لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

3466- عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه؛ «أنه شهد خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، في يوم عرفة، في حجة الوداع: أيها الناس، إني والله، لا أدري لعلي لا ألقاكم بعد يومي هذا، بمكاني هذا، فرحم الله من سمع مقالتي اليوم فوعاها، فرب حامل فقه ولا فقه له، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه، واعلموا أن أموالكم، ودماءكم، حرام عليكم، كحرمة هذا اليوم، في هذا الشهر، في هذا البلد، واعلموا أن القلوب لا تغل على ثلاث: إخلاص العمل لله، ومناصحة أولي الأمر، وعلى لزوم جماعة المسلمين، فإن دعوتهم تحيط من ورائهم» (1). - وفي رواية: «قام رسول الله صلى الله عليه وسلم، بالخيف من منى، فقال: نضر الله امرءا، سمع مقالتي فوعاها، ثم أداها إلى من لم يسمعها، فرب حامل فقه لا فقه له، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ثلاث لا يغل عليهم قلب المؤمن: إخلاص العمل، والنصيحة لولي الأمر، ولزوم الجماعة، فإن دعوتهم تكون من ورائه» (2). - وفي رواية: «قام رسول الله صلى الله عليه وسلم، بالخيف من منى، فقال: نضر الله امرءا سمع مقالتي فبلغها، فرب حامل فقه غير فقيه، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن: إخلاص العمل لله، والنصيحة لولاة المسلمين وجماعتهم، فإن دعوتهم تحيط من ورائهم» (3). أخرجه أحمد 4/ 80 (16859) قال: حدثنا يعلى بن عبيد، قال: حدثنا محمد، يعني ابن إسحاق، عن الزهري. وفي 4/ 82 (16875 و16876) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: فذكر محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب (ح) وعن ابن إسحاق، قال: حدثني عمرو بن أبي عمرو، مولى المطلب، عن عبد الرحمن بن الحويرث. و«الدارمي» (238) قال: أخبرنا سليمان بن داود الزهراني، قال: أخبرنا إسماعيل، هو ابن جعفر، قال: حدثنا عمرو بن أبي عمرو، عن عبد الرحمن بن الحويرث. وفي (239) قال: أخبرنا أحمد بن خالد، قال: حدثنا محمد، هو ابن إسحاق، عن الزهري. و«ابن ماجة» (231 و3056) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، عن عبد السلام، عن الزهري. وفي (231م) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا خالي يعلى (ح) وحدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا سعيد بن يحيى، قالا: حدثنا محمد بن إسحاق، عن الزهري. و«أبو يعلى» (7413) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: فذكر محمد بن مسلم. وفي (7414) قال: حدثنا أبو خيثمة زهير، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: أخبرني عمرو بن أبي عمرو، مولى المطلب، عن عبد الرحمن بن الحويرث. كلاهما (محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، وعبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث) عن محمد بن جبير بن مطعم، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قال البزار: وهذا الحديث قد روي نحو كلامه عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه، ولفظ حديث جبير غير لفظ تلك الأحاديث، وإن كان مقاربا لألفاظها. وعبد السلام هذا أحسبه عبد السلام بن أبي الجنوب، وإن كان لم ينسبه، وهو لين الحديث، حدث عنه أبو ضمرة وأبو معشر. وحديث أبي الحويرث عن محمد بن جبير لا نعلم أحدا أسنده إلا ابن إسحاق، عن عمرو بن أبي عمرو، ولا رواه عن ابن إسحاق إلا إبراهيم بن سعد، وقد رواه عن عمرو بن أبي عمرو الدراوردي، فقال: عن أبي الحويرث، عن محمد بن جبير، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يقل: عن أبيه. ومحمد بن إسحاق أحفظ من الدراوردي. وأبو الحويرث اسمه عبد الرحمن بن معاوية. «مسنده» (3417). ـ وقال أبو الحسن الدارقطني: يرويه محمد بن إسحاق، واختلف عنه؛ فرواه يعلى بن عبيد، وأحمد بن خالد الوهبي، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن محمد بن جبير، عن أبيه. وقال إبراهيم بن سعد: عن ابن إسحاق، قال: ذكر الزهري، عن محمد بن جبير، عن أبيه. وقال عبد الله بن نمير: عن ابن إسحاق، عن عبد السلام، عن الزهري، عن محمد بن جبير، عن أبيه. وقول ابن نمير أشبهها بالصواب. وكذلك روي عن مالك، وصالح بن كيسان، ويزيد بن عياض، عن الزهري، عن محمد بن جبير، عن أبيه. ورواه عمرو بن أبي عمرو، عن عبد الرحمن بن الحويرث، عن محمد بن جبير، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلا. «العلل» (3316). الأدب