Allah ta'ala berfirman kepada Nabi-Nya ﷺ: {Dan mereka menanyakan kepadamu: "Benarkah (azab dan kebangkitan) itu?"} Maksudnya, orang-orang yang mendustakan bertanya kepadamu dengan niat menentang dan membangkang, bukan untuk mencari kejelasan dan petunjuk. {Benarkah itu?} Yakni, benarkah kebangkitan hamba-hamba setelah mati, pengumpulan mereka pada hari kebangkitan, dan pembalasan atas amal mereka, jika baik maka dibalas baik dan jika buruk maka dibalas buruk? {Katakanlah} kepada mereka, dengan bersumpah atas kebenarannya dan berdalil dengan bukti yang jelas: {"Ya, demi Tuhanku, sesungguhnya itu benar-benar hak"}, tidak ada keraguan padanya dan tidak ada syubhat yang menyelimutinya. {Dan kamu sekali-kali tidak mampu menghindar} dari kehendak Allah untuk membangkitkan kamu. Sebagaimana Dia memulai penciptaan kamu padahal kamu dahulu bukan apa-apa, demikian pula Dia akan mengembalikan kamu sekali lagi untuk membalas amal-amal kamu. {Dan seandainya setiap jiwa yang zalim} dengan kekufuran dan kemaksiatan memiliki {seluruh apa yang ada di bumi} berupa emas, perak, dan lainnya, niscaya ia akan menebus dirinya dengan itu dari azab Allah, {tentu ia akan menebus dengannya}, dan hal itu tidak akan bermanfaat baginya. Sesungguhnya manfaat, mudarat, pahala, dan siksa hanyalah bergantung pada amal saleh dan amal buruk. {Dan mereka menyembunyikan penyesalan} ketika mereka melihat azab; mereka menyesali apa yang telah mereka perbuat, padahal sudah tidak ada lagi waktu untuk melarikan diri. {Dan diputuskan di antara mereka dengan adil}, yaitu keadilan yang sempurna, yang tidak ada kezaliman maupun kesewenang-wenangan dalam bentuk apa pun. {Ingatlah, sesungguhnya milik Allah apa yang ada di langit dan di bumi}; Dia menghukum mereka dengan hukum-Nya yang syar'i dan kauni, dan akan menghukum mereka dengan hukum balasan-Nya. Karena itu Dia berfirman: {Ingatlah, sesungguhnya janji Allah itu benar, tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui}, sehingga mereka tidak bersiap menghadapi perjumpaan dengan Allah, bahkan mungkin mereka tidak beriman kepada-Nya, padahal dalil-dalil yang pasti, bukti-bukti naqli dan akli telah berulang-ulang menegaskannya. {Dialah yang menghidupkan dan mematikan}, yakni Dialah yang mengatur kehidupan dan kematian serta seluruh macam pengaturan, tanpa sekutu bagi-Nya dalam hal itu. {Dan kepada-Nyalah kamu dikembalikan} pada Hari Kiamat, lalu Dia membalas kamu atas amal-amal kamu, baik maupun buruk.