سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/١٢٨، ح ٣٥٦)
حدثنا علي بن محمد قال: حدثنا وكيع، عن شريك، عن جابر، عن زيد العمي، عن أبي الصديق الناجي، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم
«كان يغسل مقعدته ثلاثا» قال ابن عمر: فعلناه، فوجدناه دواء وطهورا " قال: أبو الحسن بن سلمة، حدثنا أبو حاتم، وإبراهيم بن سليمان الواسطي، قالا: حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا شريك نحوه
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
17533- عن أبي الصديق الناجي، عن عائشة؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم غسل مقعدته ثلاثا» (1). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغسل مقعدته ثلاثا». قال ابن عمر: فعلناه فوجدناه دواء وطهورا. أخرجه أحمد 6/ 210 (26281). وابن ماجة (356) قال: حدثنا علي بن محمد. كلاهما (أحمد بن حنبل، وعلي بن محمد) عن وكيع, عن شريك بن عبد الله النخعي، عن جابر بن يزيد الجعفي، عن زيد بن الحواري العمي، عن أبي الصديق الناجي بكر بن عمرو، فذكره (2). ـ قال أبو الحسن بن سلمة، راوي السنن عن ابن ماجة: حدثنا أبو حاتم، وإبراهيم، قالا: حدثنا أبو نعيم, قال: حدثنا شريك ... نحوه. ـ فوائد: ـ قال العقيلي: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا علي بن محمد (هو الطنافسي)، قال: سمعت وكيعا يقول: حديث زيد العمي، عن أبي الصديق الناجي، ليس بشيء. «الضعفاء» 2/ 371.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (16137)، وتحفة الأشراف (16045)، وأطراف المسند (12274). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (1604)، والطبراني، في «الأوسط» (7855).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
علي بن محمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4791 علي بن محمد بن إسحاق الطنافسي بفتح المهملة وتخفيف النون وبعد الألف فاء ثم مهملة ثقة عابد من العاشرة مات سنة ثلاث وقيل خمس وثلاثين عس ق (2) [تقريب التهذيب] 4792 علي بن محمد بن أبي الخصيب بفتح المعجمة وكسر المهملة القرشي الكوفي صدوق ربما أخطأ من العاشرة مات سنة ثمان وخمسين ق (3) [تقريب التهذيب] 4793 علي بن محمد بن زكريا البغدادي نزيل الرقة أبو المضاء بفتح الميم وتخفيف المعجمة لقبه ميمون ثقة حافظ من الثانية عشرة س (4) [تقريب التهذيب] 4794 علي بن محمد بن عبد الله البصري صدوق من الحادية عشرة يحتمل أن يكون هو النفيلي علي بن عثمان المتقدم س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٥) ↗احمد بن حنبلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أحمد بن حنبل هو بن محمد بن حنبل (2) [رجال الحديث] • أحمد بن حنبل، هو ابن محمد بن حنبل. • أحمد بن أبي الحواري، هو ابن عبد الله بن ميمون.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٩) ↗شريك بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2787 شريك بن عبد الله النخعي الكوفي القاضي بواسط ثم الكوفة أبو عبد الله صدوق يخطىء كثيرا تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع من الثامنة مات سنة سبع أو ثمان وسبعين خت م 4 (2) [تقريب التهذيب] 2788 شريك بن عبد الله بن أبي نمر أبو عبد الله المدني صدوق يخطىء من الخامسة مات في حدود أربعين ومائة خ م د تم س ق (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (56) ت شريك بن عبد الله النخعي القاضي مشهور كان من الاثبات ولما ولي القضاء تغير حفظه وكان يتبرأ من التدليس ونسبه عبد الحق في الاحكام إلى التدليس وسبقه إلى وصفه به الدارقطني (4) [الكاشف] شريك بن عبد الله أبو عبد الله النخعي القاضي أحد الأعلام عن زياد بن علاقة وسلمة بن كهيل وعلي بن الأقمر وعنه أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن حجر وثقه ابن معين وقال غيره: سئ الحفظ وقال النسائي: ليس به بأس. هو أعلم بحديث الكوفيين من الثوري قاله ابن المبارك توفي 177 عاش اثنتين وثمانين سنة. خت 4 م متابعة
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٦) ↗جابر بن يزيد الجعفيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الخامسة من المدلسين] (133) جابر بن يزيد الجعفي ضعفه الجمهور ووصفه الثوري والعجلي وابن سعد بالتدليس (2) [الكاشف] جابر بن يزيد الجعفي، عن أبي الطفيل، والشعبي، وعنه شعبة، والسفيانان، من أكبر علماء الشيعة، وثقه شعبة فشذ، وتركه الحفاظ، قال أبو داود: ليس في كتابي له شئ سوى حديث السهو. مات 128. د ت ق.
تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣) ↗زيد بن الحواري العميحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] زيد بن الحواري العمي البصري أبو الحواري قاضي هراة عن أنس وابن المسيب وعنه ابناه: عبد الرحيم و عبد الرحمن وشعبة فيه ضعف قال ابن عدي: لعل شعبة لم يرو عن أضعف منه 4
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٤١٦) ↗