البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٩٤٩، ح ٢٨٤٧)

حدثنا علي بن محمد قال: حدثنا عبد الله بن نمير، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال:

" ذهبت فرس له، فأخذها العدو، فظهر عليهم المسلمون، فرد عليه في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: وأبق عبد له، فلحق بالروم، فظهر عليهم المسلمون، فرده عليه خالد بن الوليد بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم "

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

7728- عن نافع، عن عبد الله بن عمر؛ «أن عبدا له أبق، وذهب له بفرس، فدخل أرض العدو، فظهر عليه خالد بن الوليد، فرد أحدهما عليه في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورد الآخر بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم» (1). - وفي رواية: «عن نافع، عن عبد الله بن عمر؛ أن غلاما لابن عمر أبق إلى العدو، فظهر عليه المسلمون، فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ابن عمر، ولم يقسم». قال أبو داود: وقال غيره: «رده عليه خالد بن الوليد» (2). - وفي رواية: «عن ابن عمر، قال: ذهب فرس له، فأخذها العدو، فظهر عليهم المسلمون، فرد عليه في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبق عبد له، فلحق بأرض الروم، فظهر عليهم المسلمون، فرده عليه خالد بن الوليد، بعد النبي صلى الله عليه وسلم» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 12/ 445 (34037) قال: حدثنا علي بن مسهر. و«البخاري»، تعليقا 4/ 73 (3067) قال: قال ابن نمير. و«ابن ماجة» (2847) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا عبد الله بن نمير. و«أبو داود» (2698) قال: حدثنا صالح بن سهيل، قال: حدثنا يحيى، يعني ابن أبي زائدة. وفي (2699) قال: حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، والحسن بن علي، المعنى، قالا: حدثنا ابن نمير. و«ابن حبان» (4845) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا أبي. ثلاثتهم (علي بن مسهر، وعبد الله بن نمير، ويحيى بن أبي زائدة) عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، فذكره. • أخرجه البخاري 4/ 73 (3068) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى، عن عبيد الله، قال: أخبرني نافع؛ «أن عبدا لابن عمر أبق، فلحق بالروم، فظهر عليه خالد بن الوليد، فرده على عبد الله، وأن فرسا لابن عمر عار، فلحق بالروم، فظهر عليه، فردوه على عبد الله». ـ قال أبو عبد الله، البخاري: عار مشتق من العير، وهو حمار وحش، أي هرب. لم يقل نافع: «عن ابن عمر» (1). - وأخرجه البخاري 4/ 73 (3069) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، رضي الله عنهما؛ أنه كان على فرس يوم لقي المسلمون (1)، وأمير المسلمين يومئذ خالد بن الوليد، بعثه أبو بكر، فأخذه العدو، فلما هزم العدو، رد خالد فرسه. موقوف (2). - وأخرجه عبد الرزاق (9352) عن ابن جريج، قال: سمعت نافعا، مولى ابن عمر يزعم؛ أن عبد الله بن عمر ذهب العدو بفرسه، فلما هزم العدو، وجد خالد بن الوليد فرسه، فرده إلى عبد الله بن عمر. موقوف (3). - وأخرجه عبد الرزاق (9353) عن معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: أبق لي غلام يوم اليرموك، ثم ظهر عليه المسلمون، فردوه إلي. موقوف. - وأخرجه مالك (4) (1306) أنه بلغه؛ أن عبدا لعبد الله بن عمر أبق، وأن فرسا له عار، فأصابهما المشركون، ثم غنمهما المسلمون، فردا على عبد الله بن عمر، وذلك قبل أن تصيبهما المقاسم. • حديث نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: «أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب، جارية من سبي هوازن، فوهبها لي، فبعثت بها إلى أخوالي» الحديث، وفيه رد السبايا والأبناء. سلف برقم (). كتاب - كتاب الهجرة

