Аллах Всевышний восхваляет Себя, Святого и Благословенного, за сотворение небес и земли и за то, что они содержат из творений, ибо это указывает на совершенство Его могущества, обширность Его владычества, всеобщность Его милости, дивную мудрость и всеохватывающее знание. После упоминания творения Он упомянул то, что относится к повелению: Он {делает ангелов посланниками}, которые исполняют Его предопределенные веления и служат посредниками между Ним и Его творениями в передаче Его религиозных повелений. Упоминание того, что Он сделал ангелов посланниками, без исключения кого-либо из них, свидетельствует о полном их повиновении своему Господу и покорности Его велению. Как сказал Аллах Всевышний: [Коран: «Они не ослушаются Аллаха в том, что Он им повелел, и делают то, что им велено» (ат-Тахрим: 6)]. Поскольку ангелы управляют тем, что Аллах поручил им, по Его воле, Он упомянул их силу и быстроту их передвижения, сделав их {обладателями крыльев}, которыми они летают и быстро исполняют то, что им велено. {Два, три и четыре}, — то есть одни из них имеют два крыла, другие три, а третьи четыре, согласно Его мудрости. {Он прибавляет к созданию что пожелает}, то есть Он делает одни свои творения больше других по облику, силе, красоте, увеличению известных частей тела, приятности голосов и сладости напевов. {Поистине, Аллах над всякой вещью властен}: Его могущество осуществляется над тем, что Он пожелает, и ничто не может Ему противостоять, в том числе и различие творений по их величине и красоте. Затем Он упомянул, что только Он распоряжается, дарует и удерживает, сказав: {Что Аллах открывает людям из милости, того не удержать; а что Он удерживает, того никто не пошлет после Него}. Это обязывает уповать только на Аллаха, нуждаться в Нем во всех отношениях, призывать только Его, бояться только Его и надеяться только на Него. {Он — Могущественный}, покоривший все вещи, {Мудрый}, ставящий вещи на свои места и определяющий им их пределы.