سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/١٤٥، ح ٤٢٠)
حدثنا جعفر بن مسافر قال: حدثنا إسماعيل بن قعنب أبو بشر قال: حدثنا عبد الله بن عرادة الشيباني، عن زيد بن الحواري، عن معاوية بن قرة، عن عبيد بن عمير، عن أبي بن كعب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا بماء، فتوضأ مرة مرة، فقال:
«هذا وظيفة الوضوء» أو قال " وضوء من لم يتوضأه، لم يقبل الله له صلاة، ثم توضأ مرتين مرتين، ثم قال: «هذا وضوء من توضأه، أعطاه الله كفلين من الأجر» ، ثم توضأ ثلاثا ثلاثا، فقال: «هذا وضوئي، ووضوء المرسلين من قبلي»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
2 - عن عبيد بن عمير، عن أبي بن كعب؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا بماء، فتوضأ مرة مرة، فقال: هذا وظيفة الوضوء، أو قال: وضوء من لم يتوضأه لم يقبل الله له صلاة، ثم توضأ مرتين مرتين، ثم قال: هذا وضوء من توضأه أعطاه الله كفلين من الأجر، ثم توضأ ثلاثا ثلاثا، فقال: هذا وضوئي، ووضوء المرسلين من قبلي». أخرجه ابن ماجة (420) قال: حدثنا جعفر بن مسافر، قال: حدثنا إسماعيل بن قعنب، أبو بشر, قال: حدثنا عبد الله بن عرادة الشيباني، عن زيد بن الحواري، عن معاوية بن قرة، عن عبيد بن عمير، فذكره (2). ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ زيد بن الحواري، أبو الحواري، العمي، ليس بثقة. ـ قال ابن طهمان: عن يحيى بن معين: زيد العمي، ليس بشيء. «سؤالاته» (47). ـ وقال أبو حاتم الرازي: زيد العمي ضعيف الحديث، يكتب حديثه، ولا يحتج به، وكان شعبة لا يحمد حفظه. وقال أبو زرعة الرازي: زيد العمي ليس بقوي، واهي الحديث، ضعيف. «الجرح والتعديل» 3/ 560. ـ وقال النسائي: زيد العمي ضعيف. «الضعفاء والمتروكين» (226). ـ وقال عباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى بن معين، يقول: عبد الله بن عرادة، ضعيف. «تاريخه» (4575). ـ وقال البخاري: عبد الله بن عرادة السدوسي، منكر الحديث. «التاريخ الكبير» 5/ 166. ـ وقال النسائي: عبد الله بن عرادة ضعيف. «الضعفاء والمتروكين» (343). ـ وأخرجه العقيلي، في «الضعفاء» 3/ 298، في ترجمة عبد الله بن عرادة، وقال: يخالف في حديثه، ويهم كثيرا، ثم ساق هذا الحديث بسنده، وقال: فيه نظر. ـ وقال أبو الحسن الدارقطني: رواه عبد الله بن عرادة, عن زيد العمي، عن معاوية بن قرة، عن عبيد بن عمير, عن أبي بن كعب, ولم يتابع عليه. «العلل» (3124). ـ وقال ابن الملقن: هذا الحديث من جميع طرقه لا يصح. «البدر المنير» 2/ 137. ـ قلنا: رواه عبد الرحيم بن زيد بن الحواري، عن أبيه، عن معاوية بن قرة، عن ابن عمر، وسيأتي في مسنده، إن شاء الله تعالى، برقم (6742)، وانظر قول الدارقطني كاملا في فوائده هناك. ـ إسماعيل؛ هو ابن مسلمة بن قعنب، الحارثي، القعنبي، أخو عبد الله.
