صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

5408- عن طاووس، عن ابن عباس، قال: «مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبرين، فقال: إنهما ليعذبان، وما يعذبان في كبير، أما هذا: فكان لا يستتر من بوله، وأما هذا: فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثنين، فغرس على هذا واحدا، وعلى هذا واحدا، ثم قال: لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا» (1). - وفي رواية: «مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبرين، فقال: إنهما ليعذبان في قبورهما، وما يعذبان في كبير؛ كان أحدهما يمشي بالنميمة، والآخر لا يتقي البول، قال: ثم أخذ جريدة فكسرها بقطعتين، قال: ثم غرز عند رأس كل واحد منهما قطعة، وقال: عسى أن يخفف عنهما حتى ييبس هذان العسيبان» (2). - وفي رواية: «مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبرين، فقال: إنهما يعذبان وما يعذبان في كبير: أما هذا فكان لا يستنزه من بوله، وأما هذا فإنه كان يمشي بالنميمة، ثم دعا بعسيب رطب، فشقه باثنين، فغرس على هذا واحدا، وعلى هذا واحدا، ثم قال: لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا» (3). - وفي رواية: «مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبرين جديدين، فقال: إنهما ليعذبان، وما يعذبان في كبير، أما أحدهما فكان لا يستنزه من بوله، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة» (4). أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 122 (1313) و3/ 375 (12164) قال: حدثنا وكيع، وأبو معاوية. وفي 3/ 376 (12171) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي 3/ 377 (12172) قال: حدثنا وكيع. و«أحمد» 1/ 225 (1980) قال: حدثنا أبو معاوية، ووكيع، المعنى واحد. و«عبد بن حميد» (620) قال: حدثني فهد بن عوف، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد. و«الدارمي» (784) قال: أخبرنا المعلى بن أسد، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد. و«البخاري» 1/ 53 (218) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن خازم (ح) قال ابن المثنى: وحدثنا وكيع. وفي 2/ 95 (1361) قال: حدثنا يحيى (1)، قال: حدثنا أبو معاوية. وفي 2/ 99 (1378) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا جرير. وفي 8/ 17 (6052) قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا وكيع. و«مسلم» 1/ 166 (603) قال: حدثنا أبو سعيد الأشج، وأبو كريب، محمد بن العلاء، وإسحاق بن إبراهيم، قال إسحاق: أخبرنا، وقال الآخران: حدثنا وكيع. وفي (604) قال: حدثنيه أحمد بن يوسف الأزدي، قال: حدثنا معلى بن أسد، قال: حدثنا عبد الواحد. و«ابن ماجة» (347) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو معاوية، ووكيع. و«أبو داود» (20) قال: حدثنا زهير بن حرب، وهناد، قالا: حدثنا وكيع. و«الترمذي» (70) قال: حدثنا هناد، وقتيبة، وأبو كريب، قالوا: حدثنا وكيع. و«النسائي» 1/ 28، وفي «الكبرى» (27 و11549) قال: أخبرنا هناد بن السري، عن وكيع. وفي 4/ 106، وفي «الكبرى» (2207) قال: أخبرنا هناد بن السري في حديثه، عن أبي معاوية. و«ابن خزيمة» (56) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا وكيع. و«ابن حبان» (3128) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير. أربعتهم (وكيع بن الجراح، وأبو معاوية، محمد بن خازم، وعبد الواحد بن زياد، وجرير بن عبد الحميد) عن سليمان بن مهران الأعمش، عن مجاهد، عن طاووس، فذكره. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وروى منصور هذا الحديث، عن مجاهد، عن ابن عباس، ولم يذكر فيه: «عن طاووس»، ورواية الأعمش أصح. ـ قال: وسمعت أبا بكر، محمد بن أبان البلخي، مستملي وكيع، يقول: سمعت وكيعا يقول: الأعمش أحفظ لإسناد إبراهيم من منصور. ـ صرح الأعمش بالسماع في رواية وكيع، عنه. • أخرجه أحمد 1/ 225 (1981) قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا شيبان، عن منصور. و«البخاري» 1/ 53 (216) قال: حدثنا عثمان، قال: حدثنا جرير، عن منصور. وفي 8/ 17 (6055) قال: حدثنا ابن سلام، قال: أخبرنا عبيدة بن حميد، أبو عبد الرحمن، عن منصور. و«أبو داود» (21) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير، عن منصور. و«النسائي» 4/ 106، وفي «الكبرى» (2206) قال: أخبرنا محمد بن قدامة، قال: حدثنا جرير، عن منصور. و«ابن خزيمة» (55) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير، عن منصور. و«ابن حبان» (3129) قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن شعبة، عن سليمان. كلاهما (منصور بن المعتمر، وسليمان الأعمش) عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: «خرج النبي صلى الله عليه وسلم، من بعض حيطان المدينة، فسمع صوت إنسانين يعذبان في قبورهما، فقال: يعذبان وما يعذبان في كبيرة، وإنه لكبير، كان أحدهما لا يستتر من البول، وكان الآخر يمشي بالنميمة، ثم دعا بجريدة فكسرها بكسرتين، أو ثنتين، فجعل كسرة في قبر هذا، وكسرة في قبر هذا، فقال: لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا» (1). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بقبرين، فقال: إن هذين يعذبان في غير كبير، في النميمة والبول، ثم دعا بجريدة فكسرها، فوصلها عليهما، وقال: عسى أن يخفف عنهما، ما لم ييبسا» (2). ليس فيه: «عن طاووس» (3). ـ قال أبو حاتم ابن حبان: سمع هذا الخبر مجاهد، عن ابن عباس، وسمعه عن طاووس، عن ابن عباس، فالطريقان جميعا محفوظان. - وأخرجه عبد الرزاق (6753) عن معمر، عن أيوب (1)، عن طاووس، وعن قتادة أيضا؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بقبرين، وهو على بغلة، فحادت به، فقال: حادت، وحق لها، إن صاحبي هذين القبرين ليعذبان (2) من غير كبير وبلاء، أما هذا، لأحدهما، فكان لا يستتر من البول، وأما هذا فكان يأكل لحوم الناس، ثم كسر جريدة من نخل، فغرس على كل قبر واحدة، فقيل له: ما ينفعهما هذا؟ فقال: لعله يخفف عنهما ما داما رطبتين (3)» مرسل. - وأخرجه عبد الرزاق (6754) عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن ابن طاووس، قال: «مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال: هذا قبر فلان، وهذا قبر فلان، وهما يعذبان في غير كبير وبلى، أما أحدهما فكان لا يتأذى ببوله، وأما الآخر فكان يهمز الناس ثم أخذ جريدة رطبة فكسرها، فوضع على هذا واحدة وعلى هذا واحدة، وقال: عسى أن يخفف عنهما العذاب ما داما رطبتين، أو رطبين». قال ابن عيينة: أخبرني منصور، عن مجاهد، عن طاووس، مثله. «مرسل». ـ فوائد: ـ قال الترمذي: سألت محمدا، يعني البخاري، عن حديث مجاهد، عن طاووس، عن ابن عباس؛ مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبرين. فقال: الأعمش يقول: عن مجاهد، عن طاووس، عن ابن عباس، ومنصور يقول: عن مجاهد، عن ابن عباس، ولا يذكر فيه: عن طاووس. قلت: أيهما أصح؟ قال: حديث الأعمش. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (36). ـ وقال عمرو بن علي الصيرفي: سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: كتبت عن الأعمش أحاديث عن مجاهد، كلها ملزقة، لم يسمعها. «الجرح والتعديل» 1/ 241. ـ وقال ابن طهمان: سمعت يحيى، يعني ابن معين، يقول: الأعمش سمع من مجاهد، وكل شيء يروى عنه لم يسمع، إنما مرسلة مدلسة. «تاريخه» (59). ـ وقال أبو حاتم الرازي: الأعمش قليل السماع من مجاهد، وعامة ما يروي عن مجاهد مدلس. «علل الحديث» (2119). ـ وقال الدارقطني: قيل: إن الأعمش لم يسمع من مجاهد. «العلل» (1541). ـ قال الدارقطني: أخرجا جميعا، يعني البخاري ومسلما، حديث الأعمش، عن مجاهد، عن طاووس، عن ابن عباس؛ في قصة القبرين، وأن أحدهما كان لا يستبرىء من بوله. وقد خالفه منصور، فأسقط طاووسا. وأخرج البخاري وحده حديث منصور وحده على إسقاطه طاووسا. «التتبع» (195).