سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٩٩٦، ح ٢٩٩٣)
حدثنا جبارة بن المغلس قال: حدثنا إبراهيم بن عثمان، عن أبي إسحاق، عن الأسود بن يزيد، عن أبي معقل، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«عمرة في رمضان، تعدل حجة»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
19468- عن ابن أم معقل، عن أم معقل، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «عمرة في رمضان تعدل حجة». أخرجه الترمذي (939) قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الأسود بن يزيد، عن ابن أم معقل، فذكره. ـ قال أبو عيسى الترمذي: وحديث أم معقل حديث حسن غريب من هذا الوجه. • أخرجه أحمد 6/ 406 (27834) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن أبي معقل، عن أم معقل؛ «أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: عمرة في رمضان تعدل حجة» (1). • وأخرجه ابن ماجة (2993) قال: حدثنا جبارة بن المغلس، قال: حدثنا إبراهيم بن عثمان، عن أبي إسحاق، عن الأسود بن يزيد، عن أبي معقل، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «عمرة في رمضان تعدل حجة». ليس فيه: «أم معقل»، وجعله من مسند أبي معقل (2). ـ فوائد: ـ انظر قول الدارقطني في فوائد الحديث السابق.
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (17757)، وتحفة الأشراف (18360)، وأطراف المسند (12734). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (3248 و3249)، والطبراني 25/ (365). (2) المسند الجامع (12622)، وتحفة الأشراف (18360). والحديث؛ أخرجه أبو نعيم، في «معرفة الصحابة» (6995).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ام معقلالطبقة الثالثةصحابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $ 8773 أم معقل الأسدية أو الأشجعية زوج أبي معقل ويقال لها الأنصارية صحابية لها حديث في عمرة رمضان د ت س $ 8774 أم منبوذ والدة منبوذ بن أبي سليمان مقبولة من الثالثة س $ 8775 أم المنذر الأنصارية يقال اسمها سلمى بنت قيس بن عمرو من بني النجار لها صحبة د ت ق $ 8776 أم المهاجر الرومية مقبولة من الثالثة بخ (2) [الكاشف] أم معقل الأسدية، أو الأشجعية، صحابية، عنها الأسود، ويوسف بن عبد الله بن سلام. د ت س. $ 7150 - أم المنذر بنت قيس الأنصارية، صلت القبلتين، عنها يعقوب بن أبي يعقوب. د ت ق. (3) [رجال الحديث] - أم معقل الأسدية، أو الأشجعية، زوج أبي معقل، ويقال لها: الأنصارية، صحابية، لها حديث في عمرة رمضان. (د ت س). صحابية. (4) [أقوال الإمام أحمد] 3884 - أم معقل الأسدية، أو الأشجعية، زوج أبي معقل، ويقال لها الأنصارية. • قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: ممن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من نساء أهل المدينة، وذكر منهن: أم معقل الأسدية. «العلل» (5784) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٥٩) ↗نصر بن عليحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7119 نصر بن علي بن صهبان بضم المهملة وسكون الهاء الأزدي الجهضمي بفتح الجيم وسكون الهاء وفتح المعجمة البصري ثقة من السابعة مات قبل الخمسين 4 (2) [تقريب التهذيب] 7120 نصر بن علي بن نصر بن علي الجهضمي حفيد الذي قبله ثقة ثبت طلب للقضاء فامتنع من العاشرة مات سنة خمسين أو بعدها ع (3) [تقريب التهذيب] $$ نصر بن علي الكوفي عن أبي قطن صوابه نصر بن عبد الرحمن وهو الوشاء
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٦١) ↗ابو احمد الزبيريحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو أحمد الزبيري محمد بن عبد الله بن الزبير
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٧) ↗الاسود بن يزيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 509 الأسود بن يزيد بن قيس النخعي أبو عمرو أو أبو عبد الرحمن مخضرم ثقة مكثر فقيه من الثانية مات سنة أربع أو خمس وسبعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ الأسود بن يزيد عن رجل من أشجع في قصة بروع هو معقل بن سنان (3) [الكاشف] الأسود بن يزيد النخعي، عن عمر، وعلي، ومعاذ، وعنه ابن أخته إبراهيم، ومحارب بن دثار، وأبو إسحاق، له ثمانون حجة وعمرة، وكان يصوم حتى يخضر، ويختم في ليلتين، مات 74. ع. (4) [رجال الحديث] - الأسود بن يزيد بن قيس النخعي، أبو عمرو، أو أبو عبد الرحمن، مخضرم، ثقة مكثر فقيه، من الثانية، مات سنة أربع، أو خمس، وسبعين. (ع)#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١١) ↗