حواشي المحقق
(1) قال المزي: أبي بن كعب بن قيس بن عبيد الخزرجي الأنصاري، أبو المنذر، ويقال: أبو الطفيل، المدني. «تهذيب الكمال» 2/ 262. قلنا: واختلف في موته بين سنتي تسع عشرة، واثنتين وعشرين، وشهد المشاهد كلها مجاهدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. (2) المسند الجامع (8)، وتحفة الأشراف (65). والحديث؛ أخرجه الدارقطني (263).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبيد بن عميرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4385 عبيد بن عمير بن قتادة الليثي أبو عاصم المكي ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم قاله مسلم وعده غيره في كبار التابعين وكان قاص أهل مكة مجمع على ثقته مات قبل بن عمر ع (2) [تقريب التهذيب] 4386 عبيد بن عمير مولى بن عباس مجهول من الرابعة د (3) [تقريب التهذيب] 4387 عبيد بن عمير الأصبحي أبو عثمان عن أبي هريرة مقبول من الثالثة تمييز (4) [الكاشف] عبيد بن عمير الليثي قاص مكة عن عمر وأبي وعائشة وعنه ابنه عبد الله وابن أبي مليكة وعمرو بن دينار ذكر ثابت البناني أنه قص على عهد عمر وهذا بعيد مات 74. ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٧٧) ↗ابي بن كعبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 283 أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار الأنصاري الخزرجي أبو المنذر سيد القراء ويكنى أبا الطفيل أيضا من فضلاء الصحابة اختلف في سنة موته اختلافا كثيرا قيل سنة تسع عشرة وقيل سنة اثنتين وثلاثين وقيل غير ذلك ع (2) [الكاشف] أبي بن كعب بدري، سيد القراء، عنه أنس، وسهل بن سعد، وأبو العالية وخلق، في موته أقوال. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٦) ↗جعفر بن مسافرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 957 جعفر بن مسافر بن راشد التنيسي أبو صالح الهذلي صدوق ربما أخطأ من الحادية عشرة مات سنة أربع وخمسين د س ق (2) [الكاشف] جعفر بن مسافر التنيسي، عن ابن أبي فديك، وعلي بن عاصم، وعنه أبو داود، والنسائي، وابن ماجة، وابن أبي داود، صدوق، توفي 254. د س ق. (3) [رجال الحديث] - جعفر بن مسافر بن إبراهيم بن راشد التنيسي، بكسر المثناة، والنون الثقيلة، وسكون التحتانية، ثم مهملة، أبو صالح الهذلي، صدوق ربما أخطأ، من الحادية عشرة، مات سنة أربع وخمسين. (د س ق). ليس بحجة. انظر علة حديثه عن كثير بن هشام، عن جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران، عن عمر، في الأمر بطلب الدعاء من المريض، وذلك في. ت التهذيب.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٤١) ↗عبد الله بن عرادهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3474 عبد الله بن عرادة بفتح المهملة والراء الخفيفة السدوسي أبو شيبان البصري ضعيف من التاسعة ق (2) [الكاشف] عبد الله بن عرادة السدوسي عن زيد العمي وداود بن أبي هند وعنه الشاذكوني وداهر بن نوح واه. ق (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن عرادة السدوسي، أبو شيبان، البصري، ضعيف، من التاسعة. (ق)#. _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ عبد الله بن عرادة السدوسي منكر الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (2) ـ قال عباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى بن معين، يقول: عبد الله بن عرادة، ضعيف. «تاريخه» (4575). (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 2235- عبد الله بن عرادة بن شيبان الشيباني السدوسي، أبو شيبان البصري.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٤) ↗زيد بن الحواريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2131 زيد بن الحواري أبو الحواري العمي البصري قاضي هراة يقال اسم أبيه مرة ضعيف من الخامسة (2) [الكاشف] زيد بن الحواري العمي البصري أبو الحواري قاضي هراة عن أنس وابن المسيب وعنه ابناه: عبد الرحيم و عبد الرحمن وشعبة فيه ضعف قال ابن عدي: لعل شعبة لم يرو عن أضعف منه 4 (3) [رجال الحديث] - زيد بن الحواري، أبو الحواري العمي، البصري، قاضي هراة، يقال: اسم أبيه مرة، ضعيف، من الخامسة. (4).#. _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ زيد بن الحواري، أبو الحواري، العمي، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (2). ـ قال ابن طهمان: عن يحيى بن معين: زيد العمي، ليس بشيء. «سؤالاته» (47). (4) [أقوال الدارقطني] 1356 - زيد بن الحواري، أبو الحواري البصري، العمي، يقال اسم أبيه مرة. • قال الدارقطني: عبد الرحيم بن زيد العمي، بصري، عن أبيه، وأبوه صالح. «الضعفاء والمتروكون» (342) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٣) ↗