البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ١/٩١، ح ٦٢)

حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء، عن ابن عباس، قال: حدثتني ميمونة قالت:

«كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد من الجنابة» هذا حديث حسن صحيح. وهو قول عامة الفقهاء: أن لا بأس أن يغتسل الرجل والمرأة من إناء واحد، وفي الباب عن علي، وعائشة، وأنس، وأم هانئ، وأم صبية، وأم سلمة، وابن عمر، وأبو الشعثاء اسمه جابر بن زيد

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

وقالت:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٦٣، ح ٢٧٣) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

19123- عن عبد الله بن عباس، عن ميمونة، قالت: «كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد» (1). - وفي رواية: «كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد، من الجنابة» (2). أخرجه عبد الرزاق (1032). والحميدي (311). وابن أبي شيبة 1/ 35 (370). وأحمد 6/ 329 (27333). ومسلم 1/ 176 (659) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، وأبو بكر بن أبي شيبة. و «ابن ماجة» (377) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. و «الترمذي» (62) قال: حدثنا ابن أبي عمر. و «النسائي» 1/ 129, وفي «الكبرى» (233) قال: أخبرنا يحيى بن موسى. و «أبو يعلى» (7080) قال: حدثنا أبو خيثمة. ثمانيتهم (عبد الرزاق بن همام، وعبد الله بن الزبيرالحميدي، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وقتيبة، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر، ويحيى بن موسى، وأبو خيثمة، زهير بن حرب) عن سفيان بن عيينة، قال: حدثنا عمرو بن دينار، قال: أخبرني أبو الشعثاء، جابر بن زيد، أنه سمع ابن عباس يقول، فذكره (3). ـ في رواية الحميدي، ثم قال سفيان: هذا الإسناد كان يعجب شعبة، سمعت، أخبرني، سمعت، أخبرني، كأنه اشتهى توصيله. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. • أخرجه البخاري 1/ 73 (253) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا ابن عيينة، عن عمرو، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم وميمونة كانا يغتسلان من إناء واحد» (1). وقال يزيد بن هارون، وبهز، والجدي، عن شعبة: قدر صاع. ـ قال أبو عبد الله البخاري: كان ابن عيينة يقول أخيرا: عن ابن عباس، عن ميمونة، والصحيح ما روى أبو نعيم. ـ فوائد: ـ أخرجه البزار، في «مسنده» (5261) من طريق ابن جريج، عن عمرو بن دينار قال: علمي، والذي يخطر على بالي، أن أبا الشعثاء أخبره، أنه سمع ابن عباس، رضي الله عنهما، يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ بفضل ميمونة. قال البزار: هكذا قال ابن جريج، وخالفه زكريا بن إسحاق، فقال: عن عمرو، عن عطاء، عن ابن عباس. وقال ابن عيينة: عن عمرو، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس، عن ميمونة؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل، هو وهي، من إناء واحد. ـ وسئل الدارقطني؛ عن حديث ابن عباس، عن ميمونة، قالت: كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد. فقال: يرويه عمرو بن دينار، واختلف عنه؛ فرواه ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس، عن ميمونة. وخالفه ابن جريج، فرواه عن عمرو، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يغتسل بفضل ميمونة. وقول ابن جريج أشبه. «العلل» (4008). • حديث ابن عباس، عن ميمونة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: «أجنبت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم، فاغتسلت من جفنة، ففضلت فضلة، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ليغتسل منها، فقلت: إني قد اغتسلت منها، فقال: إن الماء ليس عليه جنابة، أو لا ينجسه شيء، فاغتسل منه». سلف في مسند عبد الله بن عباس، رضي الله تعالى عنه.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ للترمذي. (3) المسند الجامع (17442)، وتحفة الأشراف (18067)، وأطراف المسند (12490). والحديث؛ أخرجه ابن سعد 10/ 133 و184، وأبو عوانة (809 و810)، والطبراني 23/ (1031 و1032) و24/ (33)، والبيهقي 1/ 188. (1) المسند الجامع (5956)، وتحفة الأشراف (5380).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٤٠/١٢٠) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

