سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٣٠٦، ح ٩٥٢)
حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا شعبة، عن حميد بن هلال، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«يقطع الصلاة إذا لم يكن بين يدي الرجل مثل مؤخرة الرحل، المرأة، والحمار، والكلب، الأسود» قال: قلت: ما بال الأسود من الأحمر؟ فقال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني، فقال: «الكلب الأسود شيطان»
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، ح قَالَ وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٣٦٦، ح ٥١٠) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
12288- عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا قام أحدكم يصلي، فإنه يستره إذا كان بين يديه مثل آخرة الرحل، فإذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل، فإنه يقطع صلاته الحمار، والمرأة، والكلب الأسود، قلت: يا أبا ذر، ما بال الكلب الأسود، من الكلب الأحمر، من الكلب الأصفر؟ قال: يا ابن أخي، سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني، فقال: الكلب الأسود شيطان» (1). - وفي رواية: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا صلى الرجل وليس بين يديه كآخرة الرحل، أو كواسطة الرحل، قطع صلاته الكلب الأسود، والمرأة، والحمار، فقلت لأبي ذر: ما بال الأسود، من الأحمر، من الأبيض؟ فقال: يا ابن أخي، سألتني كما سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: الكلب الأسود شيطان» (2). - وفي رواية: «عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: تعاد الصلاة من ممر الحمار، والمرأة، والكلب الأسود، قلت: ما بال الأسود، من الكلب الأصفر، من الكلب الأحمر؟ فقال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني، فقال: الكلب الأسود شيطان» (3). - وفي رواية: «سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن الكلب الأسود البهيم؟ فقال: شيطان» (4). أخرجه ابن أبي شيبة (2862) و1/ 281 (2913) قال: حدثنا إسماعيل ابن علية، عن يونس. و«أحمد» 5/ 149 (21649) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة. وفي 5/ 151 (21669) و5/ 160 (21754) قال: حدثنا إسماعيل، عن يونس. وفي 5/ 155 (21706) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة. وفي 5/ 158 (21731) قال: حدثنا وكيع، عن سليمان بن المغيرة. وفي 5/ 161 (21760) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج، قالا: حدثنا شعبة. و«الدارمي» (1533) قال: أخبرنا أبو الوليد، وحجاج، قالا: حدثنا شعبة. و«مسلم» 2/ 59 (1072) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا إسماعيل ابن علية (ح) قال: وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن يونس. وفي (1073) قال: حدثنا شيبان بن فروخ، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة (ح) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي (ح) قال: وحدثنا إسحاق أيضا، قال: أخبرنا المعتمر بن سليمان، قال: سمعت سلم بن أبي الذيال (ح) قال: وحدثني يوسف بن حماد المعني، قال: حدثنا زياد البكائي، عن عاصم الأحول. و«ابن ماجة» (952) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (3210) قال: حدثنا عمرو بن عبد الله، قال: حدثنا وكيع، عن سليمان بن المغيرة. و«أبو داود» (702) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا عبد السلام بن مطهر، وابن كثير، المعنى، أن سليمان بن المغيرة أخبرهم. و«الترمذي» (338) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا يونس، ومنصور بن زاذان. و«النسائي» 2/ 63، وفي «الكبرى» (828) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: أنبأنا يزيد، قال: حدثنا يونس. و«ابن خزيمة» (806) قال: حدثنا الدورقي، قال: حدثنا ابن علية، عن يونس. وفي (806م) قال: حدثنا أبو الخطاب، قال: حدثنا بشر، يعني ابن المفضل، قال: حدثنا يونس. وفي (830) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا ابن علية، عن يونس (ح) وحدثنا أبو الخطاب، زياد بن يحيى، قال: حدثنا بشر، يعني ابن المفضل، قال: حدثنا يونس (ح) وحدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا يونس، ومنصور، وهو ابن زاذان (ح) وحدثنا بندار، قال: حدثنا محمد بن الزبرقان، قال: حدثنا يونس (ح) وحدثنا بندار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا هلال بن بشر، قال: حدثنا سالم بن نوح، عن عمر بن عامر (ح) وحدثنا نصر بن مرزوق، قال: حدثنا أسد، يعني ابن موسى، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، ويونس بن عبيد، وحبيب بن الشهيد (ح) وحدثنا الدورقي، قال: حدثنا المعتمر بن سليمان، عن سلم، وهو ابن أبي الذيال (ح) وحدثنا أبو الخطاب، زياد بن يحيى، قال: حدثنا سهل بن أسلم، يعني العدوي. وفي (831) قال: حدثنا محمد بن الوليد، قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي، قال: حدثنا هشام. و«ابن حبان» (2383) قال: أخبرنا عبد الله بن صالح البخاري، ببغداد، قال: حدثنا عبد الله بن إسحاق الأذرمي، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة. وفي (2384) قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسين، قال: حدثنا شيبان بن فروخ، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة. وفي (2385) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي، قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا شعبة. وفي (2388) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، بخبر غريب، قال: حدثنا ابن أبي السري، قال: حدثنا معتمر بن سليمان، قال: حدثنا سلم بن أبي الذيال. وفي (2389) قال: حدثنا أبو يعلى، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، وحبيب بن الشهيد، ويونس بن عبيد. وفي (2391) قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن الوليد البسري، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا هشام بن حسان. وفي (2392) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا إسماعيل ابن علية، عن يونس بن عبيد. جميعهم (يونس بن عبيد، وشعبة بن الحجاج، وسليمان بن المغيرة، وجرير بن حازم، وسلم بن أبي الذيال، وعاصم الأحول، ومنصور بن زاذان، وعمر بن عامر، وأيوب، وحبيب بن الشهيد، وسهل بن أسلم، وهشام بن حسان، وقتادة بن دعامة) عن حميد بن هلال، عن عبد الله بن الصامت، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث أبي ذر حديث حسن صحيح. ـ وقال أبو حاتم ابن حبان: الأذرمة قرية من قرى نصيبين.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (21669). (2) اللفظ للترمذي. (3) اللفظ لابن خزيمة (831). (4) اللفظ لأحمد (21731). (1) المسند الجامع (12263)، وتحفة الأشراف (11939)، وأطراف المسند (8040). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (454)، والبزار (3930 و3932: 3945)، وأبو عوانة (1398: 1402)، والطبراني (1635 و1636)، والبيهقي 2/ 274، والبغوي (551).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عبد الله بن الصامتالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3391 عبد الله بن الصامت الغفاري البصري ثقة من الثالثة مات بعد السبعين خت م 4 (2) [الكاشف] عبد الله بن الصامت عن عمه أبي ذر وعنه أبو عمران الجوني وحميد بن هلال ثقة وقال أبو حاتم: يكتب حديثه. خت م 4 (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن الصامت، الغفاري، البصري، ثقة، من الثالثة، مات بعد السبعين. (خت م 4)#. ثقة. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 2194- عبد الله بن الصامت الغفاري البصري، ابن أخي أبي ذر.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٨) ↗اسماعيل ابن عليهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] إسماعيل ابن علية- بشر بن المفضل- حماد بن زيد- حماد بن سلمة- خالد بن عبد الله الطحان- سفيان بن عيينة- سفيان الثوري- شعبة- عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي- عبد الوارث بن سعيد- عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي- معمر بن راشد- وهيب بن خالد- يزيد بن زريع.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١١٣) ↗