Yang dimaksud "itu" adalah hukum-hukum yang telah kami sebutkan kepada kalian, beserta di dalamnya pengagungan dan pemuliaan terhadap kehormatan-kehormatan Allah. Sebab, mengagungkan kehormatan-kehormatan Allah termasuk perkara yang dicintai Allah dan mendekatkan kepada-Nya. Barang siapa mengagungkannya dan memuliakannya, Allah akan memberinya pahala yang besar, dan itu menjadi kebaikan baginya dalam agamanya, dunia dan akhiratnya di sisi Tuhannya. Yang dimaksud dengan kehormatan-kehormatan Allah adalah segala sesuatu yang memiliki kehormatan dan diperintahkan untuk dihormati, baik berupa ibadah maupun selainnya, seperti seluruh manasik, tanah haram dan ihram, hewan hadyu, serta ibadah-ibadah yang Allah perintahkan kepada hamba-hamba-Nya untuk dikerjakan. Maka mengagungkannya berarti memuliakannya dengan hati, mencintainya, dan menyempurnakan penghambaan di dalamnya, tanpa meremehkan, bermalas-malasan, atau berat hati. Kemudian Allah menyebutkan karunia dan kebaikan-Nya dengan menghalalkan bagi hamba-hamba-Nya hewan ternak, yaitu unta, sapi, dan kambing. Allah juga mensyariatkannya sebagai bagian dari manasik yang dengannya seseorang mendekatkan diri kepada-Nya. Karena itu, karunia Allah dalam hal ini menjadi besar dari dua sisi. { Kecuali yang dibacakan kepada kalian } dalam Al-Qur'an keharamannya, yaitu firman-Nya: "Diharamkan bagimu (memakan) bangkai, darah, daging babi..." [Al-Qur'an: "Diharamkan bagimu bangkai, darah, daging babi"] (QS. Al-Ma'idah: 3). Namun, termasuk rahmat-Nya kepada hamba-hamba-Nya, Dia mengharamkan hal-hal tersebut kepada mereka dan melarang mereka darinya, sebagai penyucian bagi mereka dari syirik kepada-Nya dan dari perkataan dusta. Karena itu Allah berfirman: { Maka jauhilah rijs } yakni kotoran yang menjijikkan { dari berhala-berhala } yakni tandingan-tandingan yang kalian jadikan sebagai tuhan selain Allah, sebab itulah jenis rijs yang paling besar. Zahirnya, kata { dari } di sini bukan untuk menjelaskan jenis, sebagaimana dikatakan oleh banyak mufasir, melainkan untuk menunjukkan sebagian. Adapun rijs mencakup seluruh perkara yang dilarang dan diharamkan, sehingga secara umum ia dilarang, dan secara khusus berhala-berhala yang merupakan sebagian darinya juga dilarang. { Dan jauhilah perkataan dusta } yakni seluruh ucapan yang diharamkan, karena semuanya termasuk perkataan dusta, dan di antaranya adalah kesaksian palsu. Ketika Allah melarang mereka dari syirik, rijs, dan perkataan dusta, Dia memerintahkan mereka agar menjadi { hunafa' bagi Allah } yakni orang-orang yang menghadap kepada-Nya dan beribadah kepada-Nya, serta berpaling dari selain-Nya. { Tanpa mempersekutukan-Nya. Dan barang siapa mempersekutukan Allah } maka perumpamaannya { seperti orang yang jatuh dari langit } yakni terjatuh darinya { lalu disambar burung } dengan cepat { atau diterbangkan angin ke tempat yang jauh } yakni tempat yang sangat jauh. Demikian pula orang musyrik: iman itu ibarat langit yang terjaga dan tinggi, sedangkan orang yang meninggalkan iman ibarat orang yang terjatuh dari langit, menjadi sasaran berbagai bencana dan malapetaka. Jika burung menyambarnya, lalu mencabik-cabik tubuhnya, maka demikian pula orang musyrik ketika meninggalkan berpegang teguh pada iman; setan-setan menyambarnya dari segala arah, mencabik-cabiknya, dan menghilangkan agama serta dunianya.