سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٤٠١، ح ٤١٨٨)
حدثنا أبو إسحاق الهروي قال: حدثنا العباس بن الفضل الأنصاري قال: حدثنا قرة بن خالد قال: حدثنا أبو جمرة، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال للأشج العصري:
" إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم، والحياء "
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
وَحَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالاَ، جَمِيعًا حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَ حَدِيثِ شُعْبَةَ . وَقَالَ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٤٨، ح ١٧) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
6609- عن أبي جمرة، عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: «قال النبي صلى الله عليه وسلم للأشج، أشج عبد القيس: إن فيك لخصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة» (1). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال للأشج العصري: إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والحياء» (2). أخرجه البخاري، في «الأدب المفرد» (586) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب، قال: أخبرنا بشر بن المفضل. و«مسلم» 1/ 36 (25) قال: حدثني عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي. و«ابن ماجة» (4188) قال: حدثنا أبو إسحاق الهروي، قال: حدثنا العباس بن الفضل الأنصاري. و«الترمذي» (2011) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع، قال: حدثنا بشر بن المفضل. و«ابن حبان» (7204) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل، ببست، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع، قال: حدثنا بشر بن المفضل. ثلاثتهم (بشر بن المفضل، ومعاذ بن معاذ، والعباس بن الفضل) عن قرة بن خالد، عن أبي جمرة، فذكره (3). • حديث أبي ظبيان، عن ابن عباس، قال: «ليلة أسري بنبي الله صلى الله عليه وسلم، دخل الجنة، فسمع في جانبها وجسا، قال: يا جبريل، ما هذا؟ قال: هذا بلال المؤذن». سلف من قبل.
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري. (2) اللفظ لابن ماجة. (3) المسند الجامع (7019)، وتحفة الأشراف (6531). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (1642)، والبزار (5309)، والطبراني (12969)، والبيهقي 10/ 104.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ابو جمرهالطبقة الثالثةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو جمرة الضبعي اسمه نصر بن عمران (2) [رجال الحديث] • أبو جمرة الضبعي، اسمه نصر بن عمران. • أبو جميع الهجيمي، اسمه سالم بن دينار. • أبو جميلة، سنين. • أبو جميلة الطهوي، اسمه ميسرة بن يعقوب.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٩) ↗بشر بن المفضلالطبقة الثامنةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 703 بشر بن المفضل بن لاحق الرقاشي بقاف ومعجمة أبو إسماعيل البصري ثقة ثبت عابد من الثامنة مات سنة ست أو سبع وثمانين ع (2) [الكاشف] بشر بن المفضل بن لاحق الإمام أبو إسماعيل، عن سهيل، ويحيى بن سعيد، وحميد /، وعنه 19 / أ (3) [الكاشف] بشر بن المفضل ويحيى بن سليم قال أبو حاتم: صالح الحديث توفي 132. م 4 خت (4) [رجال الحديث] - بشر بن المفضل بن لاحق، الرقاشي، أبو إسماعيل، البصري، ثقة ثبت عابد، من الثامنة، مات سنة ست، أو سبع، وثمانين. (ع)#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢٤) ↗قره بن خالدالطبقة السادسةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5540 قرة بن خالد السدوسي البصري ثقة ضابط من السادسة مات سنة خمس وخمسين ع (2) [الكاشف] قرة بن خالد السدوسي، عن أبي رجاء العطاردي، ومحمد، وعنه القطان، ومسلم، ثبت عالم، مات 154. ع. (3) [رجال الحديث] - قرة بن خالد السدوسي، البصري، ثقة ضابط، من السادسة، مات سنة خمس وخمسين. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 2178 - قرة بن خالد السدوسي، أبو خالد، ويقال: أبو محمد البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن قرة بن خالد، وعمران بن حدير، قال: ما فيهما إلا ثقة، وعمران أقدمهما موتا، قرة كنيته أبوخالد، وعمران بن حدير كنيته أبو عبيدة. «العلل» (581) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥٥) ↗