سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٩٥١، ح ٢٨٥٣)
حدثنا علي بن محمد قال: حدثنا أبو الحسين قال: أخبرنا رجاء بن أبي سلمة قال: حدثنا عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال:
«لا نفل بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، يرد المسلمون، قويهم على ضعيفهم» قال رجاء: فسمعت سليمان بن موسى، يقول له: حدثني مكحول، عن حبيب بن مسلمة، أن النبي صلى الله عليه وسلم «نفل في البدأة، الربع، وحين قفل الثلث» فقال عمرو: أحدثك عن أبي عن جدي، وتحدثني عن مكحول "
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
وحدثنا عبدان، أخبرنا عبد الله، أخبرنا يونس، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، وسعيد بن المسيب، أن حكيم بن حزام رضي الله عنه، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأعطاني، ثم سألته، فأعطاني، ثم سألته، فأعطاني ثم قال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١٢٣، ح ١٤٧٢) ↗سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، أَخْبَرَنَا حُجَيْنٌ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْسَلَتْ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ بِالْمَدِينَةِ وَفَدَكٍ وَمَا بَقِيَ مِنْ خُمْسِ خَيْبَرَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٣٨٣، ح ١٧٥٩) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
3613- عن زياد بن جارية، عن حبيب بن مسلمة؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم نفل الثلث بعد الخمس» (2). - وفي رواية: «شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفل الثلث في بدأته» (3). «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نفل الربع بعد الخمس في بدأته، ونفل الثلث بعد الخمس في رجعته» (4). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفل من المغنم، في بدايته الربع، وفي رجعته الثلث» (5). - لفظ أبي وهب؛ قال: سمعت مكحولا يقول: كنت عبدا بمصر، لامرأة من بني هذيل، فأعتقتني، فما خرجت من مصر، وبها علم، إلا حويت عليه، فيما أرى، ثم أتيت الحجاز، فما خرجت منها، وبها علم، إلا حويت عليه، فيما أرى، ثم أتيت العراق، فما خرجت منها، وبها علم، إلا حويت عليه، فيما أرى، ثم أتيت الشام فغربلتها، كل ذلك أسأل عن النفل، فلم أجد أحدا يخبرني فيه بشيء، حتى أتيت شيخا يقال له: زياد بن جارية التميمي، فقلت له: هل سمعت في النفل شيئا؟ قال: نعم، سمعت حبيب بن مسلمة الفهري يقول: «شهدت النبي صلى الله عليه وسلم نفل الربع في البدأة، والثلث في الرجعة». أخرجه عبد الرزاق (9331) عن سعيد بن عبد العزيز. وفي (9333) عن الثوري، عن يزيد بن يزيد بن جابر. و«الحميدي» (895) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا يزيد بن يزيد بن جابر الأزدي. و«ابن أبي شيبة» 14/ 456 (38022) قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن حجاج بن أرطاة. وفي 14/ 457 (38024) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز التنوخي. وفي (38025) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن يزيد بن يزيد بن جابر. و«أحمد» 4/ 159 (17601) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان (ح) وعبد الرزاق، قال: أنبأنا سفيان، عن يزيد بن يزيد بن جابر. وفي (17602) قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز. وفي (17603) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا ابن جريج، قال: حدثني زياد، يعني ابن سعد، عن يزيد بن يزيد بن جابر. وفي 4/ 160 (17604) قال: حدثنا حماد بن خالد، وهو الخياط، عن معاوية، يعني ابن صالح، عن العلاء بن الحارث. وفي (17605) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن عبد العزيز. وفي (17607) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، قال: حدثني يزيد بن يزيد بن جابر. و«الدارمي» (2640) قال: أخبرنا