ما جاء في الخيل
قال رسول الله ﷺ
من «سبيل الرشاد إلى هدى خير العباد»، الأحاديث الصحيحة في هذا الباب.
١. الخير معقود في نواصي الخيل
1982- عن نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة". - وفي رواية: "الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة". - وفي رواية: "الخيل في نواصيها الخير أبدا إلى يوم القيامة".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٧٢٨، ح ١٩٨٢)الرواة والتخريج ↗1983- عن أبي التياح، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "البركة في نواصي الخيل".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٧٢٩، ح ١٩٨٣)الرواة والتخريج ↗1984- عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن جرير بن عبد الله، قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلوي ناصية فرس بإصبعه، وهو يقول: الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة: الأجر، والغنيمة". - وفي رواية: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتل عرف فرس بإصبعيه، وهو يقول: الخيل معقود بنواصيها الخير: الأجر والمغنم، إلى يوم القيامة".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٧٣٠، ح ١٩٨٤)الرواة والتخريج ↗1985- عن شبيب بن غرقدة، قال: سمعت عروة بن أبي الجعد البارقي، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٧٣١، ح ١٩٨٥)الرواة والتخريج ↗1986- عن عامر الشعبي، عن عروة البارقي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٧٣٢، ح ١٩٨٦)الرواة والتخريج ↗1987- عن العيزار بن حريث، عن عروة بن الجعد الأزدي، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "الخيل معقود في نواصيها الخير".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٧٣٣، ح ١٩٨٧)الرواة والتخريج ↗٢. فضل احتباس الخيل والنفقة في سبيل الله
1988- عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: "من احتبس فرسا في سبيل الله، إيمانا بالله، وتصديقا لوعد الله، كان شبعه وريه وبوله وروثه حسنات في ميزانه".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٧٣٤، ح ١٩٨٨)الرواة والتخريج ↗1989- عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "الخيل لرجل أجر، ولرجل ستر، وعلى رجل وزر، فأما الذي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله، فأطال بها في مرج أو روضة، فما أصابت في طيلها ذلك من المرج أو الروضة كانت له حسنات، ولو أنه انقطع طيلها فاستنت شرفا أو شرفين كانت آثارها وأرواثها حسنات له، ولو أنها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد أن يسقي كان ذلك حسنات له، فهي لذلك أجر، ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها، فهي لذلك ستر، ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لأهل الإسلام، فهي على ذلك وزر، وسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحمر فقال: ما أنزل على فيها شيء إلا هذه الآية الجامعة الفاذة {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره * ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره}".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٧٣٥، ح ١٩٨٩)الرواة والتخريج ↗1990- عن أبي عمرو الشيباني، عن أبي مسعود الأنصاري، قال: "جاء رجل بناقة مخطومة فقال هذه في سبيل الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لك بها يوم القيامة سبعمئة ناقة كلها مخطومة".
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٧٣٦، ح ١٩٩٠)الرواة والتخريج ↗٣. المسابقة بين الخيل وتضميرها
1991- عن نافع، عن عبد الله بن عمر: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، سابق بين الخيل التي قد أضمرت(1) من الحفياء، وكان أمدها ثنية الوداع، وسابق بين الخيل التي لم تضمر، من الثنية إلى مسجد بني زريق". وأن عبد الله بن عمر كان ممن سابق بها. - وفي رواية: "ضمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيل، فكان يرسل التي أضمرت من الحفياء، إلى ثنية الوداع، والتي لم تضمر، من ثنية الوداع، إلى مسجد بني زريق". - وفي رواية: "سبق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الخيل، فأرسل ما ضمر منها، من الحفياء، أو الحيفاء، إلى ثنية الوداع، وأرسل ما لم يضمر منها، من ثنية الوداع إلى مسجد بني زريق". قال عبد الله: فكنت فارسا يومئذ، فسبقت الناس، طفف بي الفرس مسجد بني زريق.
صحيحسبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٧٣٧، ح ١٩٩١)الرواة والتخريج ↗عندك سؤال في هذا الموضوع؟