Maksudnya: kabar itu telah tersebar luas di negeri, dan para wanita membicarakannya sambil mencela istri pembesar itu, mereka berkata: {Istri pembesar itu menggoda pemuda pelayannya untuk menyerahkan dirinya. Sungguh cinta kepadanya telah menguasai hatinya} [Al-Qur'an: "Istri pembesar itu menggoda pemuda pelayannya untuk menyerahkan dirinya. Sungguh cinta kepadanya telah menguasai hatinya."]. Artinya, ini perkara yang tercela. Ia adalah wanita terhormat kedudukannya, suaminya pun terhormat, namun ia tetap menggoda pemuda yang berada di bawah kekuasaan dan pelayanannya agar menyerahkan dirinya, padahal cintanya kepada pemuda itu telah merasuk ke dalam hatinya dengan sangat dalam. {Cinta kepadanya telah menguasai hatinya} artinya cintanya telah sampai ke lubuk hatinya, yaitu bagian terdalam dan intinya, dan ini adalah bentuk cinta yang paling besar. {Sungguh kami memandangnya berada dalam kesesatan yang nyata} karena ia menunjukkan keadaan yang tidak pantas baginya, keadaan yang merendahkan kedudukannya dan menjatuhkan harkatnya di mata manusia. Ucapan para wanita itu merupakan tipu daya; maksud mereka bukan sekadar mencela dan mencemarkan nama istri pembesar itu, melainkan mereka ingin dengan ucapan tersebut sampai dapat melihat Yusuf, yang membuat istri pembesar itu tergila-gila, agar istri pembesar itu merasa cemburu dan memperlihatkan Yusuf kepada mereka sehingga mereka dapat memakluminya. Karena itulah Allah menamainya tipu daya, maka firman-Nya: {Maka tatkala istri pembesar itu mendengar cemoohan mereka, ia mengundang mereka} yakni mengajak mereka ke rumahnya untuk jamuan. {Dan ia menyediakan bagi mereka tempat duduk} yakni tempat yang disiapkan dengan berbagai jenis hamparan dan bantal, serta berbagai hidangan lezat. Di antara hidangan yang ia sajikan dalam jamuan itu terdapat makanan yang memerlukan pisau, baik jeruk sitrun maupun lainnya. {Dan ia memberikan kepada setiap orang dari mereka sebuah pisau} untuk memotong makanan tersebut. {Lalu ia berkata} kepada Yusuf: {Keluarlah (perlihatkanlah dirimu) kepada mereka} dalam keadaan kecantikan dan keindahannya. {Maka tatkala para wanita itu melihatnya, mereka kagum kepadanya} artinya mereka sangat mengagungkannya di dalam hati mereka, dan mereka melihat pemandangan yang luar biasa yang belum pernah mereka saksikan. {Dan mereka melukai} karena terpesona {tangan mereka} dengan pisau-pisau yang ada di tangan mereka, {dan mereka berkata: Maha Suci Allah} artinya penyucian bagi Allah, {ini bukanlah manusia, ini tidak lain adalah malaikat yang mulia}. Hal itu karena Yusuf dianugerahi kecantikan yang luar biasa, cahaya, dan keindahan, sehingga ia menjadi tanda bagi orang-orang yang memandang dan pelajaran bagi orang-orang yang merenung. Setelah jelas bagi para wanita itu kecantikan lahiriah Yusuf dan mereka sangat mengaguminya, serta banyak alasan yang mereka berikan untuk memaafkan istri pembesar itu, istri pembesar itu ingin memperlihatkan kepada mereka kecantikan batinnya berupa kesucian yang sempurna. Maka ia berkata dengan terang-terangan untuk itu dan menjelaskan cintanya yang besar tanpa mempedulikan lagi, karena celaan telah berhenti dari para wanita itu: {Sungguh aku telah menggodanya untuk menyerahkan dirinya, tetapi ia menolak} artinya ia menahan diri, sedangkan istri pembesar itu tetap bertahan dalam godaannya; berlalunya waktu tidak menambah baginya kecuali kegelisahan, cinta, dan kerinduan untuk bersatu dengannya. Karena itu ia berkata kepadanya di hadapan mereka: {Dan sungguh jika ia tidak melakukan apa yang aku perintahkan kepadanya, niscaya ia akan dipenjarakan dan termasuk orang-orang yang hina} agar dengan ancaman ini ia memaksanya untuk memenuhi keinginannya. Pada saat itu Yusuf berlindung kepada Tuhannya dan memohon pertolongan-Nya atas tipu daya mereka, lalu ia berkata: {Wahai Tuhanku, penjara lebih aku sukai daripada apa yang mereka ajak aku kepadanya}. Ini menunjukkan bahwa para wanita itu terus-menerus membujuk Yusuf agar menuruti tuannya dan berusaha menyusahkannya dalam hal itu. Maka Yusuf memilih penjara dan siksaan dunia daripada kenikmatan sesaat yang mendatangkan siksa yang berat. {Dan jika Engkau tidak menjauhkan dariku tipu daya mereka, niscaya aku akan cenderung kepada mereka} artinya aku akan condong kepada mereka, sebab aku lemah dan tidak berdaya jika Engkau tidak menolak keburukan dariku. {Dan niscaya aku termasuk orang-orang yang bodoh} jika aku cenderung kepada mereka, karena itu adalah kebodohan, sebab ia lebih memilih kenikmatan kecil yang penuh kekeruhan daripada kenikmatan-kenikmatan yang berturut-turut dan syahwat yang beragam di surga-surga kenikmatan. Siapa yang lebih memilih ini daripada itu, tentu ialah orang yang paling bodoh! Sebab ilmu dan akal menuntun untuk mendahulukan dua kemaslahatan dan dua kenikmatan yang lebih besar, serta mengutamakan yang akibatnya terpuji. {Maka Tuhannya mengabulkan doanya} ketika ia berdoa, {lalu Dia menjauhkan darinya tipu daya mereka}. Istri pembesar itu terus menggodanya dan memakai segala cara yang mampu ia lakukan hingga ia putus asa, dan Allah menjauhkan tipu daya itu darinya. {Sesungguhnya Dia Maha Mendengar} doa orang yang berdoa, {Maha Mengetahui} niatnya yang baik, dan kelemahannya yang menuntut pertolongan dan kelembutan-Nya. Demikianlah Allah menyelamatkan Yusuf dari fitnah yang menimpanya dan ujian yang berat ini. Adapun tuan-tuannya, ketika kabar itu telah tersebar dan jelas, manusia terbagi menjadi pembela, pencela, dan pencerca. {Kemudian timbul pikiran pada mereka} yakni tampak jelas bagi mereka, {setelah mereka melihat tanda-tanda} yang menunjukkan kesucian Yusuf, {bahwa mereka harus memenjarakannya sampai suatu waktu} yakni agar kabar itu terputus dan manusia melupakannya. Sebab jika suatu perkara telah tersebar, ia akan terus diingat dan dibicarakan selama sebab-sebabnya masih ada; jika sebab-sebabnya lenyap, ia pun akan dilupakan. Maka mereka memandang bahwa hal itu merupakan kemaslahatan bagi mereka, lalu mereka memasukkannya ke dalam penjara.