سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/١٣١، ح ٣٦٨)
حدثنا عمرو بن رافع، وإسماعيل بن توبة، قالا: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن حارثة، عن عمرة، عن عائشة، قالت:
«كنت أتوضأ أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد، قد أصابت منه الهرة قبل ذلك»
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
وقالت:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٦٣، ح ٢٧٣) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
17565- عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة، قالت: «كنت أتوضأ أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد، قد أصابت منه الهرة قبل ذلك» (1). أخرجه عبد الرزاق (356) عن الثوري. و «ابن ماجة» (368) قال: حدثنا عمرو بن رافع، وإسماعيل بن توبة، قالا: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة. كلاهما (سفيان بن سعيد الثوري، ويحيى بن زكريا) عن حارثة بن أبي الرجال، عن عمرة بنت عبد الرحمن، فذكرته (2). ـ فوائد: ـ قال البخاري: حارثة بن أبي الرجال، عن عمرة، منكر الحديث. «التاريخ الكبير» 3/ 94. ـ وأخرجه ابن عدي، في «الكامل» 2/ 472، في ترجمة حارثة بن أبي الرجال، وقال: لحارثة هذا غير ما ذكرت من الحديث، وبعض ما يرويه منكر لا يتابع عليه.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن ماجة. (2) المسند الجامع (16026)، وتحفة الأشراف (17887). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (1002)، والدارقطني (214).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عمره بنت عبد الرحمنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $ 8643 عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصارية المدنية أكثرت عن عائشة ثقة من الثالثة ماتت قبل المائة ويقال بعدها ع $ 8644 عمرة عمة مقاتل بن حيان روت عن عائشة أيضا ولا يعرف حالها من الرابعة ووهم من خلطها بالتي قبلها د (2) [تقريب التهذيب] $$ عمرة بنت عبد الرحمن عن أختها هي أم هشام بنت حارثة بن النعمان صحابية م (3) [الكاشف] عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، من فقهاء التابعين، أخذت عن عائشة، وكانت في حجرها، وعن جماعة، وعنها ابنها أبو الرجال، وولداه، والزهري، وعدة، ماتت 106. ع. $ 7047 - عمرة، عن عائشة، وعنها ابن أخيها مقاتل بن حيان. د. $ 7048 - (4) [رجال الحديث] - عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصارية المدنية، أكثرت عن عائشة، ثقة، من الثالثة، ماتت قبل المئة، ويقال بعدها. (ع). ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٥٠) ↗سفيان بن سعيد الثوريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (51) ع سفيان بن سعيد الثوري الامام المشهور الفقيه العابد الحافظ الكبير وصفه النسائي وغيره بالتدليس وقال البخاري ما أقل تدليسه
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢) ↗حارثه بن ابي الرجالحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1062 حارثة بن أبي الرجال بكسر الراء ثم جيم الأنصاري ثم النجاري المدني ضعيف من السادسة مات سنة ثمان وأربعين ت ق (2) [الكاشف] حارثة بن أبي الرجال، له عن أبيه، وجدته عمرة، وعنه ابن نمير، ويعلى، وعدة، ضعفوه. ت ق. (3) [رجال الحديث] - حارثة بن أبي الرجال، واسم أبي الرجال: محمد، ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان، الأنصاري، ثم النجاري، المدني، ضعيف، من السادسة، مات سنة ثمان وأربعين. (ت ق). ليس بثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 846 - حارثة بن أبي الرجال، محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله الأنصاري النجاري المدني. • قال الدارقطني: ليس بالقوي في الحديث. «المؤتلف والمختلف» 1 447. • وقال ليس بالقوي. «العلل» 5 الورقة 98.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٤٩) ↗