أبو عاصم، عن سفيان، عن يزيد بن يزيد بن جابر. و«ابن ماجة» (2851) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن يزيد بن يزيد بن جابر. و«أبو داود» (2748) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان، عن يزيد بن يزيد بن جابر الشامي. وفي (2749) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث. وفي (2750) قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان، ومحمود بن خالد، الدمشقيان، المعنى، قالا: حدثنا مروان بن محمد، قال: حدثنا يحيى بن حمزة، قال: سمعت أبا وهب. خمستهم (سعيد بن عبد العزيز، ويزيد بن يزيد بن جابر، وحجاج بن أرطاة، والعلاء بن الحارث، وأبو وهب، عبيد الله بن عبيد الكلاعي) عن مكحول الشامي، عن زياد بن جارية، فذكره (1). ـ في روايات: أحمد 4/ 159 (17601و17602) و4/ 160 (17607)، وابن ماجة، ورواية حجاج بن أرطاة: «زيد بن جارية»، وفي رواية العلاء، عند أبي داود: «ابن جارية». • أخرجه عبد الرزاق (9332) عن معمر، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن مكحول؛ أن حبيب بن مسلمة، وكان مريضا، كان ينفل السرايا، حين يبدأ، الثلث بعد الخمس. - وأخرجه ابن حبان (4835) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام، ببيروت، قال: حدثنا أبو عمير النحاس، عيسى بن محمد، قال: حدثنا ضمرة، عن رجاء بن أبي سلمة، قال: سمعت عمرو بن شعيب، وسليمان بن موسى يذكران النفل، فقال عمرو: لا نفل بعد النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له سليمان بن موسى: شغلك أكل الزبيب بالطائف؛ حدثنا مكحول، عن زياد بن جارية اللخمي، عن حبيب بن مسلمة الفهري؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نفل في البدأة الربع بعد الخمس، وفي الرجعة الثلث بعد الخمس». - وأخرجه ابن ماجة (2853) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا أبو الحسين، قال: أخبرنا رجاء بن أبي سلمة، قال: حدثنا عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: «لا نفل بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، يرد المسلمون قويهم على ضعيفهم». قال رجاء: فسمعت سليمان بن موسى يقول له: حدثني مكحول، عن حبيب بن مسلمة؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم نفل في البدأة الربع، وحين قفل الثلث». فقال عمرو: أحدثك عن أبي، عن جدي، وتحدثني عن مكحول؟!. ليس فيه: «زياد بن جارية». - وأخرجه أحمد 4/ 160 (17606 و17608) قال: حدثنا أبو المغيرة، قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز، قال: حدثنا سليمان بن موسى، عن زياد بن جارية، عن حبيب بن مسلمة، قال: «شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم نفل الثلث بعد الخمس». ـ لفظ (17608): «شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم نفل الربع بعد الخمس، في البدأة، والثلث في الرجعة». ليس فيه: «مكحول». ـ قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: ليس في الشام رجل أصح حديثا من سعيد بن عبد العزيز، يعني التنوخي. ـ فوائد: ـ رواه أبو أسامة، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن مكحول، عن الحجاج بن عبد الله النصري، وسيأتي في مسند الحجاج، إن شاء الله تعالى. ـ ورواه سفيان الثوري، ومحمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن سليمان بن موسى، عن مكحول، عن أبي سلام، عن أبي أمامة، عن عبادة بن الصامت. ويأتي في مسنده، إن شاء الله تعالى. • حديث عبد الله بن سليمان، أن مالك بن عبد الله مر على حبيب بن مسلمة، أو حبيب مر على مالك، وهو يقود فرسا، وهو يمشي، فقال: ألا تركب؟ فقد حملك الله، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من اغبرت قدماه في سبيل الله، حرمه الله على النار». يأتي، إن شاء الله سبحانه، في مسند مالك بن عبد الله الخثعمي، رضي الله تعالى عنه. - الحجاج بن عبد الله النصري مختلف في صحبته، ويأتي حديثه في المراسيل، إن شاء الله تعالى.