عبد الله بن عباسحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3409 عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ولد قبل الهجرة بثلاث سنين ودعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم بالفهم في القرآن فكان يسمى البحر والحبر لسعة علمه وقال عمر لو أدرك بن عباس أسناننا ما عشره منا أحد مات سنة ثمان وستين بالطائف وهو أحد المكثرين من الصحابة وأحد العبادلة من فقهاء الصحابة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن عباس عن فلانة الأنصارية هي أم سليم والدة أنس م س

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٩) ↗
قتيبه بن سعيدالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5522 قتيبة بن سعيد بن جميل بفتح الجيم بن طريف الثقفي أبو رجاء البغلاني بفتح الموحدة وسكون المعجمة يقال اسمه يحيى وقيل علي ثقة ثبت من العاشرة مات سنة أربعين عن تسعين سنة ع (2) [الكاشف] قتيبة بن سعيد أبو رجاء البلخي، عن مالك، والليث، وعنه الجماعة سوى ابن ماجة، والفريابي، والسراج، مات عن اثنتين وتسعين سنة في شعبان 240. ع. (3) [رجال الحديث] - قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي، أبو رجاء البغلاني، يقال: اسمه يحيى، وقيل: علي، ثقة ثبت، من العاشرة، مات سنة أربعين، عن تسعين سنة. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 2171 - قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي، أبو رجاء البغلاني، البلخي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: عرفت قتيبة بن سعيد عند وكيع بن الجراح. «العلل» (5862) . • وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل، وذكر قتيبة بن سعيد فأثنى عليه، وقال: هو من آخر من سمع من ابن لهيعة. «الجرح والتعديل» 7/ (784) . • وقال أبو حاتم الرازي: حضرت قتيبة بن سعيد ببغداد، وقد جاءه أحمد بن حنبل فسأله عن أحاديث فحدثه. «الجرح والتعديل» 7/ (784) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥٤) ↗
ابو نعيمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو نعيم الملائي هو الفضل بن دكين (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو نعيم الطحان هو ضرار بن صرد (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو نعيم النخعي الكوفى الصغير هو عبد الرحمن بن هانئ تقدموا (4) [تقريب التهذيب] 8417 أبو نعيم النخعي الكبير الكوفي هو عبد الرحمن بن نعيم مقبول من السابعه تمييز

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٧٩) ↗
جابر بن زيدالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 865 جابر بن زيد أبو الشعثاء الأزدي ثم الجوفي بفتح الجيم وسكون الواو بعدها فاء البصري مشهور بكنيته ثقة فقيه من الثالثة مات سنة ثلاث وتسعين ويقال ثلاث ومائة ع (2) [الكاشف] جابر بن زيد أبو الشعثاء الأزدي الإمام، صاحب ابن عباس، عنه قتادة، وأيوب، وخلق، قال ابن عباس: لو نزل أهل البصرة عند قوله لأوسعهم علما من كتاب الله، توفي 93. ع. (3) [رجال الحديث] - جابر بن زيد، أبو الشعثاء الأزدي، ثم الجوفي، البصري، مشهور بكنيته، ثقة فقيه، من الثالثة، مات سنة ثلاث وتسعين، ويقال: ثلاث ومئة. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 351 - جابر بن زيد أبو الشعثاء، الأزدي، ثم الجوفي البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: هؤلاء أصحاب ابن عباس: طاووس، ومجاهد، وسعيد بن جبير، وعطاء، وجابر بن زيد، وعكرمة آخر هؤلاء. «العلل» (276 و477 و3296) . • وقال عبد الله: قال أبي: أصحاب ابن عباس هم المحدثون والمفتون. «العلل» (477) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سليمان بن حرب. قال: حدثنا حماد بن زيد. قال: قيل لأيوب: رأيت جابر بن زيد؟ قال: نعم، رأيته، كان لبيبا. لبيبا. لبيبأ. «العلل» (1611) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٦) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٦٣، ح ٢٧٣)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٢٣٠، ح ٢٧٣)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٢١، ح ٧٧)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/١٢٨، ح ٢٣١)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/١٣١، ح ٣٦٨)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢/٨٧، ح ٦٤٤)
اقرأه في موضعه من «جامع الترمذي» ↗