البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/١٣٣، ح ٣٧٥)

حدثنا محمد بن يحيى قال: حدثنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال:

«كان النبي صلى الله عليه وسلم وأهله يغتسلون من إناء واحد، ولا يغتسل أحدهما بفضل صاحبه»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

9457- عن الحارث الأعور، عن علي، قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم، وأهله، يغتسلون من إناء واحد، ولا يغتسل أحدهما بفضل صاحبه» (1). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يغتسل هو وأهله، من إناء واحد» (2). أخرجه ابن أبي شيبة (381) قال: حدثنا عبيد الله (3). و«أحمد» 1/ 77 (572) قال: حدثنا أبو سعيد. و«ابن ماجة» (375) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبيد الله. كلاهما (عبيد الله بن موسى، وأبو سعيد، مولى بني هاشم) عن إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق السبيعي، عن الحارث الأعور، فذكره (4). ـ فوائد: ـ قال أحمد بن حنبل: في حديث إسرائيل اختلاف عن أبي إسحاق, أحسب ذاك من أبي إسحاق. «العلل» (1335). ـ وقال صالح بن أحمد بن حنبل: قال أبي: إسرائيل عن أبي إسحاق, فيه لين, سمع منه بأخرة. «الجرح والتعديل» 2/ 331. ـ وقال الدارقطني: يرويه إسرائيل، عن أبي إسحاق، مرفوعا. ووقفه صباح بن يحيى المزني، وغيره عن أبي إسحاق. وحديث إسرائيل أولى بالصواب. وقيل: عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، ولا يصح. «العلل» (331). ـ قلنا: روايات الحارث عن علي، عامتها غير محفوظة، ولم يسمع أبو إسحاق الهمداني من الحارث الأعور إلا أربعة أحاديث.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن ماجة. (2) اللفظ لابن أبي شيبة. (3) تحرف في طبعة دار القبلة إلى: «عبد الله» وجاء على الصواب في طبعتي دار الرشد، والفاروق، و«سنن ابن ماجة» (375). (4) المسند الجامع (9997)، وتحفة الأشراف (10051)، وأطراف المسند (6176). والحديث؛ أخرجه البزار (846).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢١/٤٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

الحارث الاعورحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ الحارث الأعور هو بن عبد الله (2) [رجال الحديث] • الحارث الأعور، هو ابن عبد الله. • الحارث العكلي، هو ابن يزيد.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٤٨) ↗
عبيد الله بن موسيالطبقة التاسعةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4345 عبيد الله بن موسى بن باذام العبسي الكوفي أبو محمد ثقة كان يتشيع من التاسعة قال أبو حاتم كان أثبت في إسرائيل من أبي نعيم واستصغر في سفيان الثوري مات سنة ثلاث عشرة على الصحيح ع (2) [الكاشف] عبيد الله بن موسى أبو محمد العبسي الحافظ أحد الأعلام على تشيعه وبدعته سمع هشام بن عروة وإسماعيل بن أبي خالد وابن جريج وعنه البخاري والدارمي وعبد والحارث بن محمد ثقة مات في ذي القعدة سنة 213. ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٧٥) ↗
اسراييل بن يونسالطبقة السابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 401 إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي الهمداني أبو يوسف الكوفي ثقة تكلم فيه بلا حجة من السابعة مات سنة ستين وقيل بعدها ع (2) [الكاشف] إسرائيل بن يونس، عن جده، وزياد بن علاقة، وآدم بن علي، وعنه يحيى بن آدم، ومحمد بن كثير، وأمم. قال: أحفظ حديث أبي إسحاق كما أحفظ السورة، وقال أحمد: ثقة، وتعجب من حفظه، وقال أبو حاتم: هو من أتقن أصحاب أبي إسحاق، وضعفه ابن المديني. توفي 162. ع. (3) [رجال الحديث] - إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق، السبيعي، الهمداني، أبو يوسف، الكوفي، ثقة، تكلم فيه بلا حجة، من السابعة، مات سنة ستين، وقيل: بعدها. (ع).

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٠٤) ↗
سعيد بن جبيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2278 سعيد بن جبير الأسدي مولاهم الكوفي ثقة ثبت فقيه من الثالثة وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة قتل بين يدي الحجاج سنة خمس وتسعين ولم يكمل الخمسين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سعيد بن جبير عن رجل عنده رضى هو الأسود بن يزيد

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٤) ↗
اقرأه في موضعه من «سنن ابن ماجه» ↗