حواشي المحقق
(1) قال عباس الدوري: قال يحيى بن معين: حبيب بن مسلمة يقولون: لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم، وأهل الشام يقولون: سمع حبيب بن مسلمة من النبي صلى الله عليه وسلم» تاريخه» (644). ـ وقال البخاري: حبيب بن مسلمة، الفهري، القرشي، نزل الشام، له صحبة. «التاريخ الكبير» 2/ 310. ـ وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث، قال: حدثنا به عن دحيم، عن سويد بن عبد العزيز، عن أبي وهب، عن مكحول، قال: سألت الفقهاء: هل كانت لحبيب بن مسلمة صحبة؟ فلم يبينوا ذلك، قال مكحول: وسألت قومه، فأخبروني أنه قد كانت له صحبة. قلت لأبي: ما تقول أنت؟ قال: قومه أعلم. «المراسيل» (80). (2) اللفظ لابن أبي شيبة (38025). (3) اللفظ للحميدي. (4) اللفظ لأحمد (17604). (5) اللفظ لابن أبي شيبة (38022). (1) المسند الجامع (3250)، وتحفة الأشراف (3293)، وأطراف المسند (2151 و2152). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (848: 852)، وابن الجارود (1078 و1079)، والطبراني (3518: 3532)، والبيهقي 6/ 313 و314.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
زياد بن جاريهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] زياد بن جارية نزل دمشق قيل: له صحبة عن حبيب بن مسلمة وعنه مكحول وعطية بن قيس أنكر تأخير الجمعة إلى العصر فأدخل إلى الخضراء فذبح وذلك زمن الوليد. د. (2) [الجامع في الجرح والتعديل] 1341- زياد بن جارية التميمي الدمشقي
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٤٠٨) ↗حبيب بن مسلمهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1106 حبيب بن مسلمة بن مالك بن وهب القرشي الفهري المكي نزيل الشام وكان يسمى حبيب الروم لكثرة دخوله عليهم مجاهدا مختلف في صحبته والراجح ثبوتها لكنه كان صغيرا وله ذكر في الصحيح في حديث بن عمر مع معاوية مات بأرمينية أميرا عليها لمعاوية سنة اثنتين وأربعين د ق (2) [الكاشف] حبيب بن مسلمة الفهري، مختلف في صحبته، وله عن أبي ذر، وعنه زياد بن جارية، وابن أبي مليكة، يقال: شهد اليرموك أميرا، مات 42. د ق. (3) [رجال الحديث] - حبيب بن مسلمة بن مالك بن وهب القرشي الفهري المكي، نزيل الشام، وكان يسمى حبيب الروم لكثرة دخوله عليهم مجاهدا، مختلف في صحبته، والراجح ثبوتها، لكنه كان صغيرا، وله ذكر في الصحيح حديث ابن عمر مع معاوية، مات بأرمينية أميرا عليها لمعاوية سنة اثنتين وأربعين. (د ق). مختلف في صحبته، والأولى ثبوتها. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 787- حبيب بن مسلمة بن مالك القرشي الفهري، نزيل الشام.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٥١) ↗سعيد بن عبد العزيزحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2358 سعيد بن عبد العزيز التنوخي الدمشقي ثقة إمام سواه أحمد بالأوزاعي وقدمه أبو مسهر لكنه اختلط في آخر أمره من السابعة مات سنة سبع وستين وقيل بعدها وله بضع وسبعون بخ م 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ سعيد بن عبد العزيز عن مولى يزيد بن نمران قيل اسمه سعيد (3) [الكاشف] سعيد بن عبد العزيز التنوخي مفتي دمشق وعالمها قرأ على ابن عامر وسمع مكحولا وزياد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٨) ↗يزيد بن يزيد بنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7791 يزيد بن يزيد بن جابر الأزدي الدمشقي ثقة فقيه من السادسة مات سنة أربع وثلاثين وقيل قبل ذلك م د ت ق (2) [تقريب التهذيب] 7792 يزيد بن يزيد بن جابر الرقي عن يزيد بن الأصم قيل هو الذي قبله وقيل آخر من أهل الرقة مجهول من السابعة د (3) [الكاشف] يزيد بن يزيد بن جابر الأزدي، عن عمر بن عبد العزيز، ويزيد بن الأصم، وعنه السفيانان، ثقة صالح بكاء، خلف مكحولا بدمشق، ثم خرج معهم على الوليد، قال هشام بن عمار: فأخذ مائة ألف دينار، مات 133. م د ت ق. (4) [رجال الحديث] - يزيد بن يزيد بن جابر الأزدي الدمشقي، ثقة فقيه، من السادسة، مات سنة أربع وثلاثين، وقيل قبل ذلك. (م د ت ق).
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٦) ↗