Ini adalah perumpamaan bagi orang-orang yang menginfakkan hartanya dengan cara yang membuat infak mereka berkembang dan sedekah mereka diterima. Allah Ta'ala berfirman: {Dan perumpamaan orang-orang yang menginfakkan hartanya karena mencari keridhaan Allah}, yakni tujuan mereka dengan itu adalah keridhaan Tuhan mereka dan meraih kedekatan dengan-Nya. {Dan untuk meneguhkan jiwa mereka}, yakni dorongan infak itu muncul dengan cara yang membuat jiwa lapang dan rela memberi, bukan dengan keraguan dan kelemahan jiwa dalam mengeluarkannya. Sebab, ada dua penyakit yang bisa menimpa infak: pertama, seseorang bermaksud dengan infaknya agar dipuji dan dipuja manusia, yaitu riya; kedua, ia mengeluarkannya dengan rasa lemah, lemah tekad, dan ragu-ragu. Orang-orang ini selamat dari kedua penyakit tersebut, sehingga mereka berinfak semata karena mencari keridhaan Allah, bukan karena tujuan lain, dan demi meneguhkan jiwa mereka. Maka perumpamaan infak mereka {seperti sebuah kebun} yakni kebun yang banyak pepohonannya dan rindang naungannya, berasal dari kata al-ijtinan yang berarti menutupi, karena pepohonannya menutupi apa yang ada di dalamnya. Kebun ini {berada di tempat yang tinggi}, yakni tempat yang terletak di dataran tinggi dan terkena sinar matahari pada awal, pertengahan, dan akhir siang, sehingga buahnya paling banyak dan paling baik, dan bukan tempat yang rendah yang terhalang dari angin dan matahari. Maka {jika ditimpa} yakni kebun yang berada di dataran tinggi itu {hujan lebat}, yakni hujan yang deras, {ia menghasilkan buahnya dua kali lipat}, yakni buahnya berlipat ganda karena tanahnya yang subur, adanya sebab-sebab yang mendatangkan hal itu, dan tersedianya air yang banyak yang menumbuhkan dan menyempurnakannya. {Jika tidak ditimpa hujan lebat, maka hujan gerimis} yakni hujan kecil yang cukup baginya karena suburnya tempat tumbuhnya. Demikianlah keadaan orang-orang yang berinfak, baik yang banyak maupun yang sedikit, masing-masing sesuai dengan keadaannya, dan setiap infak yang dikeluarkan akan dikembangkan dengan pengembangan yang paling sempurna. Yang mengembangkannya adalah Dzat yang lebih sayang kepadamu daripada dirimu sendiri, yang menghendaki kemaslahatanmu ketika engkau sendiri tidak menghendakinya. Maka demi Allah, seandainya di dunia ini ada kebun dengan sifat seperti ini, niscaya semangat orang akan segera tertuju kepadanya dan setiap orang akan berebut untuknya, bahkan akan terjadi perkelahian karenanya, padahal dunia ini fana, banyak bencananya, dan sangat melelahkan serta menyusahkan. Pahala yang disebutkan Allah ini seakan-akan dilihat oleh orang beriman dengan mata keimanan yang awas, pahala yang kekal dan terus-menerus di dalamnya ada berbagai macam kegembiraan dan kesenangan. Namun, engkau mendapati jiwa-jiwa lalai darinya dan tekad-tekad untuk mengejarnya padam. Apakah itu karena zuhud terhadap akhirat dan kenikmatannya, ataukah karena lemahnya iman kepada janji Allah dan harapan atas pahala-Nya? Seandainya hamba meyakini hal itu dengan keyakinan yang sebenar-benarnya dan menghayati iman itu dengan kegembiraan hatinya, niscaya dari hatinya akan bangkit dorongan kerinduan yang menggelisahkan kepadanya, arah tekadnya akan tertuju kepadanya, dan jiwanya akan tunduk untuk memperbanyak infak demi mengharap pahala. Karena itu Allah Ta'ala berfirman: {Dan Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan}, maka Dia mengetahui amal setiap orang beramal dan sumber amal itu, lalu membalasnya dengan balasan yang paling sempurna. Kemudian Allah Ta'ala berfirman: {Apakah salah seorang di antara kamu ingin memiliki kebun kurma dan anggur yang mengalir di bawahnya sungai-sungai...}.