البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٠٤١، ح ٣١١٨)

حدثنا محمد بن أبي عمر العدني قال: حدثنا داود بن عجلان، قال: طفنا مع أبي عقال، في مطر، فلما قضينا طوافنا، أتينا خلف المقام، فقال: طفت مع أنس بن مالك في مطر، فلما قضينا الطواف، أتينا المقام، فصلينا ركعتين، فقال لنا أنس:

«ائتنفوا العمل، فقد غفر لكم، هكذا قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وطفنا معه في مطر»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

739- عن أبي عقال، قال: طفت مع أنس بن مالك في مطر، فلما قضينا الطواف، أتينا المقام فصلينا ركعتين، فقال لنا أنس: ائتنفوا العمل فقد غفر لكم، هكذا قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وطفنا معه في مطر. أخرجه ابن ماجة (3118) قال: حدثنا محمد بن أبي عمر العدني، قال: حدثنا داود بن عجلان، قال: طفنا مع أبي عقال في مطر، فلما قضينا طوافنا، أتينا خلف المقام، فقال، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ساقط؛ قال أبو عبد الله البخاري: هلال بن زيد بن يسار، ويقال: أبو عقال، سمع أنسا، في حديثه مناكير. «الضعفاء الصغير» (409). ـ وقال أبو حاتم الرازي: منكر الحديث. «الجرح والتعديل» 9/74. ـ وقال النسائي: منكر الحديث. «الضعفاء والمتروكين» (636) ـ وقال ابن حبان: هلال بن زيد بن يسار بن بولا، أبو عقال، يروي عن أنس بن مالك أشياء موضوعة، ما حدث بها أنس قط. «المجروحين» 2/434. ـ وقال عباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى، يعني ابن معين، يقول: داود بن عجلان، مكي، يروي عن أبي عقال, وما أظنه بشيء. (527). ـ وقال ابن حبان: داود بن عجلان، يروي عن أبي عقال المناكير الكثيرة، والأشياء الموضوعة. «المجروحين» 1/354. ـ وأخرجه العقيلي في «الضعفاء» 2/285 في مناكير داود بن عجلان، وقال: ولا يتابع داود بن عجلان، ولا أبو عقال من جهة تثبت، ولا يعرف إلا به. ـ وأخرجه ابن عدي في «الكامل» 4/441 في مناكير داود بن عجلان, وقال: وداود بن عجلان هذا هو معروف بهذا الحديث، وإن كان له غيره فلعله حديث أو حديثان، وفي هذا المقدار من الحديث كيف يعتبر حديثه فيتبين أنه صدوق أو ضعيف، على أن البلاء من أبي عقال دونه.

حواشي المحقق

(1) المسند الجامع (868)، وتحفة الأشراف (1724)، وإتحاف الخيرة المهرة (2553). وهذا؛ أخرجه البيهقي، في «شعب الإيمان» (4043).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢/٢٠٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

محمد بن ابي عمرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن أبي عمر العدني هو بن يحيى يأتي (2) [رجال الحديث] • محمد بن أبي عمر العدني، هو ابن يحيى، يأتي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٩٩) ↗
اقرأه في موضعه من «سنن ابن ماجه» ↗