الاقتصاد في الاعتقاد

ومستباح الدم والمال في الحياة ، إلى جملة الأحكام . إلا أن التكذيب على مراتب . | تكفير اليهود والنصارى الرتبة الأولى : تكذيب اليهود والنصارى وأهل الملل كلهم من المجوس وعبدة الأوثان وغيرهم ، فتكفيرهم منصوص عليه في الكتاب ومجمع عليه بين الأمة ، وهو الأصل وما عداه كالملحق به . | تكفير البراهمة الرتبة الثانية : تكذيب البراهمة المنكرين لأصل النبوات ، والدهرية المنكرين لصانع العالم . وهذا ملحق بالمنصوص بطريق الأولى ، لأن هؤلاء كذبوه وكذبوا غيره من الأنبياء ، أعني البراهمة ، فكانوا بالتكفير أولى من النصارى واليهود ، والدهرية أولى بالتكفير من البراهمة لأنهم أضافوا إلى تكذيب الأنبياء إنكار المرسل ومن ضرورة إنكار النبوة ، ويلتحق بهذه الرتبة كل من قال قولا لا تثبت النبوة في أصلها أو نبوة نبينا محمد على الخصوص إلا بعد بطلان قوله .