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ لأبي داود (2689). (3) اللفظ لأبي داود (2699). (1) المسند الجامع (8155)، وتحفة الأشراف (7479 و7943 و8135 و8188). والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (1068)، والبيهقي 9/ 110، والبغوي (2734). (1) قال ابن حجر: قوله، أي قول البخاري، في رواية موسى بن عقبة «يوم لقي المسلمون» كذا هنا بحذف المفعول، وبينه الإسماعيلي في روايته عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة، وأبو نعيم من طريق أحمد بن يحيى الحلواني، كلاهما عن أحمد بن يونس، شيخ البخاري فيه، فقال فيه: «يوم لقي المسلمون طيئا وأسدا». «فتح الباري» 6/ 183. (2) أخرجه البيهقي 9/ 110. (3) أخرجه ابن المنذر، في «الأوسط» 11/ 191 (6586). (4) وهو في رواية أبي مصعب الزهري، للموطأ (949). (1) اللفظ لأحمد (6076). (2) المسند الجامع (8157)، وأطراف المسند (4301)، ومجمع الزوائد 5/ 253، وإتحاف الخيرة المهرة (2661). والحديث؛ أخرجه البزار (5396)، والطبراني (13329)، والبيهقي 9/ 19.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٦/٣٢٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

علي بن مسهرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4800 علي بن مسهر بضم الميم وسكون المهملة وكسر الهاء القرشي الكوفي قاضي الموصل ثقة له غرائب بعد أن أضر من الثامنة مات سنة تسع وثمانين ع (2) [الكاشف] علي بن مسهر أبو الحسن الكوفي الحافظ، عن هشام، والأعمش، وعنه هناد، وعلي بن حجر، وكان فقيها محدثا ثقة. مات 189. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٥) ↗
عبيد الله بن عمرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4324 عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري المدني أبو عثمان ثقة ثبت قدمه أحمد بن صالح على مالك في نافع وقدمه بن معين في القاسم عن عائشة على الزهري عن عروة عنها من الخامسة مات سنة بضع وأربعين ع (2) [تقريب التهذيب] 4325 عبيد الله بن عمر بن ميسرة القواريري أبو سعيد البصري نزيل بغداد ثقة ثبت من العاشرة مات سنة خمس وثلاثين على الأصح وله خمس وثمانون سنة خ م د س (3) [تقريب التهذيب] 4326 عبيد الله بن عمر القرشي البصري شيخ لابن المبارك مقبول من السادسة س

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٧٣) ↗
محمد بن بشارحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5754 محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري أبو بكر بندار ثقة من العاشرة مات سنة اثنتين وخمسين وله بضع وثمانون سنة ع (2) [الكاشف] محمد بن بشار بن عثمان أبو بكر العبدي مولاهم، الحافظ، بندار، عن معتمر، وغندر، عنه الجماعة، وابن خزيمة، قال أبو داود: كتبت عنه خمسين ألف حديث، ولولا سلامة فيه ترك حديثه. قلت: وثقه غير واحد، وقد قال مرة: عن عائشة قال: قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال رجل: أعيذك بالله ما أفصحك! قال: كنت أختلف إلى أبي عبيدة! فقال: قد بان عليك! عاش ثمانين سنة، وتوفي في رجب 252. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن بشار بن عثمان، العبدي، البصري، أبو بكر، بندار، ثقة، من العاشرة، مات سنة اثنتين وخمسين، وله بضع وثمانون سنة. (ع). _فوائد__________ ـ قال عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني: سمعت أبا حفص عمرو بن علي يحلف، أن بندارا يكذب فيما يروى عن يحيى. «تاريخ بغداد» 2/460، و«تهذيب الكمال» 24/515.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٩) ↗
احمد بن يونسحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أحمد بن يونس هو بن عبد الله نسب لجده

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٨٦) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/٦٥، ح ٢٦٩٩)
اقرأه في موضعه من «سنن ابن ماجه» ↗