سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٠٨٥، ح ٣٢٥٨)
حدثنا أبو كريب قال: حدثنا أبو أسامة، عن بريد بن عبد الله، عن جده أبي بردة، عن أبي موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«المؤمن يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء»
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الصمد، حدثنا شعبة، عن واقد بن محمد، عن نافع، قال: كان ابن عمر، لا يأكل حتى يؤتى بمسكين يأكل معه، فأدخلت رجلا يأكل معه فأكل كثيرا، فقال: يا نافع، لا تدخل هذا علي، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/٧١، ح ٥٣٩٣) ↗سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالُوا أَخْبَرَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٦٣٢، ح ٢٠٦٠) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
3580- عن عطاء بن يسار، عن جهجاه الغفاري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المؤمن يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 133 (25038). وأبو يعلى (916) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قالا: حدثنا زيد بن الحباب، عن موسى بن عبيدة، عن عبيد بن سلمان القرشي، عن عطاء بن يسار، فذكره (3). ـ في رواية «المصنف»: «عبيد الأغر». ـ فوائد: ـ قال البخاري: جهجاه بن سعيد، الغفاري، المديني، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مات بعد عثمان بن عفان بأقل من سنة، ولم يصح حديثه. «التاريخ الكبير» 2/ 249. ـ وقال البخاري: قال موسى بن عبيدة: عن عبيد بن سلمان، عن عطاء بن يسار، عن جهجاه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: المؤمن يأكل في معى واحد، ولا يصح. «التاريخ الكبير» 4/ 198. ـ وقال أيضا: عبيد، الأغر، القرشي، عن عطاء بن يسار، روى عنه موسى، حديثه لا يصح. «التاريخ الكبير» 5/ 442. ـ وأخرجه العقيلي، في «الضعفاء» 4/ 61، في ترجمة عبيد الأغر، وقال: الرواية في هذا الباب ثابتة من غير هذا الوجه. ـ وأخرجه ابن عدي، في «الكامل» 8/ 49، في ترجمة موسى بن عبيدة، وقال: وهذه الأحاديث التي ذكرتها لموسى بن عبيدة بأسانيدها مختلفة، عامتها مما ينفرد بها من يرويها عنه، وعامتها متونها غير محفوظة، وله غير ما ذكرت من الحديث، والضعف على رواياته بين. - جودان ـ قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: قال أبي: جودان هذا ليست له صحبة، وهو مجهول. «المراسيل» (69).
حواشي المحقق
(1) قال أبو حاتم الرازي: جهجاه بن سعيد الغفاري المديني، له صحبة. «الجرح والتعديل» 2/ 543. ـ وقال أبو نعيم: جهجاه بن قيس، وقيل: ابن سعيد، الغفاري، عداده في المدنيين، مات بعد قتل عثمان بسنة. «معرفة الصحابة» 2/ 651. (2) اللفظ لأبي يعلى. (3) المقصد العلي (1509)، ومجمع الزوائد 5/ 31، وإتحاف الخيرة المهرة (5114)، والمطالب العالية (2401). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (998)، والبزار، «كشف الأستار» (2891)، وأبو عوانة (8432)، والطبراني (2152).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عطاء بن يسارحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4605 عطاء بن يسار الهلالي أبو محمد المدني مولى ميمونة ثقة فاضل صاحب مواعظ وعبادة من صغار الثانية مات سنة أربع وتسعين وقيل بعد ذلك ع (2) [تقريب التهذيب] 8515 عطاء بن يسار عن بعض الصحابة في المسبل هو أبو هريرة وعن رجل ت من أهل مصر عن أبي الدرداء لم يسم من الثالثة (3) [الكاشف] عطاء بن يسار الهلالي القاص، مولى ميمونة، عن مولاته، وأبي، وأبي ذر، وزيد بن ثابت، وعدة، وعنه زيد بن أسلم، وشريك بن أبي نمر، وخلق، كان من كبار التابعين وعلمائهم، مات 103. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩٢) ↗ابو بكر بن ابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الأسود اسمه عبد الله بن محمد بن حميد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي أويس هو عبد الحميد بن عبد الله (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي الجهم هو بن عبد الله يأتي (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن أبي حثمة هو بن سليمان يأتي
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٢) ↗زيد بن الحبابالطبقة التاسعةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2124 زيد بن الحباب بضم المهملة وموحدتين أبو الحسين العكلي بضم المهملة وسكون الكاف أصله من خراسان وكان بالكوفة ورحل في الحديث فأكثر منه وهو صدوق يخطىء في حديث الثوري من التاسعة مات سنة ثلاثين ومائتين ر م 4 (2) [الكاشف] زيد بن الحباب أبو الحسين العكلي الحافظ الخراساني ثم الكوفي عن حسين بن واقد ومالك ابن مغول وعنه أحمد وسلمة بن شبيب ضرب في الحديث إلى الأندلس مع فقره لم يكن به بأس قد يهم توفي 203 م 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٢) ↗موسي بن عبيدهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6989 موسى بن عبيدة بضم أوله بن نشيط بفتح النون وكسر المعجمة بعدها تحتانية ساكنة ثم مهملة الربذي بفتح الراء والموحدة ثم معجمة أبو عبد العزيز المدني ضعيف ولا سيما في عبد الله بن دينار وكان عابدا من صغار السادسة مات سنة ثلاث وخمسين ت ق (2) [تقريب التهذيب] 8520 موسى بن عبيدة عن مولى بن سباع عن بن عمر مجهول من الرابعة ت (3) [الكاشف] موسى بن عبيدة الربذي، عن القرظي، ومحمد بن إبراهيم التيمي، وعنه شعبة، وعبيد الله بن موسى، ومكي، ضعفوه، توفي 152. ت ق.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٥٢) ↗