سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٠٢٨، ح ٣٠٧٧)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا يحيى بن سعيد، وابن علية عن حجاج بن أبي عثمان قال: حدثني يحيى بن أبي كثير قال: حدثني عكرمة قال: حدثني الحجاج بن عمرو الأنصاري، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
«من كسر، أو عرج، فقد حل، وعليه حجة أخرى» فحدثت به ابن عباس، وأبا هريرة فقالا: صدق
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
3614- عن عبد الله بن رافع، مولى أم سلمة، قال: سألت الحجاج بن عمرو عن حبس المحرم؟ فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كسر، أو مرض، أو عرج، فقد حل، وعليه الحج من قابل». قال عكرمة: فحدثت به ابن عباس وأبا هريرة، فقالا: صدق. أخرجه ابن ماجة (3078) قال: حدثنا سلمة بن شبيب. و«أبو داود» (1863) قال: حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني، وسلمة. و«الترمذي» (940/ 2) قال: حدثنا عبد بن حميد. ثلاثتهم (سلمة بن شبيب، ومحمد، وعبد بن حميد) قال عبد: أخبرنا، وقال الآخران: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن عبد الله بن رافع، فذكره. ـ في رواية سلمة، عند ابن ماجة، قال عبد الرزاق: فوجدته في جزء هشام صاحب الدستوائي، فأتيت به معمرا، فقرأ علي، أو قرأت عليه. • أخرجه ابن أبي شيبة (13229) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، وابن علية. و«أحمد» 3/ 450 (15822 و15823) قال: حدثنا يحيى بن سعيد (ح) وإسماعيل. و«الدارمي» (2025) قال: حدثنا أبو عاصم. و«ابن ماجة» (3077) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، وابن علية. و«أبو داود» (1862) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى. و«الترمذي» (940) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا روح بن عبادة. وفي (940/ 1) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري. و«النسائي» 5/ 198، وفي «الكبرى» (3829) قال: أخبرنا حميد بن مسعدة البصري، قال: حدثنا سفيان، وهو ابن حبيب. وفي 5/ 198، وفي «الكبرى» (3830) قال: أخبرنا شعيب بن يوسف، ومحمد بن المثنى، قالا: حدثنا يحيى بن سعيد. ستتهم (يحيى، وإسماعيل بن إبراهيم ابن علية، وأبو عاصم النبيل، وروح، ومحمد، وسفيان) عن حجاج بن أبي عثمان الصواف، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير، أن عكرمة، مولى ابن عباس حدثه، قال: حدثني الحجاج بن عمرو الأنصاري، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من كسر، أو عرج، فقد حل، وعليه حجة أخرى». قال: فذكرت ذلك لابن عباس، وأبي هريرة، فقالا: صدق. قال إسماعيل: فحدثت بذاك ابن عباس، وأبا هريرة، فقالا صدق (1). - لفظ أبي عاصم: «من كسر، أو عرج، فقد حل، وعليه حجة أخرى». ليس فيه قول ابن عباس وأبي هريرة. ليس فيه: «عبد الله بن رافع» (2). ـ قال الدارمي (2026): رواه معاوية بن سلام، ومعمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن عبد الله بن رافع، عن الحجاج بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ـ وقال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن، هكذا رواه غير واحد، عن الحجاج الصواف، نحو هذا الحديث. ـ وروى معمر، ومعاوية بن سلام، هذا الحديث، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن عبد الله بن رافع، عن الحجاج بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم، هذا الحديث، وحجاج الصواف لم يذكر في حديثه عبد الله بن رافع، وحجاج ثقة حافظ عند أهل الحديث. وسمعت محمدا، يعني البخاري، يقول: رواية معمر، ومعاوية بن سلام، أصح. ـ صرح يحيى بن أبي كثير بالسماع، عند أحمد (15823)، وابن ماجة. - الحجاج بن علاط السلمي • حديث ثابت، عن أنس، قال: قال الحجاج بن علاط لغلامه: اقرأ على أبي الفضل السلام، وقل له فليخل لي في بعض بيوته لآتيه، فإن الخبر على ما يسره، فجاء غلامه، فلما بلغ باب الدار قال: أبشر يا أبا الفضل، قال: فوثب العباس فرحا، حتى قبل بين عينيه، فأخبره ما قال الحجاج، فأعتقه، ثم جاءه الحجاج، فأخبره؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد افتتح خيبر، وغنم أموالهم، وجرت سهام الله، عز وجل، في أموالهم، واصطفى رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية بنت حيي، فاتخذها لنفسه، وخيرها أن يعتقها وتكون زوجته، أو تلحق بأهلها، فاختارت أن يعتقها وتكون زوجته». تقدم في مسند أنس بن مالك، رضي الله تعالى عنه.
حواشي المحقق
(1) قال البخاري: حجاج بن عمرو بن غزية، له صحبة، الأنصاري، المديني. «التاريخ الكبير» 2/ 370. ـ وقال أبو حاتم الرازي: حجاج بن عمرو بن غزية، الأنصاري، المازني المديني، له صحبة. «الجرح والتعديل» 3/ 163. (1) اللفظ لأحمد (15822و15823). (2) المسند الجامع (3252)، وتحفة الأشراف (3294)، وأطراف المسند (2153). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (2155)، والطبراني (3211: 3214)، والدارقطني (2692)، والبيهقي 5/ 220.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الله بن رافعحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3305 عبد الله بن رافع المخزومي أبو رافع المدني مولى أم سلمة ثقة من الثالثة م 4 (2) [تقريب التهذيب] 3306 عبد الله بن رافع الحضرمي أبو سلمة المصري وثقه أبو زرعة من الرابعة مات في خلافة هشام بخ (3) [الكاشف] عبد الله بن رافع المخزومي مولاهم - عن مولاته أم سلمة وأبي هريرة وعنه المقبري ومحمد بن إسحاق وعدة وثقوه. م 4 (4) [رجال الحديث] - عبد الله بن رافع بن خديج بن رافع بن عدي الأنصاري، الحارثي، الأوسي. ليس بحجة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٢) ↗سلمه بن شبيبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2494 سلمة بن شبيب المسمعي النيسابوري نزيل مكة ثقة من كبار الحادية عشرة مات سنة بضع وأربعين م 4 (2) [الكاشف] سلمة بن شبيب أبو عبد الرحمن النيسابوري الحافظ بمكة عن أبي أسامة ويزيد و عبد الرزاق وعنه مسلم والأربعة والروياني حجة مات 247. م 4 (3) [رجال الحديث] - سلمة بن شبيب المسمعي النيسابوري، نزيل مكة، ثقة، من كبار الحادية عشرة، مات سنة بضع وأربعين. (م 4)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٧) ↗