Когда Аллах Всевышний повелел сражаться с людьми Писания, Он упомянул их скверные высказывания, которые должны побуждать верующих, ревнующих за своего Господа и за Его религию, к борьбе с ними, к усердию и полной самоотдаче в этом деле. Он сказал: [Коран: «Иудеи говорят: «Узайр — сын Аллаха»» (9:30)]. Хотя это утверждение высказывала не вся масса иудеев, а лишь одна их группа, оно показывает, что в иудеях есть такая мерзость и зло, которые довели их до того, что они произнесли это высказывание, в котором дерзнули выступить против Аллаха и умалили Его величие и великолепие. Говорят также, что причина, по которой они утверждали, будто Узайр — сын Аллаха, заключалась в следующем: когда Аллах подчинил Своей власти царей над сынами Исраила, и те рассеяли их повсюду и убили носителей Торы, они обнаружили после этого Узайра, который хранил её в памяти целиком или в большей части. Он продиктовал её им по памяти, и её переписали. И тогда они выдвинули о нём это ужасное утверждение. [Коран: «Христиане говорят: «Аль-Масих — сын Аллаха»» (9:30)]. Аль-Масих — это Иса, сын Марьям. [Коран: «Это — слова их из уст их» (9:30)], то есть это утверждение, за которое они не привели никакого довода и никакого доказательства. Тот, кто не заботится о том, что говорит, не должен удивляться, если от него исходит любое высказывание, ибо у него нет ни религии, ни разума, которые удержали бы его от того, чего он желает в речи. Поэтому Он сказал: [Коран: «Они подражают словам тех, которые не веровали прежде» (9:30)], то есть уподобляются в этом своём высказывании: [словам многобожников, которые говорят: «Ангелы — дочери Аллаха»]. Их сердца стали схожими, и поэтому схожими оказались и их высказывания в ложности. [Коран: «Да поразит их Аллах! Как они отвращаются от истины?» (9:30)], то есть как их отводят от явной и ясной истины к ложному и очевидному заблуждению. Хотя и кажется удивительным, что большая и многочисленная нация сходится в каком-то утверждении, но малейшее размышление и применение разума покажут его ложность. Причина же в том, что они [Коран: «взяли своих книжников и монахов господами помимо Аллаха» (9:31)]. Книжники — это их учёные, а монахи — это подвижники, посвятившие себя поклонению. [Коран: «господами помимо Аллаха»]: они дозволяют им то, что Аллах запретил, и те дозволяют это; они запрещают им то, что Аллах дозволил, и те запрещают; они устанавливают для них законы и высказывания, противоречащие религии посланников, и они следуют за ними в этом. Кроме того, они превозносили своих шейхов и подвижников, возвеличивали их и делали их гробницы идолами, которым поклонялись помимо Аллаха и к которым обращались с жертвоприношениями, мольбой и призывом о помощи. [Коран: «и аль-Масиха, сына Марьям»] они сделали богом помимо Аллаха, хотя тем самым нарушили повеление Аллаха, переданное через Его посланников. Им было велено [Коран: «лишь поклоняться одному Богу, кроме Которого нет бога» (9:31)], чтобы посвящать Ему поклонение и покорность, выделять Его любовью и мольбой. Но они отвергли повеление Аллаха и приобщили к Нему то, [Коран: «о чём Он не ниспослал никакого доказательства»]. [Коран: «Пречист Он от того, что они приобщают» (9:31)], то есть Он свят и превыше их многобожия и измышлений, ибо они умаляют Его в этом и приписывают Ему то, что не подобает Его величию. Аллах Всевышний возвышен в Своих свойствах и деяниях над всем, что Ему приписывают и что противоречит Его совершенству и святости. Когда стало ясно, что у них нет довода на свои слова, нет доказательства на то, что они установили, и что это лишь пустое высказывание и выдумка, которую они измыслили, Он сообщил, что они [Коран: «хотят этим погасить свет Аллаха устами своими» (9:32)]. Свет Аллаха — это Его религия, которую Он послал через посланников и ниспослал с ней Писания. Аллах назвал её светом, потому что с её помощью освещаются мрак невежества и ложные религии, ибо она несёт знание истины и действие по истине, а всё остальное противоположно ей. Иудеи, христиане и примкнувшие к ним многобожники желают погасить свет Аллаха одними лишь своими словами, для которых нет вообще никакого доказательства. [Коран: «Но Аллах не допустит, кроме как довести Свой свет до конца, хотя бы и не понравилось это неверующим» (9:32)]. Ибо это ослепительный свет, который не смогут погасить все творения, даже если соберутся вместе, и который все творения находятся в Его руке, и Он взял на Себя охрану его от всякого, кто желает ему зла. Поэтому Он сказал: [Коран: «Но Аллах не допустит, кроме как довести Свой свет до конца, хотя бы и не понравилось это неверующим»], сколько бы они ни старались отвратить и опровергнуть его, ибо их усилия не причинят истине никакого вреда. Затем Всевышний разъяснил этот свет, охрану и завершение которого Он взял на Себя, и сказал: [Коран: «Он — Тот, Кто послал Своего посланника с верным руководством (9:33)»], которое есть полезное знание, [Коран: «и истинной религией» (9:33)], которая есть праведное действие. Поэтому то, с чем Аллах направил Мухаммада ﷺ, включало в себя разъяснение истины и лжи в именах Аллаха, Его свойствах и деяниях, в Его установлениях и сообщениях, а также повеление всему, что полезно для сердец, душ и тел: искренне посвящать религию одному Аллаху, любить Аллаха и поклоняться Ему; повелевать благородству нрава и прекрасным качествам, добрым делам и полезным обычаям, а также запрещать всё, что противоречит этому и опровергает это, — дурные нравы и поступки, вредящие сердцам, телам, мирской и вечной жизни. Итак, Аллах послал Его с верным руководством и истинной религией, [Коран: «чтобы возвысить её над всякой религией, хотя бы и не понравилось это многобожникам» (9:33)], то есть чтобы возвысить её над всеми остальными религиями доводом и доказательством, мечом и копьём, даже если многобожники этого не желают, и замышляют против неё козни и применяют свои уловки. Ибо злой умысел вредит лишь самому его творцу. Обещание Аллаха непременно исполнится, и то, что Он взял на Себя, непременно осуществится.