البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٩٠٦، ح ٢٧١٤)

حدثنا هشام بن عمار قال: حدثنا محمد بن شعيب بن شابور قال: حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن سعيد بن أبي سعيد، أنه حدثه عن أنس بن مالك قال: إني لتحت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم يسيل علي لعابها فسمعته يقول:

«إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه، ألا لا وصية لوارث»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

841- عن سعيد بن أبي سعيد الساحلي، عن أنس بن مالك، قال: «إني لتحت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم، يسيل علي لغامها، فسمعته يقول: إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه، ألا لا وصية لوارث». أخرجه ابن ماجة (2714) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا محمد بن شعيب بن شابور، قال: حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن سعيد بن أبي سعيد، أنه حدثه، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قال البيهقي: رواه الوليد بن مزيد البيروتي، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن سعيد بن أبي سعيد، شيخ بالساحل، قال: حدثني رجل من أهل المدينة، قال: إني لتحت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكره. وقد روي هذا الحديث من أوجه أخر، كلها غير قوية. «السنن الكبرى» 6/ 264. ـ وقال الذهبي، بعد أن ذكر هذه الرواية: الساحلي مجهول. «التحقيق في أحاديث الخلاف» 2/ 238. ـ أثبته المزي في «تحفة الأشراف» (863)، تحت ترجمة سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أنس، وتعقبه ابن حجر، فقال: هو سعيد بن أبي سعيد الساحلي، شامي، وأما المقبري فهو مدني، وقد أوضحت ذلك في «التهذيب». «النكت الظراف». وجاء على حاشية النسخة الخطية لتحفة الأشراف، كما نقل المحقق: بخط ابن عبد الهادي: سعيد بن أبي سعيد، راوي هذه الأحاديث، عن أنس، ليس هو المقبري، أحد الثقات، وإنما هو الساحلي، وهو غير محتج به. ـ وقال ابن حجر: هذا الساحلي غير معروف، تفرد عنه ابن جابر، أخرج له ابن ماجة حديثين، من رواية ابن شعيب، عن ابن جابر، عنه. «تهذيب التهذيب» 4/ 35. الأيمان والنذور • حديث حميد الطويل، عن أنس؛ «أن أبا موسى استحمل النبي صلى الله عليه وسلم، فوافق منه شغلا، قال: والله لا أحملكم، فلما قفا دعاه، فقال: حلفت لا تحملنا، قال: وأنا أحلف لأحملنكم، فحملهم». يأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند أبي موسى الأشعري.

حواشي المحقق

(1) المسند الجامع (799)، وتحفة الأشراف (863). والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «مسند الشاميين» (621)، والدارقطني (4066)، والبيهقي 6/ 264.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢/٣٢٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

سعيد بن ابي سعيدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2320 سعيد بن أبي سعيد الأنصاري المدني مجهول من الثالثة ت ق (2) [تقريب التهذيب] $$ سعيد بن أبي سعيد الزبيدي هو بن عبد الجبار (3) [تقريب التهذيب] 2321 سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري أبو سعد المدني ثقة من الثالثة تغير قبل موته بأربع سنين وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة مات في حدود العشرين وقيل قبلها وقيل بعدها ع (4) [تقريب التهذيب] 2322 سعيد بن أبي سعيد البيروتي الساحلي مجهول من الخامسة وهم بن عساكر الخطيب لكونه فرق بين هذا والمقبري والصواب مع الخطيب ويحتمل أن يكون هو سعيد بن خالد بن أبي طويل تمييز

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٦) ↗
انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗
هشام بن عمارحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7303 هشام بن عمار بن نصير بنون مصغر السلمي الدمشقي الخطيب صدوق مقرئ كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح من كبار العاشرة وقد سمع من معروف الخياط لكن معروف ليس بثقة مات سنة خمس وأربعين على الصحيح وله اثنتان وتسعون سنة خ 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٣) ↗
محمد بن شعيب بنحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5958 محمد بن شعيب بن شابور بالمعجمة والموحدة الأموي مولاهم الدمشقي نزيل بيروت صدوق صحيح الكتاب من كبار التاسعة مات سنة مائتين وله أربع وثمانون 4 (2) [الكاشف] محمد بن شعيب بن شابور الدمشقي، مولى الوليد بن عبد الملك، قرأ على يحيى الذماري، وسمع عمر مولى غفرة، وخلقا، وعنه ابن المبارك ووثقه، ودحيم، ومحمود بن خالد، قال أبو حاتم: هو أثبت من بقية، وابن حمير، وقال دحيم: ثقة، مات سنة مائتين، وقيل 199. 4. (3) [رجال الحديث] - محمد بن شعيب بن شابور الأموي مولاهم، أبو عبد الله الدمشقي، نزيل بيروت، صدوق صحيح الكتاب، من كبار التاسعة، مات سنة مئتين، وله أربع وثمانون. (4)#. صدوق. (4) [أقوال الإمام أحمد] 2347 - محمد بن شعيب بن شابور الأموي، مولاهم، أبو عبد الله الشامي، الدمشقي، كان يسكن بيروت. • قال صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل: سئل أبي عن ابن شابور، قال: ما أرى به بأسا، ما علمت إلا خيرا. «الجرح والتعديل» 7/ (1548) . • وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: ما أرى به بأسا، وكان رجلا عاقلا. قال: وسألته مرة أخرى، فقال: ما علمت إلا خيرا. «تهذيب الكمال» 25/ (5290) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٨٣) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/١١٤، ح ٢٨٧٠)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٦/٢٤٨، ح ٣٦٤١)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٩/٢١٠، ح ١٧٦٦٣)
اقرأه في موضعه من «سنن ابن ماجه» ↗