سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٧٧٥، ح ٢٣١٢)
حدثنا أحمد بن سنان قال: حدثنا محمد بن بلال، عن عمران القطان، عن حسين يعني ابن عمران، عن أبي إسحاق الشيباني، عن عبد الله بن أبي أوفى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إن الله مع القاضي ما لم يجر، فإذا جار وكله إلى نفسه»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
5154- عن أبي إسحاق الشيباني، عن عبد الله بن أبي أوفى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله مع القاضي، ما لم يجر، فإذا جار، وكله إلى نفسه». أخرجه ابن ماجة (2312) قال: حدثنا أحمد بن سنان، قال: حدثنا محمد بن بلال، عن عمران القطان، عن حسين، يعني ابن عمران، عن أبي إسحاق الشيباني، فذكره. • أخرجه الترمذي (1330) قال: حدثنا عبد القدوس بن محمد، أبو بكر العطار. و«ابن حبان» (5062) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير. كلاهما (عبد القدوس، ومحمد) قالا: حدثنا عمرو بن عاصم، قال: حدثنا عمران القطان، عن أبي إسحاق الشيباني، عن عبد الله بن أبي أوفى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله مع القاضي، ما لم يجر، فإذا جار، تخلى عنه، ولزمه الشيطان» (1) (2). ليس فيه: «حسين بن عمران» (3). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث عمران القطان. ـ فوائد: ـ قال البزار: هذا الحديث لا نعلم رواه عن الشيباني إلا عمران، فأدخل محمد بن بلال، بين عمار، وبين الشيباني حسين بن عبد الله، ولا نعلم من حسين بن عبد الله هذا. «مسنده» (3337). ـ وأخرجه ابن عدي، في «الكامل» 7/ 308، في ترجمة محمد بن بلال، وقال: محمد بن بلال هذا له غير ما ذكرت من الحديث، وهو يغرب عن عمران القطان. وقال: قال ابن صاعد: رواه عمرو بن عاصم، عن عمران القطان، فلم يذكر في إسناده حسينا.
حواشي المحقق
(1) اللفظ للترمذي. (2) المسند الجامع (5672)، وتحفة الأشراف (5167). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (2365)، والبزار (3336 و3337)، والبيهقي 10/ 88 و134. (3) في رواية البزار (3337) «الحسين بن عبد الله»، وفي رواية ابن أبي عاصم، وابن عدي، والبيهقي: «حسين المعلم»، وفي «تهذيب الكمال» 6/ 457: «الحسين بن عمران الجهني».
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ابو اسحاق الشيبانيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو إسحاق الشيباني سليمان بن أبي سليمان (2) [رجال الحديث] • أبو إسحاق الشيباني، سليمان بن أبي سليمان. • أبو إسحاق الطالقاني (1)، إبراهيم بن إسحاق بن عيسى. • أبو إسحاق الفزاري، إبراهيم بن محمد بن الحارث.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٨) ↗احمد بن سنانالطبقة الحادية عشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 44 أحمد بن سنان بن أسد بن حبان بكسر المهملة بعدها موحدة أبو جعفر القطان الواسطي ثقة حافظ من الحادية عشرة مات سنة تسع وخمسين وقيل قبلها خ د م س ق (2) [الكاشف] أحمد بن سنان القطان أبو جعفر الواسطي، الحافظ، عن يحيى بن سعيد، وأبي معاوية، وابن فضيل، وعنه البخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، وابن صاعد، وابن أبي حاتم وقال: هو إمام أهل زمانه قيل: مات 258. خ م د ق. (3) [رجال الحديث] - أحمد بن سنان بن أسد بن حبان، أبو جعفر القطان، الواسطي، ثقة حافظ، من الحادية عشرة، مات سنة تسع وخمسين، وقيل: قبلها. (خ د م كن ق)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 231 - أحمد بن سنان بن أسد بن حبان القطان الواسطي، أبو جعفر. • قال الدارقطني: كان ثقة ثبتا. «المؤتلف والمختلف» 1 424.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٨٠) ↗محمد بن بلالالطبقة التاسعةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5766 محمد بن بلال أبو عبد الله البصري التمار صدوق يغرب من التاسعة بخ د ق (2) [الكاشف] محمد بن بلال الكندي التمار، عن همام، وعدة، وعنه أحمد بن الأزهر، والبخاري في " الأدب ". د ق. (3) [رجال الحديث] - محمد بن بلال، العاملي، أبو عبد الله، الدمشقي، القاضي، صدوق، من التاسعة، مات سنة ست عشرة، وله أربع وسبعون. (د ت س).#. صدوق. (4) [رجال الحديث] - محمد بن بلال، أبو عبد الله، البصري التمار، صدوق يغرب، من التاسعة. (بخ د ق). ليس بحجة. يروي عن عمران القطان غرائب.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٠) ↗عمران القطانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ عمران القطان هو بن داور تقدم (2) [الكاشف] عمران القطان، أبو العوام ابن داور، عن الحسن، ومحمد، وبكر المزني، وعنه ابن مهدي، وعمرو بن مرزوق، وجمع، أفتى إبراهيم بن عبد الله بالخروج، ضعفه النسائي، ومشاه أحمد وغيره. 4. (3) [رجال الحديث] • عمران القطان، هو ابن داور.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٣١) ↗