لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

5936- عن عطاء بن أبي رباح، قال: سمعت ابن عباس، قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لامرأة من الأنصار (سماها ابن عباس، فنسيت اسمها): ما منعك أن تحجي معنا العام؟ قالت: يا نبي الله، إنما كان لنا ناضحان، فركب أبو فلان وابنه ـ لزوجها وابنها ـ ناضحا، وترك ناضحا ننضح عليه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فإذا كان رمضان، فاعتمري فيه، فإن عمرة فيه تعدل حجة» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال لامرأة: اعتمري في رمضان، فإن عمرة في رمضان تعدل حجة» (2). - وفي رواية: «لما رجع النبي صلى الله عليه وسلم من حجته، قال لأم سنان الأنصارية: ما منعك من الحج؟ قالت: أبو فلان ـ تعني زوجها ـ كان له ناضحان، حج على أحدهما، والآخر يسقي أرضا لنا، قال: فإن عمرة في رمضان تقضي حجة معي» (3). أخرجه ابن أبي شيبة (13189) قال: حدثنا أبو معاوية, عن حجاج. و«أحمد» 1/ 229 (2025) قال: حدثنا يحيى، عن ابن جريج. وفي 1/ 308 (2809) قال: حدثنا عبد الله بن نمير، قال: حدثنا ابن أبي ليلى. وفي (2810) قال: حدثنا عبد الله بن نمير، قال: وأخبرنا حجاج. و«الدارمي» (1990) قال: أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج. و«البخاري» 3/ 3 (1782) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، عن ابن جريج. وفي 3/ 19 (1863) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرنا يزيد بن زريع، قال: أخبرنا حبيب المعلم. قال البخاري: رواه ابن جريج، عن عطاء، قال: سمعت ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم. و«مسلم» 4/ 61 (3013) قال: حدثني محمد بن حاتم بن ميمون، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج. وفي (3014) قال: وحدثنا أحمد بن عبدة الضبي، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن زريع، قال: حدثنا حبيب المعلم. و«ابن ماجة» (2994) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا أبو معاوية، عن حجاج. و«النسائي» 4/ 130, وفي «الكبرى» (2431) قال: أخبرنا عمران بن يزيد بن خالد، قال: حدثنا شعيب, قال: أخبرني ابن جريج. وفي «الكبرى» (4209) قال: أخبرنا حميد بن مسعدة، قال: حدثنا سفيان بن حبيب، عن ابن جريج. و«ابن حبان» (3700) قال: أخبرنا أحمد بن عيسى بن السكن، بواسط، قال: حدثنا عبد الحميد بن محمد بن مستام، قال: حدثنا مخلد بن يزيد، عن ابن جريج. أربعتهم (حجاج بن أرطاة، وابن جريج، وابن أبي ليلى، وحبيب المعلم) عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (1).