سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١١٥٦، ح ٣٤٩٢)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر غندر قال: حدثنا شعبة، ح وحدثنا أحمد بن سعيد الدارمي قال: حدثنا النضر بن شميل قال: حدثنا شعبة قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصاري قال: سمعت عمي يحيى، وما أدركت رجلا منا به شبيها، يحدث الناس أن أسعد بن زرارة، وهو جد محمد من قبل أمه، أنه أخذه وجع في حلقه، يقال له الذبحة فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
«لأبلغن أو لأبلين في أبي أمامة عذرا» فكواه بيده فمات، فقال النبي صلى الله عليه وسلم " ميتة سوء لليهود، يقولون: أفلا دفع عن صاحبه، وما أملك له، ولا لنفسي شيئا "
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
11550 - عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصاري، قال: سمعت عمي يحيى، وما أدركت رجلا منا به شبيها، يحدث الناس؛ «أن أسعد بن زرارة، وهو جد محمد من قبل أمه، أنه أخذه وجع في حلقه، يقال له: الذبحة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لأبلغن، أو لأبلين، في أبي أمامة عذرا، فكواه بيده فمات، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ميتة سوء لليهود، يقولون: أفلا دفع عن صاحبه، وما أملك له ولا لنفسي شيئا» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 7/ 422 (24079) قال: حدثنا غندر. و «ابن ماجة» (3492) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، غندر (ح) وحدثنا أحمد بن سعيد الدارمي، قال: حدثنا النضر بن شميل. كلاهما (محمد بن جعفر، غندر، والنضر) عن شعبة بن الحجاج، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصاري، فذكره (3).
حواشي المحقق
(1) قال ابن حبان: يحيى بن أسعد بن زرارة الأنصاري، له صحبة. «الثقات» 3/ 447. ـ وقال ابن الأثير: يحيى بن أسعد بن زرارة الأنصاري، وقيل: يحيى بن أزهر بن زرارة، مختلف في صحبته، ذكره ابن أبي عاصم في الصحابة، وذكره غيره في التابعين. «أسد الغابة» 5/ 435. ـ وقال المزي: يحيى بن أبي أمامة أسعد بن زرارة الأنصاري المدني، مختلف في صحبته. «تهذيب الكمال» 31/ 202. ـ وقال العلائي: يحيى بن أسعد بن زرارة، مختلف في صحبته، أخرج له ابن ماجة عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا في الطب. قال الحافظ ابن عساكر: الأصح أنه لا صحبة له، يعني والحديث مرسل. «جامع التحصيل» (867). ـ وقال الذهبي: يحيى بن أبي أمامة، أسعد، الأنصاري، لا يعرف، مختلف في صحبته، تفرد عنه ابن أخيه محمد بن عبد الرحمن. «ميزان الاعتدال» (9454). ـ وقال ابن حجر: يحيى بن أسعد بن زرارة، الأنصاري، مات أبوه في السنة الأولى من الهجرة. وقال ابن حبان له صحبة، وقال ابن منده: مختلف في صحبته، وذكره في الصحابة ابن أبي عاصم، والبغوي، وآخرون. «الإصابة» 6/ 503. (2) اللفظ لابن ماجة. (3) المسند الجامع (12121)، وتحفة الأشراف (11821)، ومجمع الزوائد 5/ 98. والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (2197)، والطبراني 22/ (739).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗شعبه بن الحجاجالطبقة السابعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2790 شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم أبو بسطام الواسطي ثم البصري ثقة حافظ متقن كان الثوري يقول هو أمير المؤمنين في الحديث وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال وذب عن السنة وكان عابدا من السابعة مات سنة ستين ع (2) [الكاشف] شعبة بن الحجاج الحافظ أبو بسطام العتكي أمير المؤمنين في الحديث ولد بواسط وسكن البصرة سمع معاوية بن قرة والحكم وسلمة بن كهيل وعنه غندر وأبو الوليد وعلي بن الجعد له نحو من ألفي حديث مات في أول عام 160 ثبت حجة ويخطئ في الأسماء قليلا. ع (3) [رجال الحديث] - شعبة بن الحجاج بن الورد، العتكي، بفتح العين، والتاء، مولاهم، أبو بسطام، الواسطي، ثم، البصري، ثقة حافظ متقن، كان الثوري يقول: هو أمير المؤمنين في الحديث، من السابعة، مات سنة ستين. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1624 - شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي، مولاهم، أبو بسطام الواسطي، ثم البصري. • قال الدارقطني: شعبة وهشام هما أثبت من روى عن قتادة. «الإلزامات والتتبع» صفحة 150. • وقال (بعد أن ذكر حديث أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في المملوك بين الرجلين يعتق أحدهما نصيبه، قال يضمن) وشعبة وهشام أحفظ من رواه عن قتادة. «السنن» 4 125.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٦) ↗