سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٨٤٨، ح ٢٥٣٦)
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا أبو أسامة، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«لا يقبل الله من مشرك أشرك بعد ما أسلم، عملا حتى يفارق المشركين إلى المسلمين»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
ابو اسامهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو أسامة الحجام هو زيد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو أسامة الرقي زيد بن علي (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو أسامة الكوفي حماد بن أسامة
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٨) ↗بهز بن حكيمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 772 بهز بن حكيم بن معاوية القشيري أبو عبد الملك صدوق من السادسة مات قبل الستين خت 4 (2) [الكاشف] بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة أبو عبد الملك، عن أبيه، وزرارة بن أوفى، وعنه القطان، ومكي، وثقه جماعة، قال ابن عدي: لم أر له حديثا منكرا. 4. (3) [رجال الحديث] - بهز بن حكيم بن معاوية القشيري، أبو عبد الملك، صدوق، من السادسة، مات قبل الستين. (خت 4). ليس بحجة. تكلم فيه شعبة.. «سنن الترمذي" 1897. وقال ابن حبان: كان يخطئ كثيرا. المجرحون" 1/185. (4) [أقوال الدارقطني] 715 - بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة، أبو عبد الملك القشيري. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن بهز بن حكيم، فقال: لا بأس به. (66) . • وقال السلمي: قال الدارقطني: أخرج البخاري عن بقية بن الوليد، وعن بهز بن حكيم اعتبارا، لأن بقية يحدث عن الضعفاء، وبهز متوسط. (75) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢٨) ↗