان مركز هذه السلطنة التي لا نهاية لها هو في سورية بمدينة دمشق القديمة، وكانت الرئاسة الروحية والدنيوية في الخلفاء بني أمية. وكان الخليفة يومئذ هو الوليد. 21 وكان العرب قد وجدوا في إفريقية أمة تسكن جبال الأطلس اسمها البربر اشتهرت بصعوبة المراس، وبحب الحرية والاستقلال، وقاتلت القرطاجنيين والرومانيين من دونهما، وكان بعض هؤلاء البربر يهودا وبعضهم نصارى وبعضهم وثنيين، وكان لهؤلاء البربر لسان خاص …

حملات العرب الأولى على فرنسة إلى عهد إخراجهم من أربونة واللانغدوق سنة 759

… ببعض تفصيل لم يصرح بأن جيوش العرب استولت على أربونة في هذه الغزاة واستقرت فيها، 87 وسنذكر بقية هذا البحث فيما يأتي عند الكلام على غزوات بني أمية في فرنسة. رجع الحديث إلى السمح بن مالك الخولاني وغارات العرب على فرنسة قال رينو: وبعد أن انتهى السمح من أمر أربونة، وشجن المدن المجاورة لها بالمقاتلة، زحف نحو طلوزة

الباب العاشر: في البشائر الإلهية بالعزة المحمدية › 54-

وقال عليه السلام: "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرة على الحق لا يضرهم من ناوأهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك. فقيل: يا رسول الله وأين هم يومئذ؟. قال: بيت المقدس" 1. وأخبر عليه السلام بملك بني أمية2 واتخاذهم مال الله دولا3. وأخبر

مقدمة الكتاب › فصل: إخباره عليه السلام بالكثير من الغيوب الماضية والمستقبلة ودلالتها على النبوة

… ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: أول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم. فقلت: يا رسول الله، أنا فيهم؟ قال: لا» . وغزاها المسلمون في خلافة معاوية، وكان يزيد أميرهم، وكان في العسكر أبو أيوب الأنصاري الذي نزل النبي صلى الله عليه وسلم في بيته لما قدم المدينة مهاجرا، ومات ودفن تحت سورها، وذكروا أنهم كانوا إذا أجدبوا كشفوا عن قبره فيسقون.

مقدمة الكتاب › فصل: ست طرق كبرى للقطع بنبوة محمد عليه السلام

… تواترها عندهم، وأكثر أتباع الأنبياء لم يتواتر عندهم من أخبار الملوك وسيرهم ما تواتر عند غيرهم حتى إن أكثر المسلمين لم يسمعوا بأسماء خلفاء بني أمية، وبني العباس، وأسماء وزرائهم ونوابهم وقوادهم.

مقدمة الكتاب › فصل: ست طرق كبرى للقطع بنبوة محمد عليه السلام

عبد الله بن عباس، وما جرى لهما من الحروب مع عساكر مروان آخر خلفاء بني أمية، ولم يسمعوا أيضا بدخول عبد الرحمن بن هشام إلى الأندلس، وما جرى له فيها، ولا بالفتنة التي بين ابني الرشيد الأمين

(فصل) : وهذه البشارة مطابقة لما في صحيح البخاري

… نعيما فقرأها، وفي أسفلها: ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين فأسلم فيهم يومئذ اثنان وأربعون حبرا، وذلك في خلافة معاوية فأتحفهم وأعطاهم. قال همام: فأخبرني بسطام بن مسلم أن معاوية بن قرة قال: تذاكرنا الكتاب إلى ما صار، فمر علينا شهر بن حوشب فدعوناه، فقال: على الخبير سقطت، إن الكتاب كان عند كعب فلما احتضر قال: ألا أئتمنه على أمانة يؤديها؟ قال شهر: فقال ابن عم لي يكنى أبا لبيد: أنا، فدفع …

الفصل الحادي عشر في ما أخبر به مما أطلعه الله من الغيب صلى الله عليه وسلم

… والروم وذهاب كسرى وفارس حتى لا كسرى بعده وذهاب قيصر حتى لا قيصر بعده وإخباره عن الروم لا تزال ذات أقران حتى تقوم الساعة وإخباره بملك بني أمية وولاية معاوية ووصاه وإتخاذ بني أمية ملك الله دولا وإخباره عن خروج ولد العباس بالرايات السود وملكهم أضعاف ما ملكوا وخروج المهدي وإخباره بما ينال أهل بيته من القتل والشدائد وإخباره عن قتل علي وقوله إن أشقاها الذي يخضب هذه من هذه يريد لحيته من رأسه وإخباره بقتل عثمان وهو …

وبعد هذا

… وحيلتها حيلة الصليب وكذلك كنتم تذكرون أن هذا الكنيسة ينزل فيها نور يوقد ذبال الثريا المذكورة في ذلك اليوم المشهود فذكر ذلك لأحد ملوك بني أمية بالأندلس فتعجب من ذلك وسأل عن ذلك فأخبره رجل من أهل إفريقية بحيلتها وذكر أنهم مدوا مع الحائط قصبة حديد ضيق جوفها وأبرزوا لها أنبوبا كسم الخياط موضعه موزون مع طرف الثريا ثم أنهم ذلك اليوم يرسلون نار النفط في القصبة متراكما حتى يخرج في غاية القوة إلى ذبال الثريا الذي هو في …

الأراضي والأماكن المقدسة

… الحين إلى اليوم.» ووصف المطران «أركولفوس» في سنة 670 للميلاد هذا المصلى فقال: إنه بناء بسيط من الخشب يستوعب ثلاثة آلاف مصل. ولكن لما ولي الخلافة عبد الملك بن مروان أمر بإنشاء المسجد الأقصى وقبة الصخرة، ورصد لذلك خراج مصر سبع سنين، وانتهى من العمل سنة 72 للهجرة. ومال بعض النقاد - ولا سيما من الفرنجة ومن جاراهم - في تعليل البذخ الذي بذخه عبد الملك والأبهة البنائية التي أتى بها والفن المعماري الذي أحكمه في هذا